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公务员环保古语(保护环境古文标语) ♂
公务员环保古语(保护环境古文标语)以前每年我买一车烟花爆竹,现在不让放了,省钱了[呲牙][捂脸]。关于燃放烟花爆竹,古语说得好,烟花一岁除!崩走晦气浊气,迎来春暖花开农耕季节。也是农耕文明的体现。美西方为了遏制中国发展,就拿客气污染,二氧化碳排放导致臭氧层破坏为由。阻遏我国现代化建设。据说,现在的烟花爆竹都是环保的,污染很少了。有些人觉得会引起火灾,造成财产损失,实在是牵强附会!每年车祸死亡几十万人,烟花爆竹伤亡可忽略不计吧!
#阜阳头条# 春节期间: 我市禁止燃放烟花爆竹 政策不变 我刚在网上看到文件,今年春节期间,为防止安全事故和环境污染,我市禁止燃放烟花爆竹大盘香政策不变。宣传标语下午五点在张贴中。 这几天,多地调整燃放烟花爆竹政策,北京、上海、山东、辽宁大连等地,规定腊月二十三至正月十五7:00~23:00,均可燃放烟花爆竹,具体规定了燃放区域。 上海:外环线以内区域禁止燃放烟花爆竹。北京通州:环球度假区限定区域内燃放烟花爆竹,须经公安机关批准。大连:除夕燃放烟花爆竹不限时,燃放区域为:中山区、西岗区、沙河口区、甘井子区、高新园区。山东东营:全市禁燃禁放区域内,可以燃放烟花爆竹,时间为腊月23、除夕、正月初五、十五。山东滨州、北京顺义、四川自贡、江苏南京溧水区、广东梅州五华县等地,纷纷调整燃放烟花爆竹政策。 我喜欢玩,过去每年都买很多烟花炮竹,自己动手写对联。今年政府有规定不能燃放烟花爆竹,响应政府号召,买个“福”字贴门上就好,过个干干净净的春节。
出门在外打工,实际是出门讨饭吃的,记住落叶规根这句古语,广阔天地的农村才是你们的家,为什么叫农民工,也就是来自祖国四面八方的农村农民,为了生活给予的压力,留下家乡年迈的父母和尚未成年的孩子来到了都市打拼,其目的是为了更好的生活,他们也是时代的奉献者,由于受到疫情的影响,使他们必须服从整体疫情防控,他们思乡心切应该理解和支持,哪里是安居乐业的风水宝地?那就是原始生态环保的农村,这里才是永远的家。
巜失翁失马,安知非福?》
我们大家经历了几十年的风风雨雨,对于人生的真谛的认知也越来越透彻了。我们假如在青春年华里,在中年的岁月里,有着埋怨社会的不公,世事的炎凉,责怪着父母辈的无能,到了老年的时候,倘若一群当年的同学们,看着眼前的情景,回忆往事,真的是颇多的感触。一九六五年高考入学率是很低的,一些同学录取在上海华东化工学院,华中工学院,上海第一医学院等大学,是人生成功的一种方式。不少人大学毕业(读了一年书)分配到全国各地的。一个在华工的分配到重庆化工厂,后来任厂长了,听说过度的劳累,没有到退休就走了。一个在鞍山钢铁学院求学的,毕业到了东北牡丹江市工作,只见过同学一次,从此就杏无音讯了。一个读公共卫生的苏女士,一医是面向全国的,在哪个城市大显身手呢?反之一些进入上海市内的三流的大专院校,如外贸机电化工教育的一些同学,全部留在了上海工作。一群老人对比着现状,比划着退休金的收入,你能说当年的一张大学录取通知书有多少的含金量呢?特别在上海这个讲究实际的现实意义的地方,当年上大学是一个亏本的买卖了。
当年不少社会青年,俗称蛇皮的,在街道里弄做些临时工的,里弄加工组的,喷喷药水,收收垃圾,就是在自己的家门口找点活计,虽说工资低于大型国企几元钱,但是不用挤几个小时的公交车,不要过江隔海地上下班的。名声一度不好,找对象有点难度。然而现在呢?在厕所垃圾桶喷药水的是医务人员,收垃圾的是环保系统,都是事业单位,退休金比企业至少高出2000元。街道工厂退休的和国企职工退休金是一样的。人生真的要想开点,你的门也许被堵住了,然而你家的窗户亮堂着呢!当然这些看法是从浅近的市侩角度来看的,与我们当年高远的理想是有差距的。
古语失翁失马,安知非福?古人的智慧,告诉我们世界是处于一种变化的状态。你可以怀疑一切,然而不可怀疑世界是在变化之中的。犹如日月星辰,花开花谢,就是君子之泽 五世而斩呵!
古语云:“美食不如美器”,锅碗瓢盆,或壶盏杯碟,粗糙也好,精致也罢,食器为食物而造,食物为食器而生。
不同材质的食器是不同的情感传递,它与食物相得益彰,酝酿着各自专属的味道。
设计师龙一的大漆作品《之春·龙鳞纹系列》,便暗藏了作者对传统大漆工艺的思考与创新。天然大漆髤饰,从设计、木作、漆作、反复打磨,直至最终呈现看似重复的龙纹鳞甲纹路,别有一番情趣。
?大漆承碟 :之春·龙鳞纹系列?
此承碟纹路富有细节,稳重古朴而不失灵动跳跃,雍容深邃而又清新秀雅。承碟大小适宜,承置清供茶点,皆美观大气。
将矿物质粉末加入生漆中,调出了跳跃而鲜艳的色彩,让拥有古老历史的大漆承碟也焕发时尚的色彩。
材质上,坚守好物用好胎。此碟选自天然优质实木,木质细腻,木体清香,质地柔软,不开裂。表面采用食品级天然植物生漆,健康环保无毒,不发霉不掉漆。拿在手上轻、柔,近耳旁亦几不出声,注重每一个细节,或许这就是大漆的魅力所在。
造型上也极具时尚,完美大方实用、流畅简单线条,每一处都能看出产品的优越性。符合当代年轻人的审美,颜值很高,使用起来心情很愉悦,是为生活添质感的佳选!
@发展乡村经济与生态相矛盾,怎样去平衡
现在的农村有一个让人奇怪的现象,当然不能说是哪一个地区,而是在农村才可能出现的奇葩现象。
去年有封农民柴火灶的,今天有封农民火炕的。封了一个火炕,封了一个柴火灶,环保是环保了,但是农民的日子怎么过?凡是有一点常识的就知道,北方的农村到了冬天,特别是山西一带都要烧火炕取暖的。没有火炕取暖,夜里根本无法熬过去。
不环保成了农民最大的罪恶,而环保成了某些人的道德标杆。只要环保,一切都不算问题;只要不环保,一切都是问题。可是,即便是需要环保,至少也要让人能生活下去。如果一个人连基本的生活都成了问题的时候,你给他讲环保有什么意义?
而我们那一带也有类似的问题。比如,我们那里安装天然气的时候,一定要签一个协议,这个协议就是不再使用柴火灶。这里要注意,只是建议,而不是强制。
虽然我们那里也建议不要用柴火灶,但是也没有农民极端去拆除农民的柴火灶。从现实的角度来说,即便是不建议,只要有了天然气,农民会慢慢地改变自己的习惯。比如现在的农民,建好新房时,已经不再建柴火灶,而干净整洁的厨柜,跟城市里没有两样。农民也不傻,不会放着干净卫生的天然气不用而用满是灰尘的柴火灶,也不会天天坐在火灶前烧柴做饭。因为这不符合最基本的人性,也不符合最基本的经济原则。
我村安装天然气两年来,绝大部分村民都不再使用用火灶,而是使用天然气,即便是老人也知道天然气比柴火灶方便,即便是老人也不想节省那一点燃气费。只需要再过上三五年,村民们就会自己把柴火灶拆了,转而用天然气与电力。为什么会这样说?因为从去年开始,几乎没有村民把庄稼的秸秆那村里拉,也就是没有人再贮存柴草。没有人贮存柴草,也就意味着没有了烧火灶的原料。
没有人贮存柴草,不代表农民会立即拆除火灶,因为村民有不少有在院子里堆了一大堆的木柴,甚至够用上一年半载的。而且,火灶已经形成了一种文化意义的图腾,火灶就是家的象征,就是美好生活的象征,村民们的观念不可以一下子转变过来。
古语有云,仓廪实而知礼节!农民只有生活无忧了才会考虑精神层面的问题。从农民越来越少有人烧火灶就可以证明。同样的,如果农民连生活都成为问题的时候,你给农民讲环保有什么意义?跟某些公知让中国吃素不能吃肉,甚至不要吃稻米又有什么区别?
有人说2023年除夕夜很可能会出现历史性改变。
这一改变是:今年过年很可能会允许燃放烟花爆竹。
众所周知,过年燃放烟花爆竹是中华民族的传统习俗,燃放中的噼叭爆响声驱邪迎福,传递着普天同庆的喜悦。燃放之后的满地红,代表着喜庆、幸福和吉祥。
但因为环保的原因,烟花鞭炮已经被禁放多年。不少人吐槽过年越来越没有年味了......而今年终于有人发话了,某某日报建言,不宜禁放鞭炮,过年不让放鞭炮,还叫过年吗?
这也标志着,今年过年全国各地有可能允许燃放烟花放爆竹。
古语讲“大疫不过三年”,经过三年口罩之痒的痛楚,三年之尾的2022马上过去了。口罩三年国家经济层面,百姓生活层都受到了巨大的重创,我们都希望能够迎来一个平安健康祥和的2023年[祈祷]。关于春节除夕放开“禁放烟花爆竹”的规定,你怎么看?欢迎留言讨论[握手]
#头条# #我要上微头条#
没有工厂因为质量好而倒闭,除非是产品不适应市场需求才会被淘汰,而如今在追求大健康,古文化传统的时代,越来越多人喜欢上中式装修,越是有文化底蕴,经济实力都会追捧红木家具。我个人总结主要体现在这几大特征。
①,里子,面子。里子就是实惠,中式的主要投资是家具,欧式的主要投资是装修,两者投资上不相上下,但是中式家具是可以移动的,不喜欢,换一个位置,又是一种风格,或者新房子下去,刮白刷墙,搬过去依旧可以,欧式装修太过于繁华,像入住酒店,而现代人追求简单。红木家具经久耐用,具备升值空间,这说的升值,很多低俗之人认为,红木家具升值了,卖给谁,其实目前国家推进这项工作不快,红木家具列为不动产,作为资产,但是一直没有太大发展,这项工作却启动了。虽然是未全国普及,但是原材料在一直涨,三年前与今天同一材质,涨了不少,十年前更是翻几倍,几十倍。升值体现在哪里?体现在购买同一款沙发,你至少要多花上成倍的价格。还有布艺,皮质沙发它们不耐用,三五年就软软塌塌,不管用。面子,这是几干年中国人最看重的,人到中年,住上大房子,要得就是要与身份相符的家俱,红木家俱是正好符合这条件,越有钱的人,家中越是高端,小叶紫檀,大红酸枝,还有有钱都卖不到的黄花梨,这些都是高人一等的向征。能用上老三样家具的,都是这社会的佼佼者,更是一种荣耀,而这三种,收藏价值最高,中国古语道,乱世黄金,盛世文玩。越来越稀少的它们,将成为稀世珍宝,且玩且珍惜。同样后来居上的红酸枝,缅花逐渐登上舞台,谱写红木延续新篇章,当越来越稀有时,水涨船高,这就是面子,里子,让你撑足了面子,赚足了里子。
②,环保养生,说到红木家具,必须有它,再上等的皮质,必须污色,上色,再上等的海棉,都不具备养生功效,红木家具不同,一些木材本身就是药材,如黄花梨,小叶紫檀,大红酸枝,巴里黄檀,大果紫檀在药书中就有记载,入药为根或木粉,治疗各类疾病,而红木家具中油是瑰宝,是所有微量元素的聚集。红木家具古传统制作,就是生磨工艺,但是其制作没有当今先进生产力,较粗糙,只能靠岁月的磋砣来盘浆出油,几百年,上干年,传承至今,包浆满满的人间瑰宝。而不同的是,漆只有皇上,皇宫使用。民间相传的都是生磨工艺。如今,在先进生产力的协助下,工厂可以用燥干设备做到木材含水率与当地相仿,确保内外均匀,这就具备了古文化传统的生磨工艺条件,加上红木的密度大,其硬度高的优点,这样通过选料挑料,分南北方工艺,可以做到生磨工艺适合全国市场的需求。所以,红木家具尽可能避免上漆的封闭工艺,因为一上漆,你只是坐在漆上,而非天然木材上,这环保养生就只是空谈,红木至高境界的包浆,也只不过是空谈。为何古时漆只有皇上用,因为那是生漆,俗称大漆,漆树上下来的,素有十里长林一斤漆的说法,如今的大漆全是化工漆,重金属,甲醛都是危害物。为了保护家具,而上此等危害物封闭,红木家具的坏保养生就失去了意义。
③,款式经久不衰,三围独板,马蹄脚,皇宫椅,圈椅,条几,这一些经典款,沿用至今,有上干年,从唐元宋就有,甚至汉代时期的玫瑰椅也依旧传承。经典即是美,传承就是美德。年少时,抵制红木家具,因为其硬梆梆,躺着,坐着不舒服,喜欢布艺,海棉之类,舒服,但步入中年,进入四十,就会发现,腰不行了,脖子不行了,因为长年的工作,不适当的坐姿影响了身体机能,此时大夫会告诉你,睡硬板床,因为腰肌劳损了,这时你会发现,古人智慧多么伟大,椅靠是s形的,刚好顶在腰部,床是硬板的,每一天起床,都是那么舒服。古人曰,坐有坐相,站有站姿,习武之人的坐如钟,站如松就是典型的养生之道,练就的就是一种精气神,所以爱孩子,就要从小让他受传统文化思想教育,别染上一身软塌塌的毛病。在这大健康时代,就必须养成儒雅之风,养生之道,年少老成,这样成功几率会更高一些。
个人总结,并非大主流,我是做红木家具的,所以用个人心得总结红木家俱优势,说的不好,你可以指正,还有许多未列出,喜欢就日后再评。
总结一句话,红木家具具备好家具号称主要是环保,养生,高端,大气,收藏,升值,经久,耐用,这一些全是它的优点,是其它家具不具备的一些硬性条件。
四川富豪排行榜
1、刘汉元,成都通威集团创始人
四川眉山人,毕业于四川水产学校,后在眉山县水电局两河口水库渔场当技术员。
1983年以500元钱创业,靠渠道金属网箱式流水养鱼技术起家,后进入鱼饲料行业。
2004年通威股份登陆上交所时已是国内最大的水产饲料生产商。2006年进入光伏行业的多晶硅环节开始二次创业,现在已成为全球最大的多晶硅生产企业,近两年公司多晶硅全球的市场份额预计在20%左右。公司与隆基、美科、双良等下游企业新增签订硅料长单购销合约,已经开始布局TOPCON和异质结技术,生产线均已达到GW级水平。
刘汉元强调经营管理团队的年轻化,
公司董事中60后很少,一线管理团队基本上都是70后、80后、90后,多为职业化的社会职业经理人,基本上是面向社会来选拔。
2、蒋卫平,遂宁射洪天齐锂业实控人
四川遂宁人,白族,毕业于现西华大学的前身四川工业学院。后在中国农业机械西南公司做了10年的销售工程师,1997年蒋卫平毅然下海创业。通过从事矿物进出口贸易积累了第一桶金,2004年蒋卫平收购位于四川遂宁的射洪锂盐厂,并将其改名为“天齐锂业”。2010年天齐锂业正式在深交所上市。
2013年蒋卫平压上全部身家收购了澳洲泰利森母公司文菲尔德51%股权,经此一战,天齐锂业成功垂直整合了企业的锂产业链,时间也正好卡在了全球锂消费结构发生重大改变的节点。2018年尝到并购甜头的天齐锂业宣布以约280亿元人民币收购全球盐湖巨头智利的SQM,2021年伴随锂价进入上行周期,天齐锂业正式在港交所挂牌交易。
3、刘永好,绵阳新希望创始人
1982年,刘永好四兄弟以老三刘永美的农业作为创业的突破口,从1000元的养殖场起步,发展成为“鹌鹑大王”与“饲料大王”。
1995年刘氏兄弟开了一个董事会,四兄弟和平分家。1998年老四刘永好带领新希望并在深交所上市,新希望集团经过多年发展目前在农牧、食品、乳业、化工、智慧城乡等产业领域扎根民生,旗下拥有六家上市公司,分别是新希望六和、新乳业、兴源环境、飞马国际和华融化学五家A股上市公司,和一家新希望服务港股上市公司。
值得一提的是老二刘永行是一个低调前行的大佬,其在分家后进入了重化工业,其创立的东方希望砸下千亿打造的“煤、电、铝、硅、化工、生物”六大产业为一体的“六谷丰登”循环经济产业链如今棋至中局。
4、贺正刚,乐山和邦生物实控人
曾就职于乐山市商业局,1993年下海创业靠皮革生意赚到第一桶金。和邦现已经完成了在化工、农业、光伏三大领域的布局,贺正刚旗下还有一家上市公司乐山巨星农牧。
5、罗阳勇,攀枝花安宁钒钛铁矿实控人
6、刘革新,成都科伦大输液药业创始人
7、郑戎,雅安雅化集团实控人
雅化集团的前身是1952年成立的国营四川雅安化工厂,2013年郑戎又带领雅化涉足锂产业,通过多渠道储备锂矿资源。
8、安治富,绵阳富临精工实控人
9、邓文,成都天味食品创始人
毕业于四川轻化工学院食品工程专业,
先后在成都市粮油食品厂以及金牛区财贸办工作,1999年邓文下海创办了成都天味食品公司,主要产品为川味复合调味料。其中,火锅底料与川菜调料为公司最主要收入来源,2019年公司在上交所上市。
其他:英杰电气的王军、云图宋睿、新易盛高光荣、普瑞眼科徐旭阳、迈克唐勇、千禾味业伍超群,利君何亚民、康弘柯尊洪、富森美刘兵、旭光张建和、银河磁体戴炎、红旗连锁曹世如、西菱魏晓林,华西能源黎仁超、海天环保费功全、新金路刘江东、宏达刘沧龙、豪能向朝东、浪莎翁荣金等
四川省名源于四川境内四条大江,分别是岷江、沱江、嘉陵江与庐江,川在古汉语中是大河的意思,3条小河汇成一条大河。
四川人又被称为巴蜀人,起源于华夏族的巴族和蜀族,在经历了漫长历史中数次人口迁徙之后,最终形成于明初和清初的两次“湖广填四川”大移民运动之后,总人口约有1亿,是中国汉族中人口最多的族群之一。
四川盆地自古以来就有“天府之国”的美誉,
资源丰富,安稳、知足、乐观等性格特点慢慢形成,构成了川人较为轻松活泼的文化氛围。著名的大学有四川大学以及原为成都电讯工程学院的电子科技大学等。
领导者为什么要懂“心流”?
心理学家米哈里·契克森米哈赖写过一本书,叫《心流:最优体验心理学》。这本书提出一个关键概念——“精神熵”。
“熵”是物理学的概念,是指一个系统如果不输出能量的话,它会持续的衰减有序性,就会逐渐变得混沌。这个词,德鲁克、迈克尔·波特都认为应该将其引入管理学,是一个非常有用的管理学概念。比如说一个组织陷入混沌和无序,是必然的宿命,那么管理的作用就是抵抗熵。
“熵”不是好东西,甚至我们的衰老、混乱、缺乏活力,都是熵的表现。而负熵是好的,混沌无序是“熵”,那么负熵就在抵抗这些混沌、无序和混乱。
我们的精神世界,在长期的精神运行过程当中会产生各种各样的熵,就像屋子只要有人生活就会有变乱一样,我们每天都在制造熵。
《心流》作者米哈里·契克森米哈赖认为,幸福就是内心的井然有序的流动,而它的反面就是混沌、无序的非流动状态。
想象一下,我们的幸福感就像小水洼。有时候偶尔出现一点快乐,但很快就消失了。但其实幸福感应该是一条河流。古人用“思君如流水”,很确切地形容幸福的状态,幸福就是流动,持续地流动。
为什么我们经常陷入缺乏幸福感的状态?原因就是你精神上的混沌和无序,你的心智能量被无意的耗散了。
塔里木河这些年变得越来越好,但曾经断流很厉害,原因很简单,就是沿途的各种开发,各种分流灌溉,导致了下游的断流。这些年来政府和当地人民注重环保,不让沿途各地随便引流,所以现在已经全线恢复。这也是熵和负熵的体现。
同样,人的心智能量有个固定总量,但是我们经常会因为各种各样的刺激、享乐,让自己心智的水流被分流,最终出现断流。
所以,心智能量管理十分必要。那么,具体要怎么做呢?
01. 避免心智的噪音化
我们的房间每天都要打扫,但是大家从没想过要打扫自己的内心。
经常有些人这也舍不得扔,那也舍不得丢,让各种垃圾滞留在你的“内存”里,这是我们内部出现熵的一个非常重要的原因。
在这种状态下,大家就想要用代偿性的方法来缓解:一个是享乐,一个是刺激。
享乐和刺激,就像前面说的水洼一样,它无法形成流动,也就不可能让你得到真正的幸福。
享乐和刺激也很像音符——不会弹钢琴的人,只要按键就能出来音符。但这根本不表明你也能弹钢琴,因为你没法把这些音符组成一个流动性的,具有像流水一样有连贯性的音符。
我们的生活在逐渐变成享乐和刺激的拼凑的音符,却弹奏不成歌曲。而音乐是有节奏、有旋律、有流动性的,像河流一样缓缓流淌。
因此,我们要通过心智能量管理,避免心智的噪音化,努力把自己的生活活成流动音符和字词组合为歌曲,形成音乐。
02 .幸福的资源≠幸福的能力
人们经常误解两个东西:幸福的能力和幸福的资源,常常把“幸福的资源”当成“幸福的能力”,以为“我要是拥有了什么我就幸福了”。
其实前者是条件,而且它们之间的关联度并不强。
比如你购买了价值百万的钢琴,这是条件,是资源,但这并不表明你能够弹钢琴——会弹钢琴叫能力。
所以,幸福是需要能力的,而不仅仅是拥有资源。我们需要形成“心流”,而不是那种坑坑洼洼、偶尔为之、像噪音一样的,片刻的刺激和享乐。
我们要学会在驯养当中被驯养。当大家全身心的投入驯养一个东西的时候,会反过来被那个东西所驯养。
古语有云 “人磨墨,墨磨人”。你在磨墨的时候,墨也在磨你,你在养花的时候,花也在养你……而中国古人特别强调琴棋书画对内在心灵的培养。虽然旁人看过来,会觉得一点都不刺激,甚至无趣。
中国儒家讲“立于礼,成于乐(yue)”——音乐(yue)和快乐(le)的“乐”是同一个字,为什么呢?
这就是乐曲和音符的差别。
一个人幸福的能力不是外在刺激,而是自己主动的投入,去关怀和去参与,在乏味状态下,保持一以贯之的、深层的、沉浸式的体验。所以,现代人不幸福最大的原因就是我们对乏味和没有刺激的东西,避之唯恐不及。
自此,我们就丧失了幸福的能力。
回过头来看,幸福有什么用?幸福也许没什么用,但幸福是你人生的真正的目的。
就像我们的身体,平时我们体会不到他的价值,当你到了因病进了医院,就会体会到身体和健康的价值与价格。很多事物,只有当我们失去她时,才会知道它有多重要。
做为一个领导者,要避免成为一个负能量之源,成为一个公司不良“气味”之源,成为整个公司的负面氛围和气场的制造者。
我们要学会让成为一个打造自己“心流”的人。首先让自己幸福起来,然后像路由器一样发散出好的信号,引导公司、团队不断向前。
作者:吴伯凡
来源:笔记侠
《心流:最优体验心理学》?
作? ? 者:[美]米哈里·契克森米哈赖
公务员环保漫画题(漫画作文环保) ♂
公务员环保漫画题(漫画作文环保)[烟花]春晚考点
[兔逢新春]节目《绿水青山》
[烟花]延伸知识点:守住绿水青山,方得金山银山
[比心]阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇文章。
[烟花]经济效益
[比心]环保
[兔逢新春]要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
[恭喜发财]不得泄露个人信息;不少于800字。
[立意]
[烟花]1.绿水青山就是金山银山。
[恭喜发财]2,保住大生态,才有长久的大经济。
[比心]3.要协调发展,更要可持续发展。
请大家关注著名漫画家@榆木先生漫画 的环保系列作品,这是#自媒体环保联盟#成员为“人与自然和谐共生”和“构建人类命运共同体”的努力。他的每一幅作品,简单明了,老少宜懂,一目了然,产生共鸣。@生态环境部@微言环保@中华环保联合会@一分钟扯碳 #苏大画# ???#江苏自媒体联盟#
【家长吐槽奇葩寒假作业,老师也建议家长投诉】家长在群里吐槽一年级寒假作业:手抄报10张,思维导图15张,短视频记录家庭教育……这些是一年级小朋友能完成的吗?这就是在给家长布置作业。
老师估计也很无奈,这都是当地教育机构的统一安排,建议家长们抵制这种行为,该投诉就投诉。
我个人认为给一年级布置手抄报和思维导图也未尝不可,到没必要上十张,每个布置一两张,就当做亲子作业。上了十张就是形式主义,就是拍脑袋。
作为一年级家长,我曾经也接到过学校要画环保漫画的作业,当时是硬着头皮完成的,我来画图,小孩来涂色,最后画还获得了三等奖。
所以适量可以,千万不要为了政绩搞形式主义,搞浮夸风。
#碳中和# 什么叫碳中和,一幅漫画看明白(漫画来源:图图是道)
可爱的漫画 透露着心酸
响应国家政策号召
坚决落实环保减塑
#白云画你# 长脸老师来一张@莱克蔷薇 @塔影横江 @羲之55 @何春银微想 @王喜庆 @环保医生—杨忠刚
【中国网友再出力作,戳中日本痛处,赵立坚的做法绝了】
保护环境,人人有责。这可不仅仅是一句口号,中国网友也尽了自己力所能及的一份力。中国插画师将日本的《神奈川冲浪里》改编后成《神奈氚冲浪里》,变得颇具讽刺意味。极其生动的描绘了日本倾泻核污水时,天地为之变色,人神为之怒吼的场景。在画中,还有人们最熟悉的“日本式深鞠躬”,这深深刺激了日本政府。
日本倾泻核污水的行为已经引发多国政府、国际组织、全球300多个环保团体和日本国内民众的强烈反对,达这些声音日本当局熟视无睹,偏偏这张讽刺漫画让日本这些政客急的上蹿下跳,显然是戳中了痛处。无论是太平洋,还是日本传统文化,都是日本当局和东京电力公司亲手一步步玷污的!为了省下一笔预算,日本不惜将依傍生存千年的太平洋残忍破坏。再次印证了外界对于日本“有小礼而无大义”的评价。
原作《神奈川冲浪里》表达了人类对自然力量的敬畏与尊重,而日本政府却在肆意破坏生态和平,与国际社会的环保理念背道而驰。日本老祖宗都能明白的事情,现在却被后代子孙丢的一干二净。也难过赵立坚会说如果画作的原作者葛饰北斋还在世的话,也会十分关注日本倾泻核污水一事儿。日本现在的行为,于国内民众不义、于国际社会不义、于先辈教导不孝。不忠不义不孝,三件事全让日本政府干了,还不让别人说吗?
日本做出这样丧尽天良的决定,必然是得到美国的点头默许,否则它自己能有这个胆量吗?作为交换的代价,日本只能继续沦为美国的战略附庸,继续“挟海遏华”。无论是近来愈发紧张的台湾问题,还是钓鱼岛,美日都想着搅一搅局,然而现在的中国已经不是几十年前的中国。美日应该扪心自问,自己还有没有这样的信心。#吕璐看世界# #赵立坚回应日方删帖要求:已置顶#
#自媒体环保联盟# 原计划三十三位环保自媒体大咖“六?五世界环境日”汇聚@三瓜公社 ,交流环保,六月六,牛一牛,由于众所周知的原因,无法实施。向@生态梦人 学习直播,把线下活动转化为网上直播,六月五日、六日,连续两天上午十点准时开播,预计一个小时。希望进入直播间交流或有问题要问的网友,请私信我,有问必答,全程高能,我与环保,牛年牛叉,娓娓道来,与众不同。@生态环境部 @微言环保 @中华环保联合会 @榆木先生漫画 #苏大强# #江苏自媒体联盟#
常言道:”三十六计,走为上计。“,走为上计的“走”以我们现代话语来说,是一种逃跑的行为;但是从谋略角度分析,“走”便是在敌强我弱,且没有反败为胜的情况下,作出的一种主动撤退,保存力量的选择。
“走为上”看似是一种退却,一种被动的行为,浅显分析好像是消极的,甚至是无奈的行为,但是其背后却蕴藏着积极主动的因素。
俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧。”这句话道出了“走为上计”的深层道理。面对困境,能通过主动退却,进行战略转移,从而保存己方实力,日后如果遭遇到更大的困难,不至于会一败再败,反而有东山再起的机会在。
当然,三十六计中所说的走为上,“走”并不是简单的,粗暴地乱跑,怎样“走”里面包含着很多讲究,展现出很多智慧,需要高超的指挥能力。
战争过程中,如果想要成功地组织退却,可能比组织进攻还要困难得多。不单单要考虑退却的时机,还要考虑退却时各个军队的顺序和方法,以及退却之后的行动等等,这都需要决策者精心计划,周密准备。
“走为上”这一计谋,看似好像很简单,但细细分析,其中蕴含的战略智慧,并非一朝一夕便可掌握。
当然,回顾中外战争史,对于“走为上计”这一军事谋略,许多军事家都采用过,也创造了不少辉煌的战绩。
例如,三国时期,蜀汉丞相诸葛亮曾经五次北上,以小国之力讨伐强大的曹魏。这个故事后来在《三国演义》中被戏称为“六出祁山”。
七年间,诸葛亮带领蜀军五次讨伐魏国,每次都以失败告终,但是每次诸葛亮都能在最危险的时候巧妙地组织退却,化险为夷,成功保留军队实力。
即便五次伐魏的结果均以失败告终,即便诸葛亮最终也没有让蜀汉兴旺起来,实现三国统一。但是从其组织的这五次撤退来看,我们是可以感受到“走为上”这一谋略蕴含的丰富而深刻的内涵。
正如约米尼在《战争艺术》一书中写道:“一支军队能在失败的环境中挺立不动,其价值高于在胜利环境中勇敢争先。”
因为在面对强大敌人的进攻时,并不是只有血气之勇就够了,要能在临近失败时,实行困难的退却,这才是真正的英雄。
显而易见,诸葛亮是真正的英雄,明知不可为而为之,明知曹魏实力远在蜀汉之上,依旧不畏强敌,勇敢伐魏;还能在危险之际,护好蜀汉士兵,成功退却。这可能比取得战争的胜利更难能可贵。
诸葛亮六出祁山的故事,向我们展现了“走为上“退却的智慧,走为上可以说是形势不利者趋利避害的一种策略;但它又不单单局限于此。
在双方旗鼓相当,势均力敌之时,也可以通过“走”来调动军队分配,设置陷阱,引诱敌人进入我方包围圈,达到以退为进的妙用。这也是“走为上计”的另一种使用手法。
例如,在解放战争时期,人民解放军游击战运用的便是走为上计中以退为进的战略思想,其游击战十六字诀中写道:“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。“,”敌进我退”换句话说便是以退为进。
面对解放战争初期国民党百万大军的猛烈进攻,人民解放军在敌强我弱的情况下,并不作白白牺牲的蠢事,而是以退为进,暂时放弃若干地方和城市,选择退居后方,等到敌人疲惫了,火力不足时再各个击破。同时,保存下来的充足兵力,也为后续实行“内线中的外线”作战方略积攒了足够的军事力量。
经过大量削弱国民党大军力量之后,人民解放军由被动防御转为主动进攻,及时发起三大战役,进行战略大决战,最终取得了解放战争的全面胜利。
动荡混乱的三国时期,抗战时期,谋士们充分发挥自身聪明才智,周密安排,在强大敌人面前,也能以退为进,以谋取胜,不断书写着自己的历史,也书写着中华民族的历史。
走为上计,能以退为进,能保存实力,称为上计,其实是向后世之人表达面对困难,要懂得转换思维,懂得退守,更要有转圜之智。这一谋略对于大部分人来说可能很难,但这是一种大智慧,是值得我们更深入地探讨和不断发展的。
当然,作为父母,我们也希望自己的孩子能够汲取到古人的智慧,古人总结的成果,那么,建议您让孩子读一读这套《趣读三十六计》。
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