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公务员瞧不起企业单位（公务员瞧不起事业单位） ♂
公务员瞧不起企业单位（公务员瞧不起事业单位）我对象考上公务员第一件事是踹了我！
还是考上我们镇的公务员，却甩了我！
乡镇公务员而已，有什么可牛气的呢？
说白了，一个私企都比公务员赚的多，有什么可高高在上的呢？
我就是在私企，我就瞧不起公务员那牛逼劲，咋滴，你们长俩脑袋啊，都是一年十几万的工资，谁瞧不起谁啊！
#我要上 头条# #公务员# #生活日记#
不要总说上海人有优越感！人有优越感是很多人的共性。
你是公务员，你和亲戚同学会有优越感，虽然你什么都没做，但是你的言语会暴露你的优越感。
你在体制内的大国企大央企，你和同学亲戚会有优越感，虽然你什么都没说，但是大家习惯你吃饭买单。
你经商赚钱了，你不是公务员，不是体制内，你怕别人瞧不起，也许你的话语行为会炫耀你的优越感。
你是一农民，生活面朝黄土背朝天，你也渴望自己的后代会离开农村，去城里过上有优越感的生活。
亲朋好友，酒桌一凑，比谁老公厉害，比谁孩子能耐，在小圈子的领先者，也能满足一下小小的优越感。
大家都这样，凭啥人家上海人不能有优越感？上海一套百十平米的房子，也得小一千万，你有这些，你也会有优越感。这么贵的房子住着，管他是租的贷的，还不许人家小小的傲娇一下嘛？
有人说：“有出息的人一般不考公务员，公务员除了稳定，工资也就够养家糊口，饿不死。想要发展必须去大公司，年薪高，有发展前途。”这人有多么的瞧不起公务员、事业编啊！
可是，我却因为相反的原因竟然被同情了，心里疙疙瘩瘩的非常不痛快。
昨天几个同事谈论起孩子来，他们竟然都同情我儿子没有考公务员、事业编，而是进了南方的一家公司工作。
“你们老两口未来日子可不好过了，你儿子在南方工作光一套房子估计就够你们老两口喝一壶的。你们现在攒了多少钱了？”同事甲一脸关切的问道。
同事乙：“唉！这疫情时期除了体制内的工作，其他的都不稳定，工作说没就没了。我家弟弟在京东工作，以前挣得不少，风光无限，这不前几天被裁员了，现在失业在家呢！老张，你得做做你儿子的工作，必须考编，进编制，那可是一劳永逸啊！”
同事丙：“张老师，咱们几个当年就顶数你最好。你的家庭好，找的老公在政府部门工作，家庭更好。想当初谁不羡慕啊！”
言外之意就是我现在与他们想比不行了。
是呀，想当初同事甲的媳妇在鞋厂上班，早早的就下岗了。乙同事的老公在针钉厂工作，也是破产失业后自己开出租车。丙同事的老公当年是军人，专业后进了县里的外贸公司，后来公司不景气，自己自主创业了。他们当时失业的失业，下岗的下岗，相比于他们，我和老公还是相对稳定的。所以说他们羡慕也是实情。
可如今，这三位同事的孩子都进了体制内。甲的儿子考取了乡镇公务员，乙的女儿县直在编教师，丙的儿子县医院化验室。唯独我的儿子千里遥远去了南方的一家公司工作。
疫情当前，各行各业都不景气，不是这里裁员，就是那里失业。电视上，头条上天天有人说“唯有体制内的工作才叫工作，其他都是浮云。”所以我们家现在儿子工作不稳定，在他们的眼里就像无根的浮萍飘在外地，实在是让人担忧，让人同情。
想想他们说的是实情，他们的劝说也是为了咱好，他们的同情体现了对我们家的关心。我心里一边感激他们，又一边疙疙瘩瘩的产生了莫名的焦虑。几次拿起手机想给儿子打个电话，可是几次又放弃了。我不知道和儿子聊点什么……
疫情当前，希望儿子在外有活干，有饭吃，身体健康，心情舒畅。愿山河无恙，愿人人无恙。#微头条日签# #生活日记# #体制内# #疫情#
现在网上流行一句话：叫宇宙尽头是考公。其实我们那时候不是这样的。我们读研究生的时候，大概在2010年左右，那时候流行一句话：一流人才去外企，二流人才去国企，三流人才去考公。
我们读书那时候，大学里对公务员其实有点看不起的，觉得是一张报纸一杯茶，一坐就是整天，而且觉得官场很乱，搞关系、拼背景，整天喝酒抽烟，挺着啤酒肚。我们那时候还有点学生气、假清高，感觉看不起这样的工作。
事实证明，现在的情况完全不一样了，现在行政部门的风气已经越来越好了，而且大家也都是奔着干事去的，所以整体风气都不错。
尤其是这几年，由于疫情的影响，原先很好的互联网行业也受到一些冲击，相对而言，体制内工作稳定的优势就更加突出了，所以很多学生毕业就考编。
前段时间看到好多明星也在考编，比如刘昊然、关晓彤、张艺兴等，这个也不奇怪，因为现在对明星的管理越来越严格了，明星的收入也受到了严格的限制，也不敢偷税漏税，也不敢乱炒绯闻。他们也会听从家里长辈的意见，选择更稳妥的发展。
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（图片来源于网络，侵删）
好心酸，好想大哭一场，心情好难过！今天我去相亲，居然被当公务员的帅哥，直接给拒绝了。他告诉媒人，拒绝我的原因是:认为我在工厂上班，工作不稳定收入不高。家里还有弟弟，父母都是农村的。他还认为我长得一般，觉得和我没眼缘，认为我不是他的那碗菜。
当我听到这句话好难过，心想你有啥了不起的，居然这么瞧不起人。他其实每个月收入才3800，在我们老家小县城乡镇上班。除了身高一米八，有房有车外，我看他真的条件一点都不好。今天晚上出来就和我见面，聊了几句话，就找借口急匆匆的走了。没请我吃饭，还没请我喝奶茶，这样的男人我不要也罢。其实他嫌弃我工厂上班，每个月我工资比他高几千块，他这样的人真是太自信了，讨厌！[捂脸][擦汗][灵光一闪]
今日你对我爱理不理，明日我让你高攀不起。呵呵！我看这样的男人没眼光，没看上我是他的损失。各位朋友，你们觉得我说的对吗?
我一个大学生居然看上了这份工作了，国家公务员的待遇!劳动不分贵贱，三百六十行，行行出状元!假如我去做这份工作，亲戚会看不起我吗？朋友会疏远我吗？有人会嘲笑我吗？
我真的是服了，都2022年了，居然还有人嫌弃市区公务员工资低[我想静静][我想静静]瞧不起市区公务员，这都哪来的大聪明
昨天和一位老哥聊天，他说这辈子最后悔的事就是进入体制内当公务员。
老哥快40岁，但已经被边缘化了。他说：家里没背景，没关系，没人关心你，更没人提拔你，别人都不干的破烂岗位，全轮到他来拾漏。活得被别人瞧不起。真的走错了地方，不就是为了这碎银几仟块。真的不是每个人都适合当公务员。
他社恐，而且家里没有关系背景。不知道怎么巴结每一位同事。周围的人一个个都被提拔起来了，他却求生不得求死不成。每一天过着这生不如死的生活。没有希望，没有目标，也不敢辞职。
他奉劝到，不是每一个人都适合在体制内的。最压抑的生活纯粹叫浪费生命。
一声叹息，公务员岗位并非适合每个人。考编望年轻人三思而后行。
姐夫说：体制内的位子也就是体制内和想进体制的人稀罕，市井居民太多瞧不上的了。不同的观念，你别以为你在意的，全世界都在意。
我姐夫挂在嘴边的就是说我们夫妻都是书呆子，太老实，他们自己单干的，开个门市，做个水电工，非常瞧不起我们。他们进入社会早的，都是上的社会大学，摸爬滚打，真的身经百战，根本看不上书呆子。在他们眼里，自己开店不管做点什么，都比你拿死工资强。他们也不懂什么叫性价比，他们的工作累死累活，我们的工作体面有尊严，他们不管这个，只看到手的那个数字。
公务员矛盾关系题型（公务员矛盾关系和反对关系图） ♂
公务员矛盾关系题型（公务员矛盾关系和反对关系图）不同利益阶级的斗争在现实生活中还普遍存在，是否成为社会关系的主要矛盾，要根据国际国内的情况不断地分析判断。我党有丰富的实践经验，依靠组织，依靠人民，服务大众，团结多数，孤立少数，携手共进。
决不能把阶级斗争导入今日中国国企与民企之间和企业内部。因为这会对社会产生重大的破坏作用。大公天下是无数革命者和劳动人民的远大理想。在理论上，生产资料公有制条件下，人们可以最大限度地体现公平分配原则，消除不平等现象。但是在世界社会主义实践中，却发生了内卷，突出的问题是，第一，生产的组织化导致劳动者被动劳动，思想觉悟达不到普遍无私奉献水平。二是平均主义分配，限制了劳动主动性。三是处于分配者地位的管理者很容易脱离群众，蜕变成特权阶层。要通过政治运动进行纠正。而民营和个体经营自食其力，经济效率高，可以向社会成员提供更多产品。而且并非通过生产资料私有化也可以创造财富，如技术，信息，管理（如CE〇）等。在现代生产资料所有权经营权分离条件下，虽劳动者只拥有土地及设备的使用权，也可创造出比集体劳动更高的效率。如个体餐厅小店，只需支付租金就可创收。此外，在当代除工人和农民阶层外，出现了大量从事三产，如金融，商服，旅游，餐饮产业，而工农等产业工人和农业生产者数量大量减少。在这种极复杂的社会分工情况下，把人民武断地划分为不同阶级是极不科学的。其实，生产资料所有制归属对财富分配有时并不具有决定作用。无论什么所有制都有利弊，在不同的社会制度下，财富最终分配形式也不同。我国是共产党执政，其政党性质属性决定它必须把维护全体人民的利益做为执政理念。因此，进行国企改革，发展民营经济icon，实行市场经济体制，完完全全是从广大人民利益出发的，是为人民实现共同富裕创造条件。我国对社会财富分配经两次分配，初次分配通员过法律政策争取劳动者权益，二次分配体现社会民生福利和公平公正原则。不论国有还是民营企业，必须集中各种生产要素才能正常生产。所以我们不能把资产经营者当做敌人。要分析他们资产负债率多少，分配给工人多少，剩余财富多少，上缴国家税收多少，对社会贡献多大，是不是奢侈浪费，骄奢淫欲等等，这要具体分析，不能把爱国敬业的企业家当做阶级对头，同时从主观上把国有民营经济分为两大阶级并对立起来。过去那种非黑即白的阶级斗争的观点对于当今中国百姓而言，真是不会有任何一点好处的。打倒了民企有什么好处吗？像中國这样的人口大国，可能人人都进国企工作吗？国企可以无限地扩增吗？国企象计划经济时代不讲经济效益行吗？说到底，只要社会财富分配公平才是合理的。在这方面虽然仍存在问题，但可以通过制度进行调整。最终大家各得其所，按劳按贡献分配有什么不好吗？马克思政治经济学认为，生产资料所有制形式决定分配形式，但分配也反过来也会影响生产资料体现的生产关系。从我国现行财政体制icon看，由国家层面进行的二次分配归根结底也是体现了公有制的属性的。我国公共投资如水电路医疗教育等基础建设为世界之首，这方面我们做得还是相当不错的。从个人来讲，我们每一个人都会得到国家的医疗保障，低收入者可获基本生活保障，老人可获退休金，农村一整套补贴，国家对城市公共建设，基本建设都体现着公有制的特征（英美对公共事业投资少，效率极低，扶贫救助，社会保障水平并不比中国高）。2021年全国财政收入icon20万亿中，约60％亿是民企上缴的。外贸收入的一半也是民企提供的。更突出的是民企解决了社会多数人口就业问题〈而国企劳动用工量大量相对减少，原因是生产效率大幅度提高）。可见共同富裕是需要先富来拉动的决不是要把民企打下去。解决收入两极分化现象也不可采取阶级斗争形式，而要通过国家政策如税收等方式进行调节。 总之，今天的中国与一百年前的中国不同，不仅政权形式不同，治國理念也根本不同。所以尽管存在多种所有制，社会阶层矛盾的性质己经发生了根本变化。从世界共性经验看，资本与劳动的矛盾完全可以缓和。在中国，当然可以解决得更好。所以我们决不能用资本主义制度下的阶级斗争观点来处理中国社会存在的问题。
“有”与“无”当然是矛盾的对立统一关系了，其中“有”为阳，“无”为阴。阴阳对立统一规律就是矛盾的对立统一规律，而且阴阳有方向感，更清晰，这是我国古人的极大智慧。如果不能理解阴阳的概念，则无法理解《易经》与《道德经》，更无法理解阴阳对立统一的规律。//@李炜京1:请问有和无是否属于对立统一的关系？有和无谁为阴谁为阳？//@河图3456:关于问道华夏两个关键概念错误的分析（三） 那么，老子之“道”究尽具有怎样的规律内涵呢？笔者认为老子之“道”的内涵，至少包括了以下几个规律： 一是《道德经》中包含了阴阳“对立统一”的规律。老子是阴阳（或矛盾）对“立统一规律”的继承者。老子《道德经》用了很大的篇幅，说明阴阳（矛盾）具有对立统一性。由于篇幅，在此就不举例了。 二是《道德经》中包含了“天人合一”的规律。老子是“天人合一”思想的继承者，老子《道德经》的每一个篇幅基本上都是先论证“天道”（自然之道）如何，再指出人道应该符合“天道”（自然之道），从而以天道推人道，这个思路是非常清晰的。 三是《道德经》中包含了“阴能胜阳”的规律。老子之道认为“阴能胜阳”，老子之道的关键结论就是“阴能胜阳”，这是道家与儒家的关键区别，如果混淆了这一点，就是混淆了儒家与道家。 四是老子主张“圣人无为”，正是“阴能胜阳”规律的推论（或在人类社会的应用）。老子之“道”的定位是圣人、统治者、成功者，老子《道德经》的整个架构就是圣人、统治者或成功者应该如何做（如何治理社会）。“圣人无为”实际上是阴能胜阳的推论，正是因为圣人是处于强势地位，所以圣要守柔、守雌、谦让，这是阴阳对立统一规律的具体应用。为什么是“圣人无为”而不是“百姓无为”，这很清晰，因为圣人处于强势的状态，所以要“无为”（守柔、守雌、谦让），而不可能是“百姓无为”。这里面实际上又存在“对立统一”的规律。 综上所述，问道华夏认为“无为”是一开始就要作为，这是完全占不住脚的，是对老子整个“无为”思想体系的扭曲和误解。问道华夏强调“道不是规律”只能是避重就轻，淡化“道”最重要、最本质的规律内涵，而将“道”引向虚幻和玄化。
什么是道？你能说得清吗？
图文表现内容很集中，问题看起来很简单其实本质。衡量一个人、一个民族的人文素质或道德水准、文明程度只是从这里入手即可获得答案。
人是社会的，人构成了社会，人与人的交往产生社会关系，因此产生公共事务。大多数公共事务由纳税人委托或将权力让渡而形成的政府承担，也有部分公权力难以有效解决，这就是道德范畴内或相关事物。
对于人文素质高的个体或社会来讲，这里没有太难化解的问题，但在一个功利主义和极端个人主义盛行的社会，一切都会成为问题。比如，因为某些社会危害性事物表现出来，但因与己无直接利害便退避三舍，特别是人人都这样想这样做，结果必然是全社会陷入孤独应对一切灾难的处境，这样的社会就不存在人文关怀，更非宜居。
特别是将全社会的人们的行为及其背后的价值观集合在一起，更广大更本质意义的东西便反映出来，甚至包括潜在的不易观察到的东西。
比如说全社会的人们都秉持事不关己，高高挂起的所谓的人生哲学，生活中也的确回避了许多矛盾，避免了代价付出，但最终还是要以某种方式补上这个代价，甚至是更大的代价。
世界范围内看问题，不管是文化远近厚薄，经济发达还是相对贫乏，评价美好与否就在于宜居否，尤其反映于人文环境。这种差异有现实的制度设计和评价机制的原因，更本质意义上讲，还是与文化建模和历史传承有关。这便是改变起来漫长而又艰难的缘由。
人无完人
理解包容为上
宽以待人、宽则得众
距离美
雾里看花花更美
人世间
最难理顺的就是亲疏的矛盾关系
处理亲疏关系
既不能因为个人好恶
也不要太认真讲原则
若即若离、不趋不亦
情人眼里出西施
相互交往之中
把对方的长处和优点多打些分
把对方的缺点不足少打些分
两者之间相加得出一种模糊数学
彼此和谐相处
犹如雾里看花
不亦乐乎、美哉、美哉
《再见爱人2》宋宁峰和张婉婷吵架名场面，
到现在大家还都记得吗？
不敢相信现在的他们关系缓和了好多，
爱不爱很明显能看出来。
宋宁峰张婉婷发现其他嘉宾更多矛盾的时候，
反而觉得自己和张婉婷的相处状态算好的了，
两个人也慢慢开始的在解决问题，
也都在慢慢的变得越来越好，
虽然两个人会有争吵互相伤害，
但是争吵之后都会改变，
把自己心里的难受点说出来就过去了，
张婉婷也慢慢的意识到自己的问题，
两人会站在双方的立场为对方考虑，
学会了用更好的方式来沟通相处。
其实张婉婷是一个很真诚直率的人，
宋宁峰也是一个很善良的人，
两个人也是真的爱，
也是有互相吸引的点，
能够发现自己的问题，
并且能够解决问题，
慢慢的开始让自己变得更好，
这些都是值得肯定的地方。
一段幸福的婚姻没有过不去了坎，
幸福路上的绊脚石需要一起去铲平，
并且一直幸福的走下去，
爱对方就要包容他，
需要共同经营好婚姻，
能够及时发现问题及时解决问题，
这才是最关键的，
相爱容易相处难，
现在都在为爱而改变，
希望宋宁峰张婉婷能够幸福的走下去。
有句话说得很妙：关系常毁于斤斤计较，人心常冷于处处较真。
不因一时矛盾而心生怨怼，不为付出多少而愤愤不平，不在无关痛痒的小事上计较，才能在人生路上并肩同行。
与人相处，赢在和气，贵在大气，懂得宽以待人，才能收获对方的真心。
好像我也是这样吧！结婚近四十年！生活中有吵有闹有矛盾但没有根本利害关系！
无权者与有权者之间的对抗充满了欺骗——无权者假装恭敬有礼，有权者则故意夸大他们的名望与掌控能力。如果仅接受这些表面价值，我们将无法把握权力关系中的各种矛盾、紧张和内在可能性。
通过考察世界各地文学、历史学、政治文化中的实例，著名政治学、人类学者詹姆斯· C. 斯科特深入探讨了支配者与从属群体的公开剧本及潜隐剧本之间的联系、区别和界限。出于各自的利益考虑，有权者与无权者会心照不宣地在公开互动中合作、共谋，这使得公开剧本往往带有程式化和仪式化的色彩。与此同时，任何从属群体都会在其苦难之中创造出特定的潜隐剧本，这些发生在后台的话语、姿态与实践代表着他们对支配者的某种权力批判；有权者亦会发展出他们的潜隐剧本，即那些使其统治得以维系但又不能公开承认的措施和观点。
斯科特指出，在公开剧本和潜隐剧本之间最具分歧的地方，话语和权力关系会得到最为显著的表露；两者的交界之处，则是支配者与从属者持续斗争的重要地带。这部里程碑式著作，将修正我们对从属、抵抗、霸权、民间文化和反叛背后的各种观念的理解，并为权力关系的研究提供一条新的路径。
主流粉非常矛盾的逻辑，同属体制内姜昆新型师徒称赞，那怕支持搭档当保师去当师爷的旧师徒拜师骚操作也称赞，杨志刚旧师徒关系也称赞，就郭德纲的封建糟粕。[黑线][黑线]
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