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年淮南公务员职位（淮南市有多少公务员） ♂
2018年淮南公务员职位（淮南市有多少公务员）楚辞集注楚辞辩证楚辞后语
【臣】等谨案楚辞集注八巻辨证二巻后语六巻宋朱子撰以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂未得意防乃櫽括旧编定为此本以屈原所着二十五篇为离骚宋玉以下十六篇为续离骚随文诠释每章各系以兴比赋字如毛诗传例其订正旧注之谬误者别为辨证二巻附焉自为之序又刋定晁补之续楚辞变离骚二书録荀卿至吕大临凡五十二篇为楚辞后语亦自为之序楚辞旧本有东方朔七谏王褒九怀刘向九叹王逸九思晁本删九思一篇是编并削七谏九怀九叹三篇益以贾谊二赋陈振孙书録解题谓以七谏以下辞意平缓意不深切如无病而呻吟故也晁氏续离骚凡二十巻变楚辞亦二十巻后语删为六巻去取特严而扬雄反骚为旧録所不取者乃反収入自序谓欲因反骚而着苏氏洪氏之贬辞以明天下之大戒也周宻齐东野语记绍熙内禅事曰赵汝愚永州安置至衡州而卒朱熹为之注离骚以寄意焉然则是书大防在以灵均寓放逐宗臣之感以宋玉招魂抒故旧之悲耳固不必于笺释音叶之间规规争其得失矣乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
楚辞集注目録
巻一
离骚经第一【释文无经字】
巻二
离骚九歌第二
巻三
离骚天问第三
巻四
离骚九章第四
巻五
离骚逺游第五
离骚卜居第六
离骚渔父第七
以上离骚凡七题二十五篇皆屈原作今定为五巻
巻六
续离骚九辩第八【宋玉 晁补之本此篇以下乃有传字】
巻七
续离骚招魂第九
续离骚大招第十【景差】
巻八
续离骚惜誓第十一【贾谊】
续离骚吊屈原第十二
续离骚服赋第十三
续离骚哀时命第十四【荘忌】
续离骚招隐士第十五【淮南小山 反离骚见后语】以上续离骚凡八题十六篇今定为三巻
右楚辞集注八巻今所校定其第录如上盖自屈原赋离骚而南国宗之名章继作通号楚辞大抵皆祖原意而离骚深逺矣窃尝论之原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心原之为书其辞旨虽或流于跌宕怪神怨怼激发而不可以为训然皆生于缱绻恻怛不能自已之至意虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒荘士或羞称之然使世之放臣屏子怨妻去妇抆泪讴唫于下而所天者幸而听之则于彼此之间天性民彞之善岂不足以交有所发而增夫三纲五典之重此予之所以每有味于其言而不敢直以词人之赋视之也然自原著此词至汉未久而説者已失其趣如太史公盖未能免而刘安班固贾逵之书世复不传及隋唐间为训解者尚五六家又有僧道骞者能为楚声之读今亦漫不复存无以考其説之得失而独东京王逸章句与近世洪兴祖补注并行于世其于训诂名物之间则已详矣顾王书之所取舍与其题号离合之间多可议者而洪皆不能有所是正至其大义则又皆未尝沈潜反复嗟叹咏歌以寻其文词指意之所出而遽欲取喻立説旁引曲证以强附于其事之已然是以或以迂滞而逺于性情或以迫切而害于义理使原之所为抑郁而不得申于当年者又晦昧而不见白于后世予于是益有感焉疾病呻吟之暇聊据旧编粗加櫽括定为集注八巻庶几读者得以见古人于千载之上而死者可作又足以知千载之下有知我者而不恨于来者之不闻也呜呼悕矣是岂易与俗人言哉。
【文聊淮南192】香港中文大学刘殿爵著有《淮南子韵读》，张双棣撰《淮南子用韵考》，陈广忠发表《淮南子楚语考》《淮南子楚语的汉语史价值》两篇论文，都是研究《淮南子》的古音和楚语的力作。最近半个多世纪以来，对刘安和《淮南子》的研究，逐渐增多。#头条创作挑战赛##在头条看见彼此##冬日生活打卡季#
在一个城市什么德性，在另一个城市也就是什么尿性：
近日淮南普通高中录取分数线公布（470分），首先恭喜那些考得不错的同学们，毕竟在人生的一个关键节点上，他们取得了阶段性的胜利。
对于生活在小城市的学子们，从小耳熟能详的教诲就是：刍狗啊！好好学习，天天向上，将来考出去，去别的城市生活。
仿佛别的城市发展潜力更大，换一个地方更可以展示才华，自己欲志不伸究根结底在于被落后的家乡所禁锢。
一开始不以为然，认为一个人在家乡什么德性，到了另一个城市也就是什么尿性，而且在离开了父辈资源以后，更可以说没有什么“特权”可言，欺侮外地人在哪不是一种现象？
可当看到了一组数据，我开始有些质疑原先的观念！
2001年齐鲁学子与京都子弟就同一张试题，同一时间高考，可考出的结果对比之下却有些瞠目结舌：齐鲁一本录取分数线文科580分，理科607分，而京都文科454分，理科488分，这个分数只是齐鲁专科录取分数线，第2年京都之地就开始自主命题。
4年以后，步入工作的他们所遭受的待遇自然大相径庭，京都之子的校招是世界知名500强企业，更可以在全国各个优良岗位上具备一定的竞争优势，起步薪资有可能是一个普通院校的学生奋斗十几年的结果，而齐鲁400多分的同学们呢？
国考、省考，当地国字背景公司的招聘，银行、学校等事业单位......他们恐怕连报考的资格都没有，而对于一些上规模的私人企业会不会网开一面呢？
曾经跟一位年营业额达到几千万的民营企业HR聊过，他告诉我：单位招聘时会将专科院校与本科院校的简历分开，专科院校的那一摞他们连看都不会看。
突然发现“地缘歧视”才是这个世界上了不得的“特权”！
（谢谢你的关注@困困账坊）
#2022高考季##淮南头条#
2002年，央视主持人周涛跟老公姚科结束12年的婚姻关系，周涛感慨：婚姻让我痛苦，再也不敢结婚了！但刚离婚，周涛立即嫁给了比她大8岁，身价20亿的富商路云。
周涛被质疑嫁给了“金钱”，而周涛表示：我看中的是路云的人品，他的钱于我而言不重要！
周涛出生于安徽淮南的一个知识分子家庭，妈妈是舞蹈老师，爸爸是中学高级教师，从小周涛就是别人眼中的好学生。
后来考大学的时候，更是凭借着第一名的好成绩进入了北京广播学院，在学校她遇到了第一任老公姚科。
当时，姚科初见周涛时，便被她的气质的美质和美貌所吸引。
于是便对其展开了热烈的追求，而周涛也被他的才华所吸引，答应了做他女朋友。
两人便开始了甜蜜地校园恋爱，之后毕了业，他们从校服变成了婚纱。
而在工作上面，姚科成为了中央人民广播电台一名主持人，先后主持过《海外乐坛》、《音乐大世界》和、《子夜星河》等节目。
凭借着出色的业力能力，在播音主持界也是小有名气。
但无奈他这个人没啥野心，觉得这样就挺好的，事业上面一直在按步就班。
而周涛就不同了，她是一个非常有事业心的女人，敢拼敢闯，一路从北京电视台做到了中央电视台，为了拼事业，婚后一直没要孩子。
因为此事，两人也没少吵架，在姚科看来，女人完全没有必要那么拼事业，趁早生孩子，以家庭为重才是最重要的。
除此之外，两人在事业上的差距也是越来越大，再加上人生追求和想法都不一样，离婚似乎已经成了定局。
终于在2002年的时候，周涛和姚科离婚，结束了两人12年的婚姻。
离婚后的周涛一度表示自己不敢再结婚，婚姻太痛苦了。
然而有意思的是，没多久，周涛便嫁给了身价20亿，名叫路云的富商。
而两人其实早在多年前就已经认识了，只不过当时周涛是有夫之妇，路云虽然对周涛心生好感，但也只能把这份喜欢埋在心底，以朋友的身份陪在周涛身边。
当得知周涛离婚之后，路云不想放弃这个机会，便开始对周涛展开了热烈的追求。
这个大周涛8岁的男人，不仅实力雄厚，而且成熟稳重，出手又相当的豪气。
甚至在周涛爸妈生病住院的时候，也是忙前忙后，尽心尽力帮忙打点着一切 。
只要是周涛的事情，无论大小，他都放在心上，尽全力帮她。
最终，他的真诚也打动了周涛。
在2004年的时候，两人成功地走进了婚姻的殿堂，也堪称是嫁入了豪门。
对此，周涛也遭到了质疑，说她因为“金钱”才嫁给路云的。
但周涛却否认，还表示自己看中的是他的人品，他的钱对她来说并不重要。
两人在一起是真爱。
而当提及上一段婚姻时，周涛是这么说的：曾经的浪漫和激情，在婚后的柴米油盐中变得黯淡无光，留下的只是痛苦的回忆。
而且第一段婚姻，结婚12年，周涛没生孩子，第二段婚姻，婚后第二年，周涛就为路云生了一个女儿。
即使有了孩子之后，老公路云依然非常支持她追求自己的事业，做自己想做的事情。
而前夫姚科的生活却依旧没有太大的改变。
所以说，一定程度上就不难理解周涛为何会跟他离婚了。
从周涛的身上，其实我们不难发现，一段感情或者是婚姻的结束，并非仅仅只是一个人问题。
成功的婚姻除了金钱之外，理解，支持才是最重要的。
现在的周涛不仅事业有成，而且婚姻幸福，成了妥妥的人生赢家。
因此女人选老公真的很重要！
#八卦手册#
中医阴阳五行说源于《易经》吗？
金栋按：有认为中医阴阳五行说源于《易经》者，果真如此吗？
今本《易经》本占筮而寓哲理，还有商周军事、政治、经济等史料及社会生活如渔猎、牧畜、商旅、婚嫁、农耕、工艺等。
《易经》全书六十四卦，即卦形（卦画）64个、卦名64个、卦辞64条、爻辞384条、用九1条、用六1条，除了卦形之外，文字共450辞（辞，乃长短不等的一段话，或有几个字），经文共4940个字。全书既无“阴阳”连用之辞，又无“五行”连用之语，怎么会说源于《易经》呢？
《易经》不讲阴阳五行，是《易传》作者以阴阳说阐释发挥、附会推演《易经》之旨。是《易传》讲阴阳，但不讲五行。
五行与易结缘，始于汉代易学（汉易）——西汉宣元时期京房《京氏易传》，
而“阴阳”“五行”合流，特别是五行生克之说，见西汉景武时期大儒董仲舒《春秋繁露》，《汉书·五行志》说董仲舒“治《公羊春秋》，始推阴阳为儒者宗”。如何推阴阳？以五行推阴阳。如
《春秋繁露·五行之义》说：“天有五行，一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央……木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气……土居中央［而主季夏气］，为之天润。”
《春秋繁露·五行相生》说：“天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行。行者行也，其行不同，故谓之五行。五行者……比相生而间相胜也。”
董氏“比相生而间相胜”又是何意？
所谓“比相生”，是指五行依次相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而“间相胜”，是指按五行木、火、土、金、水之次序中间间隔一个，即木胜土、土胜水、水胜火、火胜金、金胜木。
这个概括是董仲舒提出的，是对五行说的重大贡献。所以
顾颉刚《古史辨自序·下册》说：“五行相生说，始见于董仲舒书。”而其对后世影响之大，其自己恐亦始料未及。如梁启超《梁启超论中国文化史》说：“两汉所谓今文家经学，其能脱阴阳五行臭味者，什无二三，大率自仲舒启之……汉儒阴阳五行之学，开于仲舒而成于向、歆父子。”《博物志》说：“自古帝王五运之次有二说，邹衍以五行相胜为义，刘向则以相生为义。汉魏共尊刘说。”（苏舆《春秋繁露义证》）即西汉末大儒刘向、刘歆父子俩用五行相生说（按：邹衍五德终始说，是以五行相胜说推演历代帝王递变。相胜之原则，暗示朝代帝王更替是通过战争征伐，非禅让之举）附会当朝政治推演，发明了“汉为火德”（禅让）说，目的是为王莽篡权制造舆论——理论上的依据，所谓“名不正则言不顺”。于此不赘。
溯其源，近代著名学者钱穆认为，“是承《吕览》《淮南》而来的”，说：“其实五行相生，是上举‘五行相次转用事’的说法。他们本只说时月政令，并不是说五德递王；用五行相生来搭配上五德递王的，在董仲舒的《春秋繁露》里有过，以前有否不可考。《春秋繁露》第五十八为《五行相胜》，第五十九即为《五行相生》。《五行相生篇》里说：东方木，南方火，中央土，西方金，北方水，天地之气，判为四时，列为五行，这些话是承《吕览》《淮南》而来的，便是‘五行相次转用事’的说法。……五行相生说自《吕览》《淮南》五方色帝而来。”（《古史辨自序下册·附钱穆：评顾颉刚〈五德终始说的政治和历史〉》）虽如此，而“《吕氏春秋》的月令与《礼记·月令》无大差别，但其中不见相生说明文。《淮南子》中已明确相生次序，但仍可能晚于董仲舒。”（赵洪钧《内经时代》）
受董氏影响，汉代医者、方士医或儒生等将“五行相生”说，引入至人体进行生理功能与病理变化的比附推演，即肝心脾肺肾以配木火土金水。读读《内经》便可知矣！读《内经》则会发现，阴阳五行说是《内经》核心理论体系推演之工具，传统观点认为，《内经》成书于战国西汉时期，而五行相生说成为系统理论体系始自西汉大儒董仲舒，以逻辑推理，《内经》自然受其影响，其成书应在此后而非在此前，这怎么会成书于战国西汉前？！
感兴趣者，可参看相关原著。
得国最正者是赵匡胤？别扯了 独行客地图帝 原创 2020-6-26 16:02 简直是滑天下之稽的观点，赵匡胤忘恩负义，有付柴荣托孤之重，篡位建宋。 《宋史-符彦卿传》载，赵匡胤要重用符彦卿，说彦卿必不负我。（奸相）赵普语赵匡胤曰：陛下为何负周世宗？赵匡胤默然。赵匡胤陈桥叛变学的是郭威澶州兵变？郭威才是真正的为众所推。郭威杀死汉隐帝？知道刘承佑杀了多少人吗？知道郭威家人和柴荣家人在乾祐之变死了多少人吗？刘承佑对不起郭威，君逼臣反，臣不得不反，郭威取天下，天经地义，为史上得国最正之一。郭威确实对不住刘崇之子，这是郭威少有的污点之一，但郭威篡位后事李太后如母，赵匡胤可有事符太后如母？居然说后周得国没有伦理道德？柴荣可杀过赵匡胤一个亲属？ 最可笑的是吹捧赵匡胤在高平之战的表现。高平之战，柴荣是第一个冲上阵的，根本不是赵匡胤，而在臣下第一个冲上去的是内殿直马仁禹。赵匡胤挺身而出才救了柴荣在高平之战？是不是可以说王全斌攻蜀救了赵匡胤，潘美伐南汉救了赵匡胤？曹彬伐南唐救了赵匡胤？这些战争赵匡胤全都没亲自参加，而他亲自参加的两次伐北汉之战，胜了哪次？还放水淹太原城，自己在高处观看，仁爱之心何在？ 柴荣南征北战首功是赵匡胤？除了取后蜀四州之战，赵匡胤作为将军参加的战争，柴荣哪次没参加？按这个逻辑，赵匡胤的所谓统一之战，首功是王全斌、潘美、曹彬？朱元璋没亲自攻打大都，所以朱元璋不是明朝统一战争的首功？这是什么逻辑。柴荣是皇帝，天下之重，自己没有畏难而退，才是真正的定海神针。 可笑的观点太多了。三州对契丹不重要？契丹当然重点军防于幽州，但看看柴荣北伐时，契丹人的表现。首先是守将萧思温（萧燕燕之父）计不出所出，已被柴荣吓破胆。契丹君臣闻柴荣亲征，“君臣恐惧”，契丹君臣对柴荣北伐已丧失信心，这本是柴荣北伐成功最有利的保证。柴荣在中原横扫天下时，契丹人屏气不敢南下侵犯，“近者周世宗西取秦凤，南平淮甸，北收关南，数年间威震天下，契丹屏气不敢南牧。”这还是宋人的记载。只记得宋真宗赵恒说过柴荣性急？不记得赵恒还说过：“性虽急智算却雄武。当时亲征下瀛莫，如不遇疾班师，必克复幽蓟！” 论治国柴荣不如赵匡胤呢？简单说吧，柴荣治国，从军事、土地、货币、佛教、政治、文化、精神层面、法律、工商业、城建进行了全面而彻底的改革。相关内容，除了《旧五代史》、《新五代史》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《资治通鉴》外，还可以去看《五代会要》、《文献通考》、《册府元龟》、《宋会要》、《梦梁录》等书。 说柴荣的定数不是千古大帝？总知道宋神宗吧，赵顼曾说过：“假如给周世宗天年，其功业可比之于汉高帝。”可以去看看西方史学界对刘邦的评价，那是真正的千古一帝（秦始皇当然也是。） 柴荣好杀人，所以失国，这是南宋洪迈的观点。按这个逻辑，汉朝在武帝刘彻时就该亡国了，刘彻杀了多少人？柴荣杀人多，未必有赵匡胤杀人多。且不算赵匡胤纵容士兵屠蜀，屠江州，就是他篡位后，族灭了多少人？去《续通鉴》算一算，会有很大的收获。 赵匡胤篡位是中华民族的幸运？少数食百姓之肥的士大夫的幸运吧。看看宋朝之后的汉人气势一代不如一代，都是赵匡胤造的孽！赵匡胤实是中华民族第一罪人，是至今中国落后于西方的罪魁祸首，罪大恶极！还不如其弟宋太宗赵匡义仁厚，治国有道。且不说宋朝百姓是历代百姓生活最为艰苦的时代，所谓宋富裕，得利的不过是少数帝王将相和士大夫阶层，与百姓没关系。 王全斌屠蜀给蜀中百姓带来了巨大灾难，赵匡胤可曾杀王全斌谢蜀人？（南宋人洪迈吹捧所谓国朝灭蜀为吊民伐罪，简直是毫无廉耻！） 没有，因为他不敢。赵匡胤篡位是因为他控制了由柴荣打造的禁军，军中大佬是他都得罪不起的，那些军功资历都在赵匡胤之上的大佬根本不服赵匡胤。赵匡胤心胸狭窄，睚眦必报，报复董遵诲、王彦超，逼死曾在淮南战场上救过自己的张琼。为霸占花蕊夫人，毒死了蜀后主孟昶。叛变入宫后，要杀柴荣幼子，潘美不忍，赵匡胤厉声大骂潘美：“汝以为不可耶！”汝以为不可耶！这就是被吹成中华民族幸运的“仁君”所为？他坐的那个位置，董遵诲、王彦超一样能做，只要忘恩负义就可以了。 赵匡胤统一中原（还不包括北汉和吴越），首功是柴荣。别不服气，去翻翻《宋史-范质传》，“至周世宗时，天下将定之时。” 关于柴荣的人品，《册府元龟》有关帝王有德的篇章全都有柴荣事迹，《帝德》、《诫励》、《革弊》、《招怀》、《却贡献》、《明罚》、《慎罚夫》、《念良臣》、《愍征役》、《褒功》、《惠民》、《纳谏》、《讲善.礼贤》、《礼大臣.褒贤》、《务农》、《英断.明察》、《文学》、《仁慈》、《节俭》、《神武》、《悔过》、《崇儒术》、《宽恕》、《孝德》、《功业》、《兴教化》、《审官》、《立制度》、《赦宥》、《访问》、《选将》、《修武备》、《明赏》、《延赏》。而有关帝王失德的篇章全
越狗血越上瘾！土耳其的烂剧「文化输出」杀疯了？
得国最正者是赵匡胤？别扯了 独行客地图帝 原创 2020-6-26 16:02 简直是滑天下之稽的观点，赵匡胤忘恩负义，有付柴荣托孤之重，篡位建宋。 《宋史-符彦卿传》载，赵匡胤要重用符彦卿，说彦卿必不负我。（奸相）赵普语赵匡胤曰：陛下为何负周世宗？赵匡胤默然。赵匡胤陈桥叛变学的是郭威澶州兵变？郭威才是真正的为众所推。郭威杀死汉隐帝？知道刘承佑杀了多少人吗？知道郭威家人和柴荣家人在乾祐之变死了多少人吗？刘承佑对不起郭威，君逼臣反，臣不得不反，郭威取天下，天经地义，为史上得国最正之一。郭威确实对不住刘崇之子，这是郭威少有的污点之一，但郭威篡位后事李太后如母，赵匡胤可有事符太后如母？居然说后周得国没有伦理道德？柴荣可杀过赵匡胤一个亲属？ 最可笑的是吹捧赵匡胤在高平之战的表现。高平之战，柴荣是第一个冲上阵的，根本不是赵匡胤，而在臣下第一个冲上去的是内殿直马仁禹。赵匡胤挺身而出才救了柴荣在高平之战？是不是可以说王全斌攻蜀救了赵匡胤，潘美伐南汉救了赵匡胤？曹彬伐南唐救了赵匡胤？这些战争赵匡胤全都没亲自参加，而他亲自参加的两次伐北汉之战，胜了哪次？还放水淹太原城，自己在高处观看，仁爱之心何在？ 柴荣南征北战首功是赵匡胤？除了取后蜀四州之战，赵匡胤作为将军参加的战争，柴荣哪次没参加？按这个逻辑，赵匡胤的所谓统一之战，首功是王全斌、潘美、曹彬？朱元璋没亲自攻打大都，所以朱元璋不是明朝统一战争的首功？这是什么逻辑。柴荣是皇帝，天下之重，自己没有畏难而退，才是真正的定海神针。 可笑的观点太多了。三州对契丹不重要？契丹当然重点军防于幽州，但看看柴荣北伐时，契丹人的表现。首先是守将萧思温（萧燕燕之父）计不出所出，已被柴荣吓破胆。契丹君臣闻柴荣亲征，“君臣恐惧”，契丹君臣对柴荣北伐已丧失信心，这本是柴荣北伐成功最有利的保证。柴荣在中原横扫天下时，契丹人屏气不敢南下侵犯，“近者周世宗西取秦凤，南平淮甸，北收关南，数年间威震天下，契丹屏气不敢南牧。”这还是宋人的记载。只记得宋真宗赵恒说过柴荣性急？不记得赵恒还说过：“性虽急智算却雄武。当时亲征下瀛莫，如不遇疾班师，必克复幽蓟！” 论治国柴荣不如赵匡胤呢？简单说吧，柴荣治国，从军事、土地、货币、佛教、政治、文化、精神层面、法律、工商业、城建进行了全面而彻底的改革。相关内容，除了《旧五代史》、《新五代史》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《资治通鉴》外，还可以去看《五代会要》、《文献通考》、《册府元龟》、《宋会要》、《梦梁录》等书。 说柴荣的定数不是千古大帝？总知道宋神宗吧，赵顼曾说过：“假如给周世宗天年，其功业可比之于汉高帝。”可以去看看西方史学界对刘邦的评价，那是真正的千古一帝（秦始皇当然也是。） 柴荣好杀人，所以失国，这是南宋洪迈的观点。按这个逻辑，汉朝在武帝刘彻时就该亡国了，刘彻杀了多少人？柴荣杀人多，未必有赵匡胤杀人多。且不算赵匡胤纵容士兵屠蜀，屠江州，就是他篡位后，族灭了多少人？去《续通鉴》算一算，会有很大的收获。 赵匡胤篡位是中华民族的幸运？少数食百姓之肥的士大夫的幸运吧。看看宋朝之后的汉人气势一代不如一代，都是赵匡胤造的孽！赵匡胤实是中华民族第一罪人，是至今中国落后于西方的罪魁祸首，罪大恶极！还不如其弟宋太宗赵匡义仁厚，治国有道。且不说宋朝百姓是历代百姓生活最为艰苦的时代，所谓宋富裕，得利的不过是少数帝王将相和士大夫阶层，与百姓没关系。 王全斌屠蜀给蜀中百姓带来了巨大灾难，赵匡胤可曾杀王全斌谢蜀人？（南宋人洪迈吹捧所谓国朝灭蜀为吊民伐罪，简直是毫无廉耻！） 没有，因为他不敢。赵匡胤篡位是因为他控制了由柴荣打造的禁军，军中大佬是他都得罪不起的，那些军功资历都在赵匡胤之上的大佬根本不服赵匡胤。赵匡胤心胸狭窄，睚眦必报，报复董遵诲、王彦超，逼死曾在淮南战场上救过自己的张琼。为霸占花蕊夫人，毒死了蜀后主孟昶。叛变入宫后，要杀柴荣幼子，潘美不忍，赵匡胤厉声大骂潘美：“汝以为不可耶！”汝以为不可耶！这就是被吹成中华民族幸运的“仁君”所为？他坐的那个位置，董遵诲、王彦超一样能做，只要忘恩负义就可以了。 赵匡胤统一中原（还不包括北汉和吴越），首功是柴荣。别不服气，去翻翻《宋史-范质传》，“至周世宗时，天下将定之时。” 关于柴荣的人品，《册府元龟》有关帝王有德的篇章全都有柴荣事迹，《帝德》、《诫励》、《革弊》、《招怀》、《却贡献》、《明罚》、《慎罚夫》、《念良臣》、《愍征役》、《褒功》、《惠民》、《纳谏》、《讲善.礼贤》、《礼大臣.褒贤》、《务农》、《英断.明察》、《文学》、《仁慈》、《节俭》、《神武》、《悔过》、《崇儒术》、《宽恕》、《孝德》、《功业》、《兴教化》、《审官》、《立制度》、《赦宥》、《访问》、《选将》、《修武备》、《明赏》、《延赏》。而有关帝王失德的篇章全
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李绅丨三十二韵
出品/北平永胜
朋党扶摇帚敝珍，
鸳鸯赋命喜元臣。
生来暴酷囚徒厚，
死去空余乐府新。
作檄责龙潮怒涨，
奏章湘断恨难申。
司空见惯新妆艳，
相国风残仕目瞋。
潮过金陵繁落叶，
江横铜雀晚波频。
重城宵候天津正，
号鼓秋鸣一苇垠。
英主任贤添虎翼，
假王徼福触龙鳞。
卷风变彩霏飞薄，
照日笼光映影亲。
春去春来迷燕子，
花开花落烛烟匀。
舞空柔弱堪无力，
带月葱茏似有轮。
丹橘村边微独火，
碧流明处雁初巡。
回崖掩鹤山频雾，
幽涧随人雪静银。
琼蕊籍中生阆苑，
紫芝图上现蓬蓁。
绿荷舒卷塘风慕，
红萼开萦紫菂颦。
吹管曲传花易皱，
织文机学羽难皴。
柳经寒暑当萧索，
人改衰容自寂唇。
拆得远书何事喜，
数行嘉信抵千津。
日浮天堑龙云洞，
虎势山光阁浪尘。
桥转彩虹通绮殿，
舰浮花李近桃邻。
墨宣外渥依飞诏，
草布深恩促效仁。
闲整素仪三岛顾，
回飘清唳九霄甄。
坐疑许宅催鸡犬，
笑类樊妻画羽巾。
新蕊度香迎宿蝶，
密房飘影戏禽晨。
坐隅咫尺窥岩色，
窗外高低辨翠蘋。
贝叶千花三觉藏，
檀林万宝五迷沦。
地无秽染多灵草，
室鉴真空有定罠。
高近紫霄从菡萏，
迥依江月半婵均。
火旗似辨吴门卫，
水驿遥迷楚塞宾。
胡雁翻飞天已没，
日曛车马暗随人。
渡河岂适他邦客，
据谷终无暴物薪。
烟树寂寥涂楚泽，
海云明灭满扬春。
每惭清秩容哀齿，
犹有华簪寄病身。
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▲李绅，字公垂（公元772年—846年）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。
27岁考中进士，补国子监助教。
与元稹、白居易交游甚密。
他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。
●著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。“粒粒皆辛苦”的名句，被誉为悯农诗人。
●贞元二十年(公元804年)李绅再次赴京应试，未中，寓居元稹处。
曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。
●元和元年（公元806年）中进士，补国子监助教。
后离京至金陵，入节度使李掎幕府。
因不满李掎谋叛而下狱。
李掎被杀后获释，回无锡惠山寺读书。
●元和四年赴长安任校书郎，与元稹、白居易共倡新乐府诗体（史称新乐府运动），作有《乐府新题》20首。
●元和十四年升为右拾遗。
●元和十五年任翰林学士，卷入朋党之争，为李（德裕）党重要人物，任御史中丞、户部侍郎等要职。
与李德裕、元稹被誉为三俊。
●长庆四年（公元824年），李党失势，李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐期间，李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。
●自宝历元年（公元825年）至太和四年（公元830年），李绅历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史，处境有所改善。
●太和七年，李德裕为相，起用李绅任浙东观察使。
●开成元年（公元836年）任河南尹（管理东都洛阳的长官），旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。
●开成三年八月，编《追昔游诗》3卷，并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。
●开成五年任淮南节度使，后入京拜相，任中书侍郎、同中书门下平章事，继又晋升为尚书右仆射门下侍郎，封赵国公。居相位4年。
●会昌四年（公元844年）因中风辞位。
后又出任淮南节度使。
●会昌六年病逝扬州，终年74岁，归葬于故乡无锡。
赠太尉，谥文肃。
●大中元年（公元847年），“吴湘案”得到平反。
这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此，死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷，收录于《全唐诗》。
另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。
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1279年，崖山的海面上。8岁的小皇帝还来不及躲避，已被陆秀夫一把抓住，跳入海中。如此弑君之举，非但没有受到谴责，而被称为民族英雄，这是为何？
陆秀夫是南宋末年楚州楚县人（今江苏盐城）。他天资聪慧，幼时就不同于旁人。当时教他的先生有几百个学生，唯独对他青睐有加，并声称“此非凡儿也。”
陆秀夫当然也不负众望，年仅20岁时就中了进士，考取了功名。（值得一提的是，他中进士的那一年，文天祥也考中进士）
后来他的才华被当时镇守在淮南的大将李庭芝看中，便成为李庭芝的幕僚，掌管机密文件（类似于现在的机要秘书的职务）。
然而当时的南宋王朝风雨飘摇，国家更是缺乏能臣良将，李庭芝不得不忍痛割爱，将他推荐给朝廷。至此，陆秀夫正式进入南宋晚期政坛，这一进便是一生。
1276年，南宋都城临安（今浙江杭州）被蒙古军攻破，皇帝宋度宗被捕。然而陆秀夫仍未丧失意志，坚信只要赵家的血脉还在，就一定有东山再起的机会。
忠心不二的陆秀夫和其他武将一起护送益王赵昰、广王赵昺逃出京城临安。当他们逃亡到福州时，他们拥立8岁的赵昰称帝，即是宋端宗。
然而屋漏偏逢连夜雨，在逃亡的路上，小皇帝宋端宗赵昰却不慎溺水，受到惊吓而死。孱弱的流亡朝廷再一次陷入到巨大的悲痛之中。
就在这愁云密布，军心不稳之时，陆秀夫站了出来，他说到：“先皇仍有一个儿子在世，如果大家都走了，他怎么办呢？古人尚且有凭借一支军队和方圆十里之地复兴国家的，现在百官有司都具备，有士兵数万人，上天如果不想灭绝宋朝，凭借这些难道不可以建立国家吗?”
（宋史：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？古人有以一旅一成中兴者，今百官有司皆具，士卒数万，天若未欲绝宋，此岂不可为国邪？”）
于是陆秀夫与众大臣拥立卫王赵昺（bǐng）为新帝，陆秀夫也被升为左丞相。当时抗元战争仍在继续，陆秀夫既要主持朝政，又要筹措军需，其中艰辛可见一斑。
然而南宋王朝似乎气数已尽。1279年元月，蒙古军攻入流亡朝廷所在的崖山。在进行了一个多月的殊死抵抗后，南宋军队还是在崖山海战中惨败，死伤严重。
陆秀夫眼见大势已去，已做好了以身殉国的准备。
他先是将自己的3个儿女和夫人赶下海去，然后跪倒在小皇帝赵昺面前，声泪俱下道：国以至此，陛下当为国而赴死，德祐皇帝之辱已甚，陛下不可再辱！
说罢他将年仅8岁的小皇帝绑在身上，纵身跳入海中，壮烈殉国！
陆秀夫“负帝投海”的故事就这样流传开来。
可悲可叹！先有文天祥被俘后宁死不屈，后有陆秀夫负帝投海。他们以自己的方式保留了士大夫的志气和民族气节，并为后世所敬仰。
然而也有不少人认为，小皇帝年仅8岁，他还有很长的人生路要走。陆秀夫凭什么决定小皇帝的生死呢？
你怎么看？
一天周涛下班回家，推开门发现老公姚科正在厨房里忙活，姚科喊周涛：老婆你回来了，来厨房帮我打打下手。
周涛一听勃然大怒，怒斥姚科：你一个大男人，成天在厨房里晃悠，能有什么出息？咱们离婚吧，我不喜欢没有上进心的男人。
离婚后不久，周涛转身嫁给了大富豪路云，周涛说：这才是我想要的男人，我终于找到了真爱。
周涛出生于淮南，她的父母都是知识分子。
周涛三岁练舞蹈，10岁学戏剧，她从小热爱戏剧。
而且，经受多年文学与艺术的熏陶，让周涛浑身上下都透露着端庄大方的气息。
她曾立志考戏剧学院，却误打误撞进了北京广播学院。
毕业后周涛被分配到了老家做播音员，但她不愿意放弃北京，想尽一切办法努力留在北京。
一开始，她只能应聘了与自己专业不对口的文职，后来，她又去应聘了北京电视台的播音员，并成功上岗。
年淮安公务员复审（淮安市公务员政审合格名单） ♂
2018年淮安公务员复审（淮安市公务员政审合格名单）淮安市人大监察和司法委员会原主任委员、市人大常委会内务司法工作委员会原主任纪从德涉嫌严重违纪违法，目前正接受淮安市纪委监委纪律审查和监察调查。
淮安市人大监察和司法委原主任委员、市人大常委会内务司法委原主任纪从德接受审查
必须严惩！江苏淮安，46岁的男子孙某因赡养问题和父母发生争执，万万没有想到，事后竟然持械将父母打死。案发当天，孙某驾车回到老家，68岁的母亲向其要钱看病，孙某不给，双方发生争执，所幸被在场的其他亲属劝开。
随后，亲属离开后，孙某因赡养问题再次和父母发生争吵，并把母亲摔倒在地，母亲便拿起三齿耙击打孙某未果。
谁知，孙某竟然夺过三齿耙父母的头部，导致父母二人均因重型颅脑损伤死亡。
案发后，法院一审判处孙某死刑，没想到孙某提起再审，目前，经最高人民法院核准，孙某已被依法执行死刑。
【@颜回说法 】
1、俗话说，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，没想到孙某因为赡养问题，竟然残忍杀害父母，违反了基本的伦理道德，性质非常恶劣，后果非常严重，必须从严惩处。
2、从民事上来说，《民法典》规定，成年子女有赡养父母的义务，不履行赡养义务的,缺乏劳动能力或者生活困难的父母,有要求成年子女给付赡养费的权利。
本案中，孙某46岁，母亲68岁，父亲71岁，其父母患病后，孙某具有赡养义务，如不履行，其父母可以通过诉讼，要求孙某予以履行。
3、从刑事上来说，孙某涉嫌故意杀人罪。
《刑法》规定，故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。
虽然相关司法解释规定，因婚姻、家庭矛盾引发的纠纷，应当慎用死刑，但是本案孙某因为赡养问题，残忍杀害年迈的父母，性质极其恶劣，后果极其严重，因此，法院判处孙某死刑。
令人想不到的是，孙某犯下如此严重的罪行，竟然在一审判决后，还提起上诉。
不过，根据刑事诉讼法规定，上诉是犯罪嫌疑人的合法权利，换句话说，不论嫌疑人犯下多么严重的罪行，都可以提起上诉，且无需任何理由。
另外，国家为了慎用死刑，特别规定，二审判处死刑后，必须经最高人民法院核准，最高人民法院经过审核，认为不应当判处死刑，既可以发回重审，也可以直接改判。
还有，即使最高人民法院核准死刑，执行死刑也是由一审中级人民法院执行，而不是高级人民法院或者最高院。
最后，常言道，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老，孙某年纪也不小了，不赡养父母不说，还残忍打死父母，最后被判处死刑也是咎由自取。
当然，该案也说明孙某的父母教育太失败了，所以父母教育子女，学习固然重要，但是做人才是一辈子的！
亲爱的读者朋友，对此有什么看法呢？欢迎评论！#男子因赡养起争执打死父母 执行死刑# #头条热榜# #头条创作挑战赛#
————————————————@颜回说法 关注我，多学法，少吃亏
涟水县外国语高级中学校长徐敏胄接受纪律审查和监察调查
涟水县外国语高级中学校长徐敏胄涉嫌严重违纪违法，目前正接受涟水县纪委监委纪律审查和监察调查。
徐敏胄简历
徐敏胄，男，汉族，1973年12月出生，江苏涟水人，本科学历，1994年6月加入中国共产党，1994年8月参加工作。历任涟水中学教师、团委副书记、级部副主任、督导室主任、级部主任；2017年2月任涟水县外国语中学校长；2018年12月任涟水县外国语中学校长兼涟水县朱码外国语学校校长；2019年5月任涟水县外国语高级中学校长；2020年8月至今任涟水县外国语高级中学校长（升格后）。
来源：淮安市纪委监委
江苏省纪委监委21日消息，淮安市公安局原党委副书记、副局长漆洪庭涉嫌严重违纪违法，目前正接受纪律审查和监察调查。
与他人发生不正当性关系，徐向兵被“双开”！
12月14日，权威媒体发布消息，淮安市交通控股集团有限公司原副书记、董事徐向兵因严重违纪违法被开除党籍和公职，值得大家注意的是，作为公司董事长，徐向兵被批生活奢靡，腐化堕落，与他人发生不正当性关系！
对于徐向兵的通报，可以说是措辞严厉，徐向兵被批完全丧失理想信念，严重背弃初心使命，对党极端不忠诚、不老实，一再拒绝组织挽救，挖空心思千方百计处心积虑对抗组织审查，贪婪无度，违规收受礼金、购物卡，还和组织耍心思，不如实填报甚至瞒报房产！你就说吧，是不是怕不填就不会被查了？
还有就是安排特定关系人不实际工作获取薪酬，说白了就是吃空饷，道德败坏，追求低级趣味，品行低劣，长期与他人保持不正当性关系，徐董事长身体很棒啊，这下被披露了，让家属孩子怎么看你？你也不想想东窗事发吗？还有就是非法收受巨额财物！最终身陷囹圄遗恨终身吧！
#媒体人周刊#
盱眙经济开发区党工委原副书记张劲涛接受纪律审查和监察调查
盱眙经济开发区党工委原副书记张劲涛涉嫌严重违纪违法，目前正在接受盱眙县纪委监委纪律审查和监察调查。
张劲涛简历
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