今天给各位分享酉阳公务员公示（酉阳县干部任前公示）的知识，其中也会对酉阳公务员公示（酉阳县干部任前公示）进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文导读目录：
1、鄱阳县人力资源和社会保障局（鄱阳县人力资源和社会保障局官网档案查询）
鄱阳县人力资源和社会保障局（鄱阳县人力资源和社会保障局官网档案查询） ♂
鄱阳县人力资源和社会保障局（鄱阳县人力资源和社会保障局官网档案查询）吉安一瞥
昨天上午开庭，下午讲课。今天忙里偷闲走马观花看了一下吉安市的商品展销会，再去白鹭洲书院沾了一下才气。
白鹭洲书院2013年被定为全国重点文物保护单位，里面的建筑新旧皆有，据我判断旧的为主。尤其是值得肯定的是里面的白鹭洲中学尚在使用的高中部教学楼，就符合现在的城市更新的理念，只是做了外表上的装饰，房子还是旧的。
图九这个“魁”字是模了文天祥所书。文天祥是白鹭洲书院最杰出的学生，字刻在西桥头台阶之间壁上，惜未署文天祥之名。这个魁字左上角没有一短撇？是不是写错了？百度一查得知，魁字本来就没这一短撇，从篆到隶魏楷行书里基本没有，有撇的少见，使用简体字时为了规范才有短撇的。也有解释说少那一撇是表示谦虚，文章有欠缺。
图片中塑像人物为江万里（1198年11月16日—1275年3月19日），初名临，字子远，号“古心”。南康军都昌（今江西都昌县）人。南宋末年民族英雄、政治家、教育家。
嘉熙元年（1237），39岁的江万里出任吉州太守。他一到任，一面组织民众兴修农田水利，发展农业生产，一面大力兴办教育事业。江万里所到之处劝农桑，办学校，济时艰，务教化，历事理宗、度宗二帝。
嘉熙四年（1240），江万里按照他母校九江白鹿洞书院的样板，创办了吉安白鹭洲书院。所幸的是经过历史上无数次战火，白鹭洲书院幸存至今。
咸淳元年（1265），蒙古军急攻襄阳，江万里多次请求遣师往救不允，愤而辞官。咸淳五年（1269年）4月，在江万里的举荐下，朝廷起用文天祥到宁国府上任。
咸淳六年(1270年)，江万里任左丞相期间，任命文天祥兼权学士院。咸淳九年( 1273年) ，在国家处于危难之际，江万里接受了湖南提刑的任命，再次出山为国效力。江万里以76岁高龄，奉旨再度出任荆湖南路安抚使兼知潭州。此时，他的再传弟子文天祥任湖南提刑。江万里与弟子文天祥相会，师徒两人情谊甚笃。天祥仰慕江万里之为人，比之为北宋范仲淹和司马光。而江万里则”素奇天祥志节”，语及国事，慨然日：”吾老矣， 观天时人事当有变，吾阅人多矣，世事之责，其在君乎，君其勉之！”文天祥感动不已，流涕再拜而去。
咸淳十年( 1274年) ，元军水陆并进，大举犯宋。77岁的江万里料国事已不可为，辞官归隐，选择在通衢四达之重镇、元兵必争之要地饶州（今鄱阳市）定居下来。他在芝山南麓凿池，并建一亭，取名”止水”，表明自己澄净坦荡的胸怀，也包含了他对国运衰微无力回天的情结。
德祐元年（1275年）二月二十一日，元军攻陷鄱阳，江万里投止水自尽，以身殉国，终年77岁。宋恭帝赠江万里太傅，益国公，后又加赠太师，谥号“文忠”。朝廷为江万里敕葬了十二座坟冢，分布各地。
南宋后来灭亡于崖山之战。有人评论"崖山之后无中华，明亡之后无中国"，虽然有点偏激，但客观上反映了宋朝灭亡，汉族人遭到大屠杀，中国的文人以身殉国后文化的被摧残。明朝虽然恢复了汉人统治，但并没有实现长期稳定，就被清朝满族所倾覆，汉文明再一次落入外族手中。
读中国历史，可以看到的华夏中国的统治权并不一直在汉人手中，多次被少数民族掌握，但华夏文明仍然是以汉族文化为核心，组成了多民族的中华文明。其中，汉文化当中的精华仍然是我们今天需要传承的。照片中，有我所拍桥上的诗“白发年编任我老，苍生事已籍诸公”，很令人回味。
候机楼里读完江万里的简介，我真心感到如今的文化人大多缺少以江万里、文天祥为代表的文人应有之气节 ，这是一个值得思考的问题。 因之匆忙中写了上述有感而发的文字。
朱丹是景德镇人今年32岁，20年前她的父亲朱华突然莫名失踪从此没有音讯，她和家人早已怀疑父亲已经不在人世了。然而前不久叔叔却告诉她，他查到朱华已经办理了退休手续，还领了退休工资。
朱丹的手中一直保存着一份20年前父亲的工作单位开出的一张通知单，上面简短的写着：朱华同志，由于你于5月2日擅自离开单位出走，限你15日内返回单位，逾期不归将作自动离职处理，予以除名处理。
父亲在20年前失踪以后，家里随即发生了翻天覆地的变化：“我奶奶身体本来是很健康的，她听说我父亲失踪以后就在当年去世了”。朱丹告诉记者，父母生育了她和妹妹两个女儿，父亲失踪带给妹妹的影响很大：“她当时不到十岁，父亲离开以后她忍受不了外面人各种各样的眼神和议论，如今变得非常内向不爱说话”。
而朱丹在父亲出走时也只有11岁，从此所有的生活重担都压在了母亲身上：“我每天放学回来就要做好饭等母亲和妹妹回来吃”穷人的孩子早当家，朱丹仿佛一夜之间就长大了，回首过去的成长岁月，她也是感慨万千：“我们以前的生活真是不堪回首，过得非常艰难。”在父亲出走之前她母亲只是一个家庭妇女，养家主要是靠父亲：“我们那时候经常没有吃的，衣服也只能是捡人家不要的穿”。
朱丹十分不解，小时候那样疼爱自己的父亲，怎么就突然失踪了呢？父亲在南昌上班，母亲带着自己和妹妹在鄱阳老家生活，每个月父亲都会带着满满的零食回家看望她们母子三人一次：“虽然我父亲脾气有点暴躁，但我还是能感觉到他满满的父爱的”。
父亲失踪以后，她们也曾听到各种各样的传言：“有人说看到我父亲在南昌，但是我的奶奶在当年去世他也没有回来”朱丹认为，这只是一个谣言，如果父亲还活着的话，他为什么不回家参加奶奶的葬礼？为什么不和他这么多的兄弟姐妹来往？她不相信会有这么狠心的父亲。
“在我们心中觉得他肯定是遇到突发情况遇难了，不然他不会抛下我们母女三人”朱丹说。然而三天前朱丹从叔叔那里听到了一个令她差点晕厥的消息：“叔叔说他查到我父亲不仅正常办理了退休手续，而且还领了退休工资”
听到这个消息她无法接受父亲还在世，因为20年来一家人都以为他早已遇难，朱丹决定要去寻找到自己的父亲。朱丹的母亲王云今年已经62岁，她表示自己已经等了丈夫20年，活要见人死要见尸。
朱华的弟弟朱庭告诉了记者他最后一次见到哥哥的情景：“我哥哥当时在江西一家基建公司上班。那是端午节前的两天，他放了些钱在我这里并告诉我，他可能因为工作上的事要出去些时间，如果他没有回来，我就把这些钱交给嫂子过节，如果他回来了他就把这些钱拿走”。
因为朱庭和大他两岁的二哥朱华从小感情很深，所以20年前哥哥失踪以后他一有机会就到处寻找他。他曾经听到过传言，哥哥早已和他的初恋情人生活在一起并且还生了一个儿子。
朱庭说：“我们经过查找哥哥是有一个初恋情人而且她也离了婚，但并没有和我哥哥在一起”他认为这只是一个传言而已。
记者陪同朱丹一家人，来到了她父亲的单位查询他的情况，朱丹说父亲的人事材料，现在就在这个单位的留守处，从这里能否找到她父亲的相关信息呢？
在留守处退休人员的花名册中，记者看到了朱华已经在几年前办理了退休手续。然而工作人员告诉他们，因为他们是新来的，并不清楚这些老一辈员工的情况，他给了朱丹一个老职工的电话，让她去打听父亲的消息。
接电话的是当时负责办理退休手续的一位工作人员，她表示因为时间太久，恍惚记得是一位自称朱华老婆的女人前来为他办理了退休手续。而另一工作人员则说，办理退休必须由本人到场，否则他领不到社保工资。
他们告诉朱丹，单位老宿舍楼下的小卖部，经常聚集着一伙和她父亲当年一起由鄱阳到南昌参工的老乡，可以去和他们打听打听。
然而这些鄱阳老乡却表示，朱华和他们是当年同一天来到这里工作的，但是他们已经20年没有他的消息了。对于朱华办了退休还拿了三年工资的事他们也不清楚。他们答应将会在老乡之中打听朱华的下落，如果有消息再通知朱丹。
随后朱丹来到了南昌社保局准备查询一下父亲的情况。在这里他们查到了朱华的确已经办理了退休手续，但此时他的名字已经改为朱伟。办理退休手续第三年朱华没有再来年审，因此他的社保已经停掉，但医保卡上还有五千多元钱一直没有支出记录。
父亲为何要改名呢？朱丹来到了派出所查询。民警告诉他们朱华确实改名朱伟了，只是身份证号码是不能改变的，然而他却一直没有办理过二代身份证。
朱丹和叔叔寻找了一天的父亲无果，他们向记者表示感谢，说这次寻找父亲虽然没有结果，但他们全家对于找到父亲还是抱有很大希望的，他们将会继续寻找他。
结束语：朱庭对着镜头说希望哥哥早点回家，家里人都会热烈期待他的归来。朱丹说：“两个女儿都已经长大也有了工作，母亲也有了退休工资家里没有负担了，爸爸，我和妈妈还有妹妹在这20年一直都很期待你回家，希望你早日归来”#情感# #情感情感#
闲话榉根关(三)
那么榉根关是否是隋唐之际割据东南六州的吴国修建的呢？隋末天下大乱之际，汪华（生卒年：公元586年——公元649年）为保境安民，起兵占领了歙州、宣州、杭州、饶州、睦州、婺州等六州，建立吴国。自称吴王，实施仁政。在群雄争霸、战火纷飞的年代，吴国安宁祥和，人民安居乐业。武德四年，汪华审时度势，说服文臣武将，率土归唐，维护中华一统。唐高祖李渊封其为上柱国、越国公、歙州刺史，总管六州事务。汪华据六州时，祁门尚未建县，祁西归鄱阳管辖，当属饶州。这个时期，为防止北边池州等地的敌人入侵，汪华在榉根岭建造关隘是有可能的，因为吴国有着近二十年且相对和平的割据时光，时间、财力、人力都具备条件，至少榉根关的雏形已经形成。唐末黄巢起义期间，发生在榉根岭及其周边的战事不下十次，而《徽州府志》《祁门县志》有明确记载的发生在榉根岭的战斗就有两次，这一些足可说明此时的榉根关是一处重要的兵家必争之地，姑且不论当时是否已建石关。
榉根关最有可能是五代十国（公元907年——公元979年）时南唐所建。南唐（公元937年——公元975年），是五代十国时期李昇在江南建立的正统王朝，定都江宁（今南京），传三世历一帝二主，享国三十八年，是十国中版图最大的。（五代是北方政权，依次为梁、唐、晋、汉、周五个朝代。史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。十国呢，南吴、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、南平、马楚、南唐、北汉。）这里与榉根关扯得上关系的只有南唐。(末完待续)
湖南临湘张军荣
贺曾安保先生九十大寿暨入党六十周年
【写作背景】曾安保，1933年农历七月十二出生，男，江西鄱阳县古县渡镇中心村委会塔下曾家村人。解放前读私塾和保学。1953年至1955年在鄱阳中学读书；1955年至1958年在乐平师范读书，期间父亲去世。1958年到浮梁江村小学实习，几个月后实习结束，受到江村小学全校师生的隆重欢送，感触良多：“如果将来不好好表现，怎么对得住江村小学师生的这份厚爱！”1959年毕业分配至鄱阳凰岗中心小学工作；1960年任清塘小学校长；1961年加入中国共产党；1962年成家。此后长期担任校长，并抽调到公社保卫组，从事审干、甄别、反右、平反等工作，并参与查办基层纵火、盗窃等刑事案件。他的信条是以整人为耻，以帮人为乐，是凰岗镇这个地域的人事沉浮的见证者，口碑载道。联曰：
六旬从党秉忠心，培桃育李倾全力，福当如海；
九秩为人弘正气，度势审时结善缘，寿定比山。
756年，太子李亨北上灵武，唐玄宗感到了威胁，宰相房琯劝玄宗，“圣人，太子如果登基你就被动了，不如提前布局，让永王率兵坐镇江南，这样可以制衡太子”。玄宗深以为然。
安史之乱爆发以后，唐玄宗调兵平叛，镇守潼关的哥舒翰居然也想造反了，玄宗吓坏了，如果哥舒翰造反，两天就能打到长安。
玄宗只能逼哥舒翰出关作战，结果哥舒翰兵败投降了安禄山，潼关失守。
玄宗放弃长安，逃亡蜀地，逃到马嵬坡的时候，发生了“马嵬兵变”，太子李亨趁机北上灵武。
玄宗看到太子已经不受控制了，意识到自己即将失去权力，因为太子远在灵武，如果在灵武登基，玄宗拿什么制约？
玄宗于是宣布一道人事命令：
太子李亨为天下兵马大元帅，坐镇朔方，主持西北的军事；永王李璘为江南节度使，坐镇江陵，负责长江中游的军事。。
玄宗这样做，就是分拆太子手中的权力和兵马，让几个儿子制衡太子，防止太子提前接班，
高适知道这样做非常危险，就劝唐玄宗，帝国随时四分五裂，父子兄弟相残，最终得利的可能是安禄山，但玄宗不听。
对于玄宗来说，李璘成了，就意味着帝国的权力回到了自己手中；失败了，背锅之人也是李璘，
玄宗的计划很快就破产了，因为太子李亨在灵武登基了，并遥尊玄宗为太上皇，架空了玄宗，但玄宗仍不死心
永王李璘得到玄宗的钦点，就开始招兵买马，半路上遇到了李白，将李白邀请到自己的幕府，给自己当了参谋。
李白看到当时的天下格局，跟当年永嘉之乱时极其相似，中原被叛军打的一塌糊涂、帝国都城丢失、只有南方还很稳定、士人都逃到南方、
而新皇帝肃宗坐镇西北，虽然有着皇帝的名号，控制西北军队，但是东面有安禄山的叛军，西边有土蕃、回纥的威胁，很象西晋时坐镇西北的晋愍帝，随时可能被清理出局的。
现在永王坐镇江南，而江南是大唐帝国最富庶的地方，只要割据江南，想复制司马睿的成功很有希望。
李白这个官迷仿佛看到了希望，于是就给永王建议，“永王，您此去江南，让我想起当初晋元帝，我看金陵古城，龙盘虎踞，又有天险，您四道节度使，手握重兵，何不复制当年晋元帝的成功呢？”，
此话正合李璘的心意，李璘现在重兵在握，野心急剧膨胀。
李璘的儿子李瑒，对自己父亲的心事颇为了解，也不断劝进，希望父亲起兵，能早日实现一统天下的夙愿。
在李璘父子看来，即使不能统一天下，能得江南半壁江山，效仿东晋故事，也是可以的，
在儿子和几个亲信将领的不断劝进下，李璘以私党薛镠等人作为参谋，季广琛等为将军，正式起兵造反。
李亨听说永王起兵，还不想收拾这个弟弟，于是让玄宗劝永王，但是开弓没有回头箭，何况，李璘认为自己胜算很大，有跟李亨争夺天下的资本，自然不搭理了，而玄宗也不可能真劝，毕竟就是他挑起来的争斗。
李璘父子率军攻打吴郡、广陵、当涂，并打败了吴郡太守李希言的大将元景曜。季广琛攻打广陵太守李成式，李成式派出大将李承庆前往御敌。李璘率军有备而来，锐不可当，先后击斩当涂太守阎敬之，降服李承庆。
一时之间江淮大震，本来站队肃宗的官吏，也纷纷倒向了李璘，或者持观望态度。
但是好景不长，广陵太守李成式为了戴罪立功，随即与河北招讨判官李铣合兵共同征讨李璘，跟李璘隔江对峙，李璘看到朝廷大军压境，顿时吓尿了，草木皆兵，
一天晚上看到江对岸都是火把，以为唐军要攻打自己了，又看到城中也有火把，以为唐军已经攻进城内了，于是想带着家眷逃跑，李成式得知叛军离城潜逃，命令手下赵侃渡江追击，李璘战败，带着家眷逃到了鄱阳。
到了鄱阳后，李璘见追兵追来，认为鄱阳也非久留之地，打算前往岭南大山里。
结果江西采访使皇甫侁派兵追剿，轻轻松松就把叛军打败，李璘全家也被抓了，皇甫侁将李璘秘密杀害于驿站，李璘儿子李旸也是死于乱兵。
酉阳人事人才网（重庆市酉阳县人力资源网） ♂
酉阳人事人才网（重庆市酉阳县人力资源网）#爱心人士帮过的重庆女孩考上北外了# 自己淋过雨，更想为别人撑伞。 见过一些孩子，因为家庭贫困，没有学上，早早打工。
刷抖音看到一个未成年的小姑娘去找工作，一个月1200，她都很开心，假如，她有机会好好上学，一个月5000+会更开心吧。
公益项目春蕾计划，资助学习计划，爱心人士用一笔笔善款筹集起来。希望更多的孩子不因贫困而辍学，努力学习，成为人才。
土家族女孩月辉从重庆酉阳来到了北京外国语大学报道。她就是春蕾计划受益者，她也没有辜负好心人，阳光积极，努力拼搏。
社会爱心人士还是非常多的，月辉感谢她们的帮助，“星光照耀了我，回头也要记得把星光分享给更多人。”
重庆城市化发展区、农产品主产区、生态功能区划分出来了，各大区县未来发展定位更加清晰明了了。
城市化发展区主要包含万州、黔江、涪陵、大渡口、江北、沙坪坝、九龙坡、南岸、北碚、渝北、巴南、长寿、江津、合川、永川、南川、綦江-万盛、大足、璧山、铜梁、潼南、荣昌等23个区，主要功能是增强人口和经济承载能力，引导城镇合理布局。
生态功能区包含武隆、城口、云阳、奉节、巫山、巫溪、石柱、秀山、酉阳、彭水等10个区县。主要功能是保障生态安全、维护生态系统完整性、增强生态产品供给能力。
农产品主产区包含开州、梁平、丰都、垫江、忠县等5个区县。主要功能是保障粮食安全、合理保护利用耕地资源、有效供给主要农产品。
这三大功能区划分出来后，重庆市各大区县的功能定位就十分清楚十分明了了，城市化发展区主要是重庆主城核心区和渝西区域，增强人口和经济承载能力，是将来人口人才的主要流入区域，也是重庆市经济发展的核心区域，是成渝经济发展带的重要板块，向西发展与成都向东发展相连接。
生态功能区主要分布在渝东南和渝东北区域，是武陵山脉腹地，旅游资源丰富，适合养老产业、旅游观光产业、生态产业发展。
#重庆头条# #我要上微头条# #数见成渝#
#重庆头条#2021年重庆市高考历史类小学全科教师（地方公费师范生）录取情况分析。
根据重庆市教育考试院今日发布的录取信息，今年重庆市小学教育全科教师（简称全科教师）培养计划已经全部招录完成。我们大重庆的全科教师是在2013年开始设置的，至今已有8年时间。那么今年的全科教师招生情况如何呢，录取分数线到底怎样呢，跟着小洋芋老师一起来看看吧，今天首先介绍历史类的全科教师录取情况。
我市的全科教师主要由重庆师范大学、长江师范学院、重庆文理学院、重庆三峡学院、重庆第二师范学院这五所重庆市属高校承担，控制线执行重庆市历史类特殊资格线，即538分。
先看今年重庆师范大学的全科教师录取情况，重师在历史类今年有23个全科教师专业招生，对应定向万州、秀山、江津等15个区县，投档的分数从581分~601分之间，投档最低分的高位601分，在全重庆的该类中排名第一，对应的位次是2368位，投档最低分低位581分，位次是4752位。最大线差63分，最小线差43分。
长江师范学院历史类今年的全科教师招生专业有10个，主要面向垫江、忠县、涪陵等6个区县就业，投档的分数从565到588之间，投档最低分的高位588分，在重庆市该类中排15名，位次为3762位，投档最低分的低位565分，位次为7498位；投档最低分的最大线差50分，最小线差27分。
重庆文理学院今年在历史类的全科教师只有4个专业招生，定向巫山和南川就业，投档最低分高位579分，位次为5237位，投档最低分低位567分，位次为7114位；投档最低分最大高位线差41分，低位线差29分。
重庆三峡学院今年在历史类有8个招生专业，主要面向云阳、奉节、开州、巫溪4个区县就业；投档分数在565分至579分之间，投档最低分高位579分，位次为5037位，低位565分，位次为7498位；高位线差41分，低位线差27分。
重庆第二师范学院今年在该类中共有25个专业招生，定向彭水、酉阳、綦江等16个区县就业，投档分数在559分到588分之间，投档最低分高位588分，位次为3762位，线差50分，低位559分，位次为8777位，线差21分。
以上就主要是2021年重庆市历史类的全科教师投档录取分数情况，与去年相比，分数整体均有所上升，其对应的位次也有小幅度的提高，说明全科教师在整个社会中的认可度是越来越高，对广大考生的吸引力也越来越强。纳闷，这么多优秀的人才进入到全科教师的队伍中去，对咱们大重庆未来的基础教育尤其是农村地区的小学教育将有巨大帮助。
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我是@小洋芋老师，以最平凡的视角观察教育领域的动态，持续为大家带来教育领域的最新资讯和消息，欢迎大家关注。 #数见成渝##重庆身边事#
在唐朝初期，各帝王坚决执行的执政方略就是削弱门阀、加强皇权。
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培植寒门子弟是其方式之一，武则天对这一手段尤其重视。
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她从唐高宗在位年间，就开始召集出身卑微的人才，让他们入翰林院修订史书、撰写著作，还让他们秘密参与政事，分化当朝宰相的权利。
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按照唐朝皇城建筑布局，三省六部等内阁中枢位置普遍在宫城南部，称“南衙”；这批特招学士们办公之所在宫城北部。
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退朝后，一般朝臣都向南行，而学士则向北，由北门入，故称“北门学士”。
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经过历代帝王不懈努力，皇权到武则天执政时达到了很高的集中，她对当时的高门子弟进行了沉重的打击，彻底将这些常年盘踞权利核心的军阀势力清除了出去。
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从此以后，国家选用官员的机制越来越公平，出身贫寒的老百姓也有了通过科举进入朝廷为国效力的机会。
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故事出自《酉阳杂俎》，从故事中可以看出，历代皇帝在选用人才上都有很高的统一性，他们其实都很想选用那些虽出身贫寒但却才气满满的人，只是在军阀势力的阻碍下，很难实现。
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于是，他们就先利用“北门学士”们慢慢分化集权者的力量，一点点蚕食，直到可以给予其致命打击为止。
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他们最终的目的是将权利真正掌握在自己手中，让自己在治国之事上有绝对的话语权。
图片来源：网络，侵删
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助力乡村振兴 担当社会责任丨重庆大学与重庆食协召开助力乡村振兴座谈会
2021年7月21日，重庆市食品批发业协会与重庆大学国内合作办公室召开共同助力乡村振兴座谈会。
重庆市食品批发业协会会长吴安明、副会长赵庆平，重庆大学国内合作办公室主任胡友强、副主任吴炯、重庆大学后勤管理处饮食中心采购部部长宋建军，云南绿春县投资促进局局长袁波丽，绿春县农业农村和科学技术局副局长孙靖华，重庆市调味品协会执行会长刘志俊、重庆美食文化发展研究会会长王伟、重庆市干辣椒销售协会会长曹洪亮等二十余位嘉宾共同出席座谈会。
座谈会上，重庆市食品批发业协会会长吴安明代表协会对各位嘉宾的到来表示热烈地欢迎，并介绍了协会的相关情况。
吴安明会长指出，去年，协会各会员单位共计实现销售扶贫产品金额约1422.2万元，直接采购扶贫产品金额约1048.1万元，扶贫地区遍及重庆市秀山县、城口县、酉阳县、武隆区、荣昌区、云南省绿春县等。今年，我们将依托协会平台、发挥自身优势，通过与重庆大学国内合作办公室的良好合作，把绿春县当地的特农产品引入重庆主城市场，共同携手融入实施乡村振兴工作，这是社会组织义不容辞的社会责任，协会责无旁贷。
重庆大学国内合作办公室主任胡友强表示，在扶贫帮困和乡村振兴方面，学校党政领导班子坚持党委领导贯彻始终，坚持志智双扶贯穿始终，坚持多方聚力贯穿始终。累计向帮扶的贫困地区协调帮扶资金3000余万元，培训基层干部和技术人员近7000人次，直接购买和帮助销售贫困地区农产品2100余万元。
云南省绿春县是重庆大学重点对口帮扶地区，我们通过科技教育输入，教育人才培养，呈现出把“资源变资产、把输血变造血、把资金变收益”的教育扶贫新模式。此次通过与重庆市食品批发业协会及其它协会的共同合作，突出“众人拾柴火焰高”的优势，形成多方合力，共同促进乡村振兴工作有序向前推动。
绿春县投资促进局局长袁波丽向与会人员介绍，绿春县位于云南省南部、红河州西南部，生态资源丰富、森林覆盖率高、人文底蕴丰厚。由于生态环境优美、青山绿水、四季如春的特点，故取名“绿春”，素有“哈尼家园?生态绿春”的美称。主要产品有：茶叶、八角、胡椒、梯田红米等绿色产业食材。随着脱贫攻坚的全面胜利和乡村振兴战略的深入推进，这里的发展日新月异，孕育了无限生机，是一片值得投资的热土。
最后，重庆大学国内合作办公室主任胡友强与重庆市食品批发业协会会长吴安明，分别代表双方签订了合作协议并为协会进行了授牌。
#李白为什么被逐出长安#
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，这是李白为唐玄宗和杨贵妃而写的，著名的《清平调》其中一首。
转年初春，即天宝三年初春，李白离开了长安。
有人说李白是被逐出长安的。
有人说是唐玄宗的宠臣高力士因为李白让他脱靴子，而排挤李白；
也有人认为，杨贵妃因为李白写了“可怜飞燕倚新妆”，把杨贵妃写成赵飞燕，杨贵妃不高兴，给李白穿小鞋。
我们先来看第一种说法：高力士因为李白让他脱靴子而排挤李白。这个故事的最早记载是在唐朝的笔记小说《酉阳杂俎》里，之后，经过戏曲、小说乃至现代的电视剧的渲染，尽人皆知。
李白是一个什么样的人？他能写“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，如果李白让高力士脱过靴子，会在他的诗里找不到一丁点相关的句子？
高力士是什么人？高力士是唐玄宗的心腹，他是一个宦官，但不是一般的宦官，他还是左肩门卫大将军——正三品官。唐玄宗曾说过这样一句话：高力士值班，我睡觉就睡踏实了。可见唐玄宗对高力士非常信任，非常倚重！而且高力士在唐玄宗时代风评很好！唐玄宗晚年，曾想将权力交给当时的宰相李林甫，高力士谏言道：“天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者。”唐玄宗听了十分不高兴，但还是有所醒悟。这样一个政治头脑有政治影响力人，而且为人谦虚谨慎又很低调的人，李白有什么理由去侮辱他呢？！
再来看第二种说法：杨贵妃因为李白写了“可怜飞燕倚新妆”，把杨贵妃写成赵飞燕，杨贵妃不高兴，给李白穿小鞋。
酉阳公务员公示（酉阳县干部任前公示） ♂
酉阳公务员公示（酉阳县干部任前公示）漫谈唐朝时的鲤鱼。
作为一条自由自在的鲤鱼，悠游在唐朝的河流里无疑是最幸福的。
彼时是鱼洵乐，出游从容，真是鲤鱼子孙繁衍生息的黄金时代。
可是鱼儿的游乐之享，并非因为大唐一统帝国的赫赫声威，使得河溪之中水草丰茂、饵料丰盈。
或者是因为让天敌们生畏远遁、销影匿踪，带走了被窥伺猎食的危险。
而是因为人们见之手足失措、蜷缩无前，不敢下以钩网将其捕获，更无胆量将之烹煎油泼，举箸挟之佐酒拌饭大快朵颐。
据说，孔子后裔有不食鲤鱼之习，因为孔子之子出生时，鲁昭公以鲤鱼馈送称贺，孔子遂以“鲤”为名、以“伯鱼”取字，命名其子。
孔姓后人睹物思人，追念宗祖，言谈中尚且避讳先人名字，又怎敢将鲤鱼剖腹刮鳞、食肉饮汤呢？
在唐之先，鲤鱼已为人神化，受到了人们的尊崇。
民间传言，鲤鱼跃过龙门即可生出爪角化身为龙，池中物奋力一跃，即能腾云乘雾，潜藏飞腾，鲤鱼可谓神异至极。
不过，在一个“龙肝凤髓”都为人们觑觎与垂涎的国度里，易生易长、肉质鲜美的鲤鱼，多数情况下还是难逃自然常数，成为釜中爨、盘中脍，留香于人们的齿颊之间。
但在有唐一朝的历史岁月里，鲤鱼却是遍体生辉，拥有金盾护体，免除被人所烹、葬人腹脏之命运。
唐段成式《酉阳杂俎》记载：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公，卖者杖六十，言‘鲤’为‘李’也。”
唐律规定，民人不得捕食鲤鱼，若偶尔网得，须速即放生，且不得直呼其名，当称之“赤鯶公”，鯶为草鱼雅名。
因鲤鱼之“鲤”与国姓“李”同音，不仅不可作食制肴，名字都不可妄称，违律出售者，则要受杖六十，皮开肉绽为轻，重者小命呜呼。
鲤鱼成为李氏王朝的象征，跃升为“国鱼”，有了法律护卫，自然成为国家重点保护动物。
传言，隋末世运有衰、国祚将替，李淳风、袁天罡以《易经》推演天道世事变迁，绘制了预言书《推背图》。
书中第二像，为十八条鲤鱼离渊、剑穿二鱼之图，谶言称：“十八子称尊”，附诗云：“江中鲤鱼三六子，重重源流泉源起”。
据说此是对其后李渊叛隋建唐之事的预言。
不过，总揽一幕幕历史旧事，看其同处，预言是假，所谓秉受天命之言的流播，实是为谋反制造舆论，蛊惑人心。
鲤鱼因其音，及与渊、水之关系，与李氏王朝未建时已经结缘。
因名称之音与国姓相同，动物受到皇命保护，鲤鱼非为孤例，唐前唐后皆有前踵后趾。
其前，《晋书》记载，东晋恭帝年少时顽劣调皮，“曾令善射者射马为戏”，用箭射马以为戏玩。
有人见不得残忍便劝谏道：“马者国姓，而自杀之，不祥至甚。”
晋姓司马，射马杀马之举被以为是不祥之兆，恭帝闻言即叫停了游戏。
其后，《武宗实录》载，明武宗朱厚照，属相为猪，姓之音同猪，遂以猪之豢养、杀戮，不利于圣躬健康与社稷稳固起意，于正德十四年下令禁止民间蓄猪屠猪。
但猪为百姓衣食之源，规定极难落实，经大臣劝谏，禁令被废。
因音同国姓而受到特殊政策的保护，确实是动物们种族繁衍中意外而至的福祉与恩宠。
当然保护举措实施的思想来源，非是自然保护主义者的动物福利观念，而是由来已久古老信仰的残存遗世。
一是对于语言灵力的崇信，古人认为，相关诅咒话语的念叨，相应的破坏效力或真会发生。
一是交感巫术遗存的反映，古人相信，经过特殊仪式，击毁、侮辱某种替代物，可致使被替代之物的败亡。
譬如刺杀鲤鱼，谐音“杀李”，类于咒骂，同于针刺布人害人巫术。唐朝大统的维护者以为，如此之为会招致阴霾邪气，不利于王朝的皇命国运。
唐朝的护鲤之举实是古人原始信仰思维的产物。
现在已无资料查考唐朝禁捕鲤鱼之律法的起讫之期了，不过据推测，其或为中晚唐之时，记载禁令的段成式生活在9世纪前半期，正应其时。
初唐、盛唐之时，唐朝正属勃兴之期，大唐气象雍容自度，帝国上升时期的自信力使其不会有如此琐屑之为。
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