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本文导读目录：
公务员历史岗（中国公务员历史） ♂
公务员历史岗（中国公务员历史）古话说天道轮回，历史真的会循环吗？曾几何时，读书到博士是多么的稀缺性，如今北大原子核物理女博士竞聘酒仙桥街道城管执法岗!
外交学院、中国社会科学院大学的两名硕士则考取的也是“城管队员”岗位；海归理科硕士研究生也将入职城管监察。
原子核女博士做城管不是个例。原子核博士与城管专业有关吗？#我要上微头条#
岗位太少，我朋友女儿北师大历史系硕士研究生毕业，20年青岛市的人才引进没有历史老师岗位，对外招聘也没有历史老师岗，最终被枣庄市的重点高中人才引进了
下过岗的工人都支持司马先生。都是从那个时代过来的人。事实是改变不了的。谁是蛀虫历史会有答案的。
江西的周劼是个有志青年。
说，谈到读书，我只爱历史、语文、政治，可偏偏又是那个时候受当时的氛围读了理科。
周劼认为，不要紧，文科的东西文科的热爱，历史的痴迷，语文的技巧，政治的膜拜，我会一一捡起来并用于工作中！
周劼表示，去了新单位，有了更高的平台，做好政办公室岗位（秘书岗）本职工作，这个岗位类似中枢，我要承上启下服务好领导。
周劼对新的单位新的岗位很满意，定下目标，好好的工作，并把自己所学所思应用到工作实际中去。
#历史中的曹操、刘备、孙权哪个更适合成为我们普通人的榜样力量?#
只可能是刘备了！曹操出身官宦之家，父亲曹嵩官至太尉。太尉是秦汉时期中央掌管军事的最高官员，即便小时的曹操整日游荡无度，但依旧在20岁的时候便被举孝廉为郎，除洛阳北部尉。
效仿曹操的门槛过高，不是每个人都有个高官的爹！
——《三国志·武帝纪》太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；
——《曹瞒传》太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。
不仅如此，初入官场的曹操，还能对犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。
——《曹瞒传》曰：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。
作为初入职场、官场的你，如果没有强大的背景或政治资本，谁敢这么干？跟我曹孟德比，你有那个实力吗？
而孙权在接管江东的时候，孙策已经统一江东。听闻这个消息之后，就连曹操都不禁感慨：再难与之争锋！
——《吴历》：曹公闻策平定江南，意甚难之，常呼“猘儿难与争锋也”。
即便是在孙权出身的时候，其父亲也已经是下邳国下邳县的县丞了（县的二把手）。
——《江表传》曰：坚为下邳丞时，权生。
而在孙坚死后，孙策进入创业的时期，孙权也是时常能够伴随在孙策左右的。能够整日跟在顶级创业者身边的人，恐怕也算不上什么普通人了。
——及坚亡，策起事江东，权常随从。
相比以上两位，刘备的身份应该和普通人更为接近，少年丧父，与母亲一起贩履织席为业。即便是上学也需要同宗的叔父辈来资助。
——《三国志·先主传》：先主少孤，与母贩履织席为业。
——《三国志·先主传》：德然父元起常资给先主，与德然等。
当然，刘备求学的老师并不普通，是东汉末年的经学家、将领，绝对的文武双全，而且声名显赫。
——《三国志·先主传》：年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
但刘备对读书不是很感兴趣，反而喜欢“混社会”，带朋友们射猎、蹦迪、穿花衣服，结交一些“社会大哥”，然后收了不少的小弟。
——《三国志·先主传》：先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。。。好交结豪侠，年少争附之。
在当地崭露一些头角以后，结识了土豪张世平、苏双，然后获得了一轮天使投资。在此期间喜得两位爱弟——关羽、张飞。
——《三国志·先主传》：中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。
得到第一桶金之后，刘备加入朝廷临时岗——参与平叛张纯。战斗之中，刘备身先士卒，遭遇重创，靠着假死得以活命，幸亏己方胜利，在打扫战场的时候，刘备被人用车拉了回来。且因战功做了中山安喜尉。
——《典略》曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备于从事，遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。后以军功，为中山安喜尉。
可这个小官做得并不安稳，因为朝廷反悔了。朝廷下令，因战功得官的，要免去一大批人，显然刘备在这个名单当中。为此，刘备将前来传令的督邮打了，弃官逃跑。
后来到了下邳，除贼获得战功，做了下密丞。后来依靠战功，一点点由高唐尉、高唐令做到了平原相。
——数有战功，试守平原令，后领平原相。
帮陶谦打曹操，成为豫州刺史。陶谦病死后，接管徐州。
——谦表先主为豫州刺史，屯小沛。
自此，刘备开始了屡败屡战，投奔各方的征途当中，直至遇到了诸葛亮，二人如鱼得水，开启了辉煌的一生！
南阳有个卧龙岗，西峡有个屈原岗，都是和历史文化名人有故事，但屈原岗没有卧龙岗有名气，而且还是一个悲伤的故事。
在河南南阳西峡县的回车镇，有个屈原岗的村子，听名字就和屈原有关。它是距离西峡县城东南二十里的一个地方，那里民风淳朴，森林茂密，那里有个土岗，盖有屈原祠堂，祠堂里供奉着屈原的塑像、屈原的辞赋和历朝历代称颂纪念屈原的碑刻文字。
历史上的有名的“扣马谏王”的故事就发生在这里。据说当年屈原被流放到汉北一带，他听说楚怀王要去和秦王会盟，屈原就赶在宵山脚下一个土岗拦住楚怀王不让去。楚怀王不听劝谏，并驱赶马车从屈原身上碾压过去。
这一次，屈原身体受伤，心灵也受到打击。果然楚怀王被扣留在秦国，三年后身死。屈原听说此事，仰天长叹，然后抱着石头投进汨罗江，这天正好是农历五月初五，后人为纪念屈原，定每年的此日为端午节。
屈原爱国敬业、舍身为民，屈原精神在西峡被广泛传颂，永久激励后人奋勇前行。
#老家河南 氧吧西峡#
七律.题门针岗革命历史纪念室（新韵）
公路盘旋门岗登，
红军曾在此扎营。
四年烽火分田地，
三载游击歃血盟。
拒税拒粮拥五抗，
参军参战灭敌风。
立碑留住光荣史，
不忘先贤汗马功！
2020年以来，门针岗缪忠诚将荒废20多年的老屋修葺一番，收集革命史料，创建门针岗革命历史纪念室，陈列革命先辈事迹史料，无产阶级革命家范式人之子范希建为“门针岗革命历史纪念室”题名，並在纪念室门口树立一块“闽东独立师第二纵队宿营地门针岗旧址纪念碑”！
曙暉二零二二年六月十六日
《左传》：“不安其位，宜不能久”
在其岗，谋其职，这固然重要；在其位，有其责，这更加重要。《左传》讲“位”，不只是诸侯政府中的官位，还包括社会、家庭、个人等人位。而要能长久在位，必须自“安”。什么是“安”？大约就是适合、舒服、有功吧。
反过来说，“安”是大前提，“位”是小前提，“久”是结果。没有其功，何谈适合；没有适合，何谈舒服。人们都想着先有位才有配位，却不知人生天赋早注定！
鲁成公2年，夏六月十七日，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐率领军队会合晋国的郤克、卫国的孙良夫、曹国的公子首与齐顷公在鞍地交战，齐军大败。
战后，诸侯在晋国的倡导下重新盟会。到鲁成公六年春，郑悼公去晋国拜谢晋同意讲和之事，子游任相礼，在东楹的东边行授玉之礼。士贞伯说：“郑悼公恐怕要死了吧？自己太不尊重自己！目光流动不停而走路又快，很不安地坐在自己的位子上，大概不能活多久了。”
二月，鲁国执政大臣季文子认为自己在晋国伐齐的鞍之战中有功，所以建立武宫，这是不合于礼的。听从别人的指挥来解救本国的灾难，不能标榜武功。建立武宫要靠自己取胜才行，不是靠别人的功劳。据《左传》，此为纪念武功的建筑物，为纪念鞍之战的胜利而立。
郑悼公在其位而不舒服，季文子在其位而无其功，大约他们的结果都是“不能久”吧。
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