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本文导读目录：
高明选调公务员公示（副高级调任公务员公示） ♂
高明选调公务员公示（副高级调任公务员公示）近日，广东省文化和旅游厅公布了2022年度广东省文化和旅游志愿服务项目典型案例名单，在全省遴选出26个项目，高明区文化馆“乡村百花园”榜上有名，成为全市唯一入选项目。从2020年起，“乡村百花园”积极组织曲艺、舞蹈、书法等文化志愿者深入一线，立足各镇街村居的文化需求，开展“学舞堂”、“送戏下乡”以及综艺演出、文化体验等活动，将文化艺术送到基层。#天南地北大拜年##佛山# #浓情中国年#
《大河报》:河南队主帅的任用，中场外援的更新换代，本土中生代球员的补充，是河南球迷比较关心的事情，也是河南队3个悬而待解的重要问题。
①新赛季是扶正安帅，还是另请高明？
安帅是第一次以主帅身份执教一线球队，无论是球队技战术升级，还是未来发展的规划，作为“新人”教练，他经验尚浅。
②本土阵容建设，需要更多中生代力量。
下赛季中超，如果河南队计划引援，一定会有很多球员主动来投，球队需要遴选出出色的中生代球员，为球队未来几年发展打下基础。
③中场急盼新核，伊沃，周定洋留队存疑。
怎样调整中场，给锋线更大支持，将会决定河南队未来能走多远。
110周年院庆∣以赛促教，教学相长——湖南省人民医院举办首届住院医师规范化培训教学查房竞赛#长沙头条#
为加强住院医师规范化培训师资教学意识，规范教学查房活动，提高临床带教能力，培养住院医师临床诊治、临床思维等岗位胜任力，7月21日-22日，我院隆重举行110周年院庆系列教学活动——首届住院医师规范化培训教学查房竞赛决赛。湖南省人民医院院长谭李红出席决赛现场并致辞，湖南省人民医院党委委员、湖南师范大学临床医学院党委书记朱华波主持。
谭李红院长对进入决赛的选手表示祝贺，对评委专家们指导我院住培教学工作表示衷心感谢。他指出，住培带教是一个不断改进、代代传承的过程。希望各位选手把握住这次难得的学习机会，多向医学前辈、评委专家、其他参赛队伍互动探讨，共同助力医院教学查房活动规范化、标准化、内涵化建设。同时，也要将这份“医学传承”落实到今后的日常带教中，培养出更多优质的医学人才。
本次竞赛历时长达5个月，共分为初赛、院内选拔赛和决赛3个阶段。初赛由30个专业基地和43个教研室（组）组织，医院教学督导专家、教学部随机抽查，全院共有130支队伍参与，遴选出30支队伍进入院内选拔赛。6月23日-24日，教学部组织专家评委到临床一线，结合真实病例，对入围团队再次进行选拔，最终16支队伍脱颖而出，晋级决赛。决赛分手术科室组、非手术科室组、医技科室组三组进行角逐，在标准化病人的配合下，进行了为期两天的竞赛。决赛邀请了湖南妇女儿童医院院长、中南大学胰腺疾病研究所所长孙维佳教授、湖南师范大学医学院副院长李玉飞教授，湖南师范大学医学院临床医学系主任于才红教授、中南大学湘雅三医院毕业后医学教育办主任姚晨姣教授、院内教学督导专家及部分专业基地主任担任专家评委。
决赛现场，主查教师准备充分，过程规范，注重引导式教学和分层次教学；住院医师病史汇报清晰流畅，讨论环节互动活跃；专家评委认真细致、精益求精，对每一组选手的优缺点进行了逐一点评。两天的比赛精彩纷呈，参赛选手各展风采！
教学查房是住院医师规范化培训教学活动的一项重要内容，是检验住培带教师资教学能力和教学水平的重要体现，是培养住院医师独立观察、分析处理问题等临床工作的能力的重要教学手段。此次竞赛，不仅强化了住培带教师资的教学意识，规范教学活动，优化教学方法，也激发了全院师生的教学热情，教学相长。正值医院建院110周年之际，教学部将坚持以住院医师为中心，以住培质量为根本，创新活动形式，丰富教学内涵，切实做到医脉相承，薪火相传！
获奖名单：
手术科室组：
一等奖：妇产科基地：陈灵
二等奖：外科基地：段文斌，麻醉科基地：潘冰冰
三等奖：外科（胸心外科方向）基地：颜建华，介入医学教研组：龙林，儿外科基地：王江
非手术科室组：
一等奖：全科基地：高明
二等奖：儿科基地：赵梦华，内科基地：罗娟，康复科医学科基地：姚梦枝（并列）
三等奖：放射肿瘤科基地：符佳，神经内科基地：刘昕
医技科室组：
一等奖：检验医学科基地：刘琼
二等奖：超声医学科基地：唐振华
三等奖：临床病理科基地：雷亚丽，放射科基地：彭勃
（作者：周理 胡进晖）
#健康真知计划##湖南省人民医院# @央视新闻 @湖南健康教育 @医师报 @人民日报 @健康中国 @头条健康
灵珠子哪吒动了杀机，联手太乙真人干掉了石矶娘娘。石矶娘娘成了截教祭旗第一人。哪吒所用乾坤弓和震天箭是轩辕黄帝战蚩尤留下来的遗物，时间相隔1500年之久。然而，三支震天箭上却赫然刻有陈塘关总兵李靖的名号。匪夷所思，太离谱了！
封神中所谓的1500年神仙劫数，正好对应的就是火云洞治世三圣皇秩序的确立，天地人皇的形成。标志性事件即是1500年前的轩辕黄帝战蚩尤，一举定乾坤，成就了三界的基本秩序。事了拂衣去，深藏功与名。轩辕黄帝隐居火云洞，闭门不出。乾坤弓和震天箭则留在了陈塘关，成为镇关之宝。黄帝战蚩尤时候留下的宝贝，自然不会有1500年之后陈塘关总兵李靖的名号。
那么，这三支箭上的“李靖”的名讳应该是临时刻上去的。谁有这个能力与动机，会有如此的逆天之举呢？他到底想干什么？
当事人李靖父子：哪吒无心之举，李靖一脸懵懂。
哪吒闹海，害死夜叉李艮和东海三太子敖丙，羞辱东海龙王敖光；用震天箭一箭射死石矶娘娘的门人碧云童子。玩归玩，闹归闹。事情搞得离谱，哪吒却是无心之举。
李靖更是一脸懵懂，根本不知道小哪吒闹的是哪般。作为父亲的李靖并没有护短，自己儿子做错了事，该怎么办就怎么办。
“父亲且息怒。石矶娘娘在那里住？他的徒弟在何处？我怎样射死他？平地赖人，其心不服。”
哪吒不服，他不认为这事是他干的。他是拿乾坤弓射了一支震天箭，从陈塘关到骷髅山白骨洞远隔千山万水，他怎么能射死石矶娘娘的弟子碧云童子呢？连他自己都不信。
护徒狂魔太乙真人：我就这么干，不服去玉虚宫找元始天尊。
石矶娘娘收了哪吒的宝贝乾坤圈和混天绫，哪吒手无寸铁，不是对手，只能跑路，去找师父太乙真人寻求庇护。石矶娘娘一路尾随，追到乾元山金光洞。
石矶娘娘兴师问罪，铁证如山，断难推脱。
“你这孽障，且在后桃园内，待我出去看。”这是太乙真人的真实态度，他称哪吒为“孽障”，哪吒的所作所为超出了他的想象，不是他所能掌控的，他也不希望发生这样的事情。也就是说，太乙真人也不是幕后操控者。
“哪咤在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫，见吾掌教老师。他教与你，我就与你。哪咤奉御敕钦命出世，辅保明君，非我一己之私。”
事实摆在眼前，太乙真人顶不住了：我不跟你讲道理，我跟你讲天道。哪吒是灵珠子转世，是玉虚宫掌门人元始天尊授意下界来辅佐明君的，跟我无关，有种你找天尊说理去！
站在道德制高点颐指气使，太乙真人爽歪歪，他把元始天尊供出来了。
盘古正宗元始天尊：替天行道，天道无情，小孩子才讲道理。
“你乃截教，我乃阐教，因吾辈一千五百年不曾斩却三尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。”
太乙真人的解释是，阐教十二金仙犯了红尘之厄，1500年没有斩三尸成正果，所以犯了杀戒，要来人间渡劫，完成劫数。潜台词：我修仙，我要渡劫，我犯了杀戒，这是理所当然的事情，并没有什么不妥。
再往上的大道理，所谓的天道气运，得问圣人元始天尊。所以太乙真人拿石矶娘娘祭旗，用九龙神火罩烧死石矶，先要朝东昆仑拜三拜，拜的是玉虚宫和元始天尊。
姜子牙下山，元始天尊初步讲明了封神计划的原因：阐教十二金仙遇上了1500年的神仙劫数，要渡劫；昊天要十二仙首俯首称臣；三教并谈封神榜。
神仙渡劫和昊天封神搞到一块了。起初昊天要阐教十二金仙称臣，为他所用；元始天尊不答应，这才有了再次协商，定制封神榜计划的故事。取代的方案是什么呢？遴选范围扩大了，人数从12名成了365名。好处是，元始天尊接受了昊天的方案，通天教主心有不甘，封神榜主导权落到了元始天尊手上。保住阐教，针对截教就成了上上之选。保住十二金仙，截教多送点人头，就算完事了。
大家都闭门不出，静诵黄庭经书，封神计划还怎么完成？难不成元始天尊真要把十二金仙双手奉上，白白送给昊天吗？
破局，主动找事干。所以哪吒射出震天箭这一招就叫做“沿河撒下钩与线，从今钓出是非来。”小哪吒和李靖一无所知，太乙真人似懂非懂，元始天尊深谋远虑，高瞻远瞩，布局深远。天尊果断出手了。
元始天尊用哪吒闹海的方式初步试探昊天合作的真心与诚意；继而盯上了轩辕黄帝遗留下来的乾坤弓与震天箭。纣王昏晕过头，题诗亵渎女娲，女娲扬言灭商。女娲和伏羲氏的关系不用多说，所以元始天尊认为，火云洞三圣皇也得有所表示。办法就是拿轩辕黄帝的宝贝说事——借用一下，不好意思。合作愉快，多多包涵。
元始天尊大手一挥，于是，震天箭上就有了“镇陈塘关总兵李靖”的字样。
“这乾坤弓，震天箭，乃轩辕皇帝传留，至今镇陈塘关之宝，谁人拿得起来。这是弟子运乖时蹇，异事非常。”
李靖犯嘀咕：这不对呀！宝贝是轩辕黄帝的遗物，从来没人能拿起，就算哪吒拿得起，他能射那么远，那么精准？震天箭上的字从何而来？李靖就是有一万个胆子也不敢私自在黄帝的震天箭上刻字留念。商纣王都没敢这么做。
天意难违，凤鸣岐山，纣王失道。天道气数如此，元始天尊顺势而为，实在高明！
中医学历史典故
中国医学，简称中医，是一门用来研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的学科，它是在中国古代人民在同疾病做斗争的过程中通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
1.五脏和五行相对
中医学认为，人的身体是一个以五脏为核心的有机整体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统，谈及中医养生必须要谈及五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。
五行相生顺序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
高明选调公务员（正高职称调任公务员） ♂
高明选调公务员（正高职称调任公务员）据说这是唐代最美的小楷，笔笔恭敬、字字虔诚，水平远远高于《灵飞经》！
敦煌是一个神奇的地方，虽然如今这个地方已经失去了往日的光辉，但丝毫不妨碍此地乃是汉唐时期的西域重镇。
在汉唐时期“敦煌”有点类似于今天的美国纽约，是世界文化的交流中心之一，承载者丝绸之路的重要枢纽地位，也正是因为如此，这个地区汇集了大量的宗教信徒，尤其以佛教中最多，在印刷术不发达的时候，这个地区产生大量的优秀的抄经生。
当然，优秀的抄经生全国到处都有，有官方的，水平比较高，也有民间的水平比较低，这些抄经生的来源，有一些专职的僧侣，也有一些落榜的才子，更有一些民间的以写字为生的人，这些人共同组成了唐代书法的繁华。
但可惜的是，在经历了唐代“藩镇割据”的恶果“安史之乱”之后，不仅唐王朝失去了它往日的光辉，连远离权利中心的敦煌也未能够幸免，被切断了与内地的联系，到了晚唐以及北宋年间，再加上“海上丝绸之路”的兴起，大量的经卷被敦煌的僧人封存在了莫高窟的藏经洞当中。
直到上个世纪初，才被机缘巧合中发现，王道士在发现这些经卷之后，将其中半数以上的典籍文书拱手让给了一些海外探险家，当地的官僚也在哄抢和遴选当中残损了其中一大部分，目前能够剩下的也仅仅不足3万多卷可观者。
而其中绝大部分都是民间的无名经生所写，水平不怎么高明。
我们经过了对于目前存世的所有的经卷的遴选，从中发现一件写的极为高明的小楷名作，此作乃是唐代的一位无名高僧抄写的《佛说阿弥陀经》，每个字都写得无比虔诚，看完让人心生敬意！笔笔恭敬、字字虔诚，比《灵飞经》还要美！
从经文的意义上来讲，这件《佛说阿弥陀经》是“三藏”当中极罕见的非问答性质的经典，乃是佛陀自主阐发的经典，内容讲的是诵经的好处已经极乐世界的实际等等，这里我们不多谈，总之，此作乃是大乘佛教的重要典籍之一，普通人时常读诵，也颇有积累功德之效果。
从书法的意义上来讲，这件小楷的《佛说阿弥陀经》用笔细腻而丰富，每一个点画都不是在一种迅捷的发力过程当中完成的，而是用一种曼妙的笔法，细微而精致地写就，所以在整体的字态呈现来看，显得韵味十足。
同时这件作品还有一个极大的优势就是，我们能够清晰看出其墨色的变化，从这些墨色交叠的地方，我们能够明显窥见唐人用笔的真实特点，这也是当代人学习唐人用笔的一个重要方面。
在字形上，此作同样美感十足，每一个字都从容而舒展，中宫内收而点画开张，将内敛美与开拓美做到了一个极致。
而今，我们将藏于法国国家图书馆的这件敦煌小楷《佛说阿弥陀经》的原作进行了超高清的1:1复刻，复原出跟原作毫无二致的作品，每一个字都细腻无比，以便于大家学习临摹。
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敦煌《佛说阿弥陀经》
领导犯错，最便利的开脱是让下属顶缸、背锅。
下属也不傻，遇到自己化解不开的困难，时常也会悄悄地用领导搭桥开路。
朋友老宋的闺女本是优等生，中招失误，距离全市最后的高中-外国语中学差二十分。老宋一心培养闺女，说就是把家里住的房子卖了，也得让闺女读外国语中学。奈何优质教育资源不像超市里的蓝莓，不是有钱就能买到的，托了一圈人、请了几次客还是办不成。闺女整天在家啼哭，老婆黑着脸叹气。
我也没有办法帮忙。老宋说，你一定得帮我，我现在死的心都有。
我硬着头皮去找老牛。老牛是年轻时的朋友，后来考上某个局的公务员，因为擅长官样文章，前些年调入了市委办工作，目前也有小职务。之所以来往少了，一是我觉得彼此已无共同语言，价值观啥的也不同了。二是他工作确实忙，见一面不容易，慢慢就生分了。
为了不让老宋死，我给老牛打了电话。老牛说这两天书记去北京出差了，自己正好不忙，来办公室坐坐吧。
见面说了些闲话，我说了请托的事儿。老牛说，哎呀这事难办，你跟孩子家长啥关系啊？
我夸张地把关系说得很亲很近。
老牛说，兄弟你从来没有张过嘴，这事我尽量帮着协调，回去等信儿吧。
过了几天，老牛打来电话，说事儿成了。
我把消息转告老宋，老宋一家喜极而泣。老宋说，自己准备三份厚礼，一份给你，一份给牛主任，一份送校长。
我说，我的你千万免了。牛主任的你亲自送去，校长的咋送，听牛主任安排。
第二天老宋给我打电话，说牛主任客气几句，收了。我问他咋感谢校长，他说免了。我也不敢多问，你给他打电话问问吧。
我给老牛打电话。老牛说，一高的校长缺人请客送礼?我不出头，你们能把礼送出去、把客请到吗？
我说不能。
老牛说，还是的呀！让我出面给他送礼，请他吃饭，不方便，不合适，还是免了。其实，校长也不用感谢，感谢我就行了，哈哈哈。
因为这事，我跟老牛联系多起来。据我观察，他能办成这件很多人办不成的事，当然跟其努力帮忙有关系。但是，更与他侧身本市权力中枢，是领导身边的人，且善于巧妙利用领导的影响力有关系。
联系多起来之后，我旁观过老牛如何帮助别人解决棘手的事情。
办法看似简单，但一般人没有条件学-老牛给话事人打电话或者发短信，说“领导好，给您汇报一件什么什么事情，是市委领导交办的，算是政治任务，请您费心。”
托办的事情虽然难办，但不违规不违法，对方接到电话或短信，即便怀疑不是市里领导交办的，怀疑是老牛的私货，他好问真伪吗？他敢找老牛打着牌子的这位领导核实吗？他敢不办吗，万一是真的呢？顺水推舟办了这事儿，大领导不一定承情，但总是卖给老牛一个人情。不办，首先得罪老牛，没准儿得罪更大的领导，忒不合算啊。
老宋坚持要送我烟酒等礼品，我不要，开玩笑说你鼓励闺女好好学习，考上好大学，将来当上大领导，再厚厚地报答感谢我好了。
老宋说，这事对孩子确实触及很大。姑娘数理化成绩好，过去看不上文科，理想是学理科，将来考研读博当科学家。现在改主意了，说高考要报管理学，大学毕业考公务员。考不上公务员，再考虑读研。
我说，“管理学专业太空，学这干什么？”
老宋说，小孩子懂什么，想当然地认为管理就是当官，考上公务员才能当官么。
唉，这孩子。
前不久，市里换了新书记，是从湖北来的。老牛对我说，办公厅要给新书记遴选秘书、贴身警卫等人员，问书记有什么条件要求。新书记说自己要求很简单，一是不要湖北籍的，二是不要老家是本市的。
我问这算啥条件，咋如此奇怪？
老牛说，一点都不奇怪，不要湖北籍的，是避嫌。不要老家在本市的，是预防身边人私事太多，打着领导的旗号乱办事乱打招呼，以防破坏自己的形象，把自己牵连进风波中，这个领导能哩，高明哇。
带您参观故宫御医药馆
紫禁城作为清王朝最高统治者的居所和国家权力中心，在长期的医疗保健活动中，构建了一个独特的医药空间，清宫中有设置健全的医疗机构，汇集医术高明的御医，使用全国乃至域外的道地药材和优良成药，配备精良的各种医疗器具，沿用或独创丰富多彩的治疗方法，利用全国的医疗资源提供服务，保证帝后身体健康。医药文物是故宫博物院众多收藏中富有特色的门类，是清代宫廷医事活动重要的实物遗存。本展览遴选的文物，既有道地的中药药材，又有精心炮制的中成药，还有来自异域的外国药物，以及种类多样的医疗保健器具和各种名目的档案簿册。
今天说两个历史上非常有名的往事，或许对你们有所启发！！！
第一个往事，宋史上有名的宰相王旦，他提拔了很多人，可是当面总是教训人，等他死了以后，大家才知道自己曾经被他提拔过。
当时范仲淹曾经问他，为什么提拔了而不让人知道？
王旦说，他提拔人，只是为国家遴选人才，何必让被提拔的人来感谢他私人，所谓“授爵公朝，感恩私室”的事不干！！！
这就是宰相王旦的气魄！！！
第二个往事，曹操说：一个国家，专门依靠武力的，最后肯定弄到自己亡国灭种！！！
看到现代史上，二次大战，当年的德国、日本，都是“恃武者灭”！！！
专门好文的，最后也是亡国，不注重军事国防，如吴王夫差，鲁国的偃王，都是只提倡文化，不注重国防的，而最后败亡，这是“恃文者亡”！！！
吴起的兵法上所以说，上古时候承桑氏（即穷桑氏）这个国家的皇帝，治理国政，专门讲道德，废弃了武功，结果是亡国！！！
又如夏朝的有扈，则专门讲究武功，好勇，结果也是亡国！！！
《钤经》（即《素书》，又名《玉钤经》）上说，文武兼备。
不但国家如此，个人也是一样，中外历史上，真正的大将，都是文武兼备，光有武功而不懂文的，只是战将，不是大将。
文武兼阙的，也就是文武都不够的，不可征伐，不能做大将！！！
因此文武两事不能偏废，高明的领导人，看到了这个道理，就一定以“内修文德，外治武训”八个字作Z治的最高原则。
军事国防是不能缺少的，文化是国内的Z治中心，对外要注重国防，随时准备作战，敌人不敢打进来，自己端恭而作，非常清明，纪念供奉殉国的忠烈！！！
在1918年，一小撮元老是最关键的政策决定者，他们包括历任下野首相，以天皇名义统治日本。元老间的地位虽然相等，但以山县有朋的影响力最大。是年夏天，由于第一次世界大战的关系，日本的通货膨胀达到最高峰，米价高至前一年的两倍，一股抗议浪潮席卷全国，米商及政府均受到暴民攻击。山县是一个严肃的人，平日不苟言笑，但对近期日本国内的骚动则显得十分不满，他决定求助于政党，当时国会最大政党政友会领袖原敬政治经练丰富，是唯一可以稳定当前局面的人。
1918年9月，原敬组成内阁，阁员除海陆军及外务大臣外，其他均为政友会成员，这是日本历史上第一个最完整的政党政府，而且效率不错。政友会执政时间长达4年，原敬行动迅捷而有力，在1920年迅速派出军队，解决炼铁厂的罢工问题，连一生排斥政党不遗余力的山县有朋也不得不高声称赞：“原敬真有办法！电车及炼铁厂风潮已经平息，原敬政策是出类拔萃的。”［3］可惜原敬在1921年11月被刺杀去世，元老只好委任大藏大臣高桥是清（1854—1936）继任首相一职，但政友会的政权在半年后便结束。
原敬及政友会在政坛上崛起是他们经过20多年努力的结果，在这段时间内，危机不断，骚动频仍，各种密室权谋政治充斥于政坛，然而政党及其民选代表终于进入权力核心，站上政治舞台的高峰。不过仍有问题存在，遴选政党领袖组织内阁的程序仍未完全建立，新任首相高桥是清便无法平息党内各派系的斗争。1922年高桥卸任首相，山县亦于是年去世，其后两年中，仅存的三名元老再次由无党派人士中挑选首相人选，由两名海军出身的将领及一名枢密院议长相继出任首相，但都很快便下野。他们都号称中立，要组成所谓“超然内阁”，与政党的关系都不很密切。海军大将加藤友三郎（1861—1923）在1923年去世，继任者是前首相山本权兵卫，接着是枢密院议长清浦奎吾（1850—1942）。清浦挑选的内阁成员主要来自贵族院，凭借选举出身的众议院议员则无法入阁。
当时政友会内部正出现派系纠纷，部分支持清浦内阁的党员脱党组成第三党“政友本党”。然而面对新内阁的挑战，大部分的政党领袖不得不放下其微不足道的分歧，共同应付新的敌人。当时另一个主要政党是宪政会，它于1916年成立，由当日的同志会转化而成。1924年，政友会的主流派便联合宪政会，与另一个小党“革新俱乐部”共同合作，发动“宪政拥护运动”，主张回归“宪政常道”。他们坚持内阁必须容纳民选国会议员，方为“宪政常道”，否则众议院会拒绝和内阁合作。
新闻界及公众舆论的态度则与20世纪10年代不同，特别在“大正政变”时，他们都强烈支持在野党，但到20世纪20年代，他们支持政党政治的热度已大为降低。虽然如此，在1924年的国会选举中，在野党以护宪为号召，最后仍取得大多数的席位。同时宪政会亦首次取得国会多数席位，清浦没有选择余地，只好下野。1924年6月三党组成联合内阁，不过主导权则在宪政会手中。首相加藤高明（1860—1926）是宪政会的党魁，他在日本精英阶层中有相当崇高的地位。加藤出身东京帝国大学，大隈内阁时曾任外务大臣，他的妻子是三菱财阀创立人岩崎弥太郎的长女，故他在政界及财界均有一定人脉。加藤年轻时曾留学英国，亲自体验过议会民主政治，认为日本未来要寻求权力及稳定，必须走议会政治道路。
联合内阁建基于政友会、宪政会及革新俱乐部三党的合作，事实证明这只是一个短暂的联盟。1925年因对税制改革有不同意见，三党便分道扬镳。但加藤能够继续执政，组成一个清一色的宪政会的内阁，稳坐首相一席。1927年宪政会吸收部分政友会叛党分子，更名为民政党。顾名思义，20世纪20年代中期的宪政会的政治立场已接近政友会的自由主义分子，它认为要安定社会，最好的方法是支持扩大选举权。从1924年三党联合开始，直到1932年5月，民政党与政友会轮流组织政党内阁，稳坐权力宝座。
蠢女人都在动情，聪明的女人都在动脑子。高手就是身在情中不动情！你和任何一个男人交往，时间久了，关系就会深。然后就会走向暧昧。没有完全纯洁的男女关系。如果有，一定是因为你太丑。相信我。当你和一个男人深入交往，前提是对方要对你有利用价值。如果能够以这种方式，我能够从这段关系中得到什么。这种结果性思维去谈恋爱。你就会很牛逼。因为这意味着你可以筛选出对你好的客户。这意味着你不会谈亏本的戀愛。就是那種人財兩空的戀愛。如果那男人對你沒有價值，你就不要去接近。你接近都不要接近。以免你喜歡上他了。你懂嗎？愛情就是，你一旦遇上真正喜歡的人。就會不顾他丑他窮他人品差。做好條件上的遴選是談好一段恋愛的關鍵。
選擇一定是大于努力的。你把人選對了比什么都重要。這還不是一個人高明的地方。最高明的地方是你可以身在情中不動情。表現在情緒穩定。你不會因為一個人有太大的情緒波動。你從始至終都是很淡定的，做事情也是行云流水。并且進退自如。即便分手了也很淡然。女人是最容易深陷其中的，一般男人都可以做到抽身。所以我們說士之耽兮猶可脫也，女之耽兮不可脱也！
有一次选妃，晋武帝司马炎见卞藩的女儿长得很美，就用扇子掩着脸对皇后杨艳说：“卞氏女很好。”言下之意，就是叫杨艳选下她。杨艳见卞氏娇小玲珑，体态魅惑，便说：“卞藩三代都是皇后的亲属，他的女儿怎能委屈做个妃子？”司马炎只能作罢。
杨艳出身名门，祖先在汉代为官，四世三公，名满天下，父亲杨文宗也在曹魏任官。
可惜杨艳命途多舛，还在襁褓中，便失去母亲，适逢其舅妈也生产没多久，杨文宗便将女儿送到了舅舅赵俊家。
幸运的是，杨艳的舅妈非常善良，她特地给自己儿子请了一个乳母，只为了能亲自哺乳喂养杨艳。
没过多久，杨艳的父亲又去世了，好在舅舅家并没有因此冷落杨艳，依然待她如当初。杨艳长大后，不合适继续呆在舅舅家，便回到了继母段氏身边，段氏同样很良善，视杨艳如己出。可以说，杨艳虽然不幸，但她从未缺少关怀和温暖。
在温暖中长大的杨艳，不仅聪明贤惠，娴熟女工，还写得一手好字，加上她长得漂亮，面相尊贵，有相士说她以后一定会显贵，甚至母仪天下。这番话，让杨艳年纪轻轻就艳名远播。
后来，晋王司马昭听说了杨艳的大名，野心从不掩饰的他马上为世子司马炎聘娶了杨艳。
杨艳自此一步登天，但她没有因此娇纵，多年寄人篱下的生活让她深谙察言观色之法，在她有意迎合下，司马炎非常疼爱杨艳，两人恩爱无比，羡煞旁人。
公元266年，司马炎逼迫曹奂禅位，正式建立西晋，不久，便册立杨艳为皇后，算是应了那相士的话。
杨艳感恩于舅舅一家，成为皇后之后的第一件事，就是让舅舅赵俊当上了高官，一边是厚道，一边是知恩，这在当时成为了一段佳话。
司马炎很欣赏杨艳报恩之举，为此还将赵俊的侄女纳入后宫，封为夫人。
杨艳为司马炎生下三子三女，长子司马轨早夭，次子司马衷就此成为了太子的热门人选，不过，司马衷有点憨，“何不食肉糜”这句话就是出自他之口。
立长还是立贤？司马炎犹豫不决，便私下同杨艳相商。
杨艳很疼爱司马衷，因此说：“自古立嫡不立庶，立长不立幼，怎么可以轻易改换呢？”
司马炎这才下定决定，将司马衷立为太子。
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