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2017仙桃公务员面试（仙桃公务员进面分数） ♂
2017仙桃公务员面试（仙桃公务员进面分数）2015年的一天，湖北仙桃，一个落魄农民被专家邀请到北京开会。媳妇一脸怀疑，没想到，2天后，他回到家，兴奋地和媳妇说：“这次我挣了130万，以后你就等着享福吧！”
这个农民是谁？他的身上究竟发生了怎样的故事？
男人叫熊庆华，湖北仙桃的一个农民。
他从小就和村里孩子不同，他们喜欢玩的游戏，他都不喜欢。
熊庆华喜欢牵着老黄牛去草地吃草，看蓝天白云的变化，总也看不够。
六岁时，熊庆华第 一次拿起铅笔，在皱巴巴的纸上画云彩，有的像棉花、有的像羊羔，惟妙惟肖。
读过书的三哥看了着实惊讶，一个劲地夸他是个小天才。
村民也觉得好，他的爹娘倍有面子。他上中学时，一次美术课上，他凭想象画了一幅脉络繁杂的大树，非常有艺术感。
美术老师直夸他，说日后他会是一个大画家。
熊庆华心里那个美，他也认定自己以后会成为那样的人！
此后，他每天痴迷画画，成绩直线下降，成了班里差生。
老师和父母都劝他：好歹考个中专，以后也好养活自己。
熊庆华倔劲上来，谁的话也不听，初三就辍学了。
那时，农村20来岁小伙子出门打工的挺多。
熊庆华不愿打工，他把自己关进小屋，没日没夜地画画。
他的父母和村民都想不通，画画能当饭吃？
熊庆华就是倔：我就要当大画家！
因为迷恋画画，好好一门亲事也黄了。女友听了风言风语，不想以后受穷，跟他分了手。
熊庆华的心被扎得很深。但他还是没改变，依旧埋头画他的画。
村民感叹：这人没救了！
就在这时，同乡姑娘付爱娇倾慕他的才华，不嫌弃他，两人相处10个月，就结婚了。
爱情很理想，现实很骨感。付爱娇生完孩子，没钱买奶粉，孩子只能吃面糊糊，她哭着求熊庆华和她一起去深圳打工。
熊庆华出于对家人的愧疚，答应了她的请求。两人在一家工厂做手工，掰五金产品毛边，一个一分钱，熊庆华一天只能掰100多个。
干了3天，他不愿干了，媳妇气得和他大吵一架，
熊庆华赌气撇下妻子，独自回到村里，惹来村民一番嘲讽。
没人理解他，只有画笔是他的“朋友”。
后来再次去深圳，是去深圳大芬油画村，应聘做彩绘画手。
熊庆华看过介绍，难度不大。他信心满满。
然而，熊庆华把做好的画作交给老板，谁知，老板只瞥了一眼，“啪”的一下，把纸甩到了他的脸上。
“谁的脸这么红？会画画吗？来骗钱的吧！”熊庆华被老板骂的一愣一愣的，还没反应过来就被撵了出去。
熊庆华懵了，他开始怀疑自己：我会画画嘛？
他又一次狼狈地逃回村里，村民们又来看他的笑话。此时的熊庆华已六神无主。
这之后，熊庆华变得木讷，村民的嘲笑，他不生气了。
后来，熊庆华干起了送奶工，起早贪黑，风雨无阻，一个月挣1000元。
2010年春节，熊庆华的好友雷才兵西装革履，开着轿车回乡探亲，来找他叙旧。
雷才兵中学时是熊庆华的迷弟，特喜欢他的画，就问熊庆华，现在还画吗？
熊庆华苦笑着，把他带进他的“画室”。
雷才兵看着这些生动的作品，感慨道：“庆华，你不该过这种生活。”
说着，他拿出手机，对着画稿咔嚓咔嚓拍个不停。熊庆华漠然地看着这一切。
雷才兵有他的想法。回到城里后，他将拍摄的照片上传到全国各大网站，不出他意料，引起了很大反响。
熊庆华的画，夸张、戏谑，有爆发性的视觉效果，乡村生活在他笔下鲜活灵动，引起无数网友的热捧。
熊庆华火了，不久就有网友花1000元买了他画的一幅画。
那天晚上，熊庆华捧着现金，哭得撕心裂肺。
2015年，北京798艺术园区为他举办了个人首 次画展。
很多人从对他的不信任到对他的作品赞不绝口，甚至还争抢他的画作，一幅画竞拍到了12万元。
后来为他举办的第二次画展，最贵的一幅画被竞拍到130万。
如今的熊庆华举办了多场个人画展，已功成名就。虽然以前村民刁难过他，但他仍选择留在村里。
他说：“我的灵感在这，离开这，我就不会画了！”
现在村民尊称他“画家”，人人都高看他一眼。
熊庆华是幸运的，在理想和现实碰撞时，他毅然选择了理想。虽吃了很多苦，但终于苦尽甘来，活成了自己期望的样子。
图片来自网络，侵删。
2017仙游公务员考试（仙游公务员招聘信息网） ♂
2017仙游公务员考试（仙游公务员招聘信息网）#莆田头条#仙游再发重要通告，防范区不等于开放区
莆田仙游疫情防控虽取得成效，路障也基本清除，很多村居也在放鞭炮庆祝。当地政府担心民众过于放松，特别发通告提醒，前往不要大意。据了解，除了要严格限制人员聚集 、摸排重点人群外，防范区内人员原则上非必要不离开仙游，如因就医、特定公务等确需出入的，须持48小时内核酸阴性证明和“绿码”。由此可见，确实也少了社区证明，出行方便了些，但能不走就不走，少添麻烦。
【福建仙游疑似源头病例曾跨市流动，密接者家人频繁接到骚扰电话】
据新京报我们视频，9月10日，福建莆田仙游县报告6名本土新冠肺炎阳性人员，疫情源头疑似为从新加坡近期入境返回莆田人员林某某。从与仙游县相邻的泉州泉港区疫情指挥部获悉，该患者曾到该区界山镇。林某某家在界山镇的亲属称，林某某来家里就是见见长辈吃个饭，一条关于密接者的信息在网络流出后，家人频繁接到骚扰电话。
据福建莆田市应对疫情工作指挥部通告，自9月12日起，在莆人员原则上非必要不离开本市，如因就医、特定公务等确需出入的，须持48小时内核酸检测阴性证明。
#莆田头条#仙游县的老罗居家隔离了第6天。他都快80岁了，以前在昆明开了个小加油站，卖掉后一共赚了一千六百万！
1600万看上去很多，实际上和其他做加油站的莆田老乡们相比，只能算是中等偏上的水平。
老罗的发迹，来自1993年的一次小学民办教师的资格证考试。他考试不及格，不能继续当村里小学的民办教师。当时的情况是，少年时老罗家属于富农成份，全家人的日子过得紧巴巴的。万幸的是老罗竟然读书读到了高中。高考落了榜，于是老罗回村里当上了小学民办教师，领一份令人羡慕的固定工资。老罗平淡无奇地在村小学执教鞭过了三十多年的园丁生活。
由于老罗无法通过教师资格证考试，不能再享受民办教师待遇，要继续执教就只能以代课老师的身份来教学。代课老师报酬就低得可怜了，没有了农转非身份，免除不了农业税和村镇两级统筹。或者可以这么说，当代课老师的全年工资，还不够交这些税。所以当年的很多乡村教师，自己业余时间还要垦荒种地来贴补开支。
老罗膝下育有一儿一女，此时都成家立业了。他的亲家在云南省昆明市入股了几个加油站。于是老罗就以当加油站会计的身份去了昆明谋生。就这样，年过五旬知天命的老罗后半生竟然开了挂，一路顺风顺水大发横财。
老罗在昆明郊区小板桥那边的加油站当会计，刚开始月薪260，是当民办教师时的两倍多。他吃住都在加油站（当年私人加油站安全意识较差），平日里也花不了几个钱。整整干了五年，其间工资一路上涨，老罗也存下整整三万块钱。
1998年年底，老罗回仙游老家过年，在亲家家里喝酒时认识了一个同样在云南省开加油站的老乡。两人一合计，双方共同出资五十万，在昆洛路上开个加油站。老罗亲家当场表态给予老罗资金支持。
于是老罗在昆明城郊的昆洛路路边（地址我记不清了，只记得后面有个富港饲料厂，可能是朱家村吧？？）租了一片荒地，三十年租金一次付清，所以便宜到他都不好意思说出来。
加油站边基建边报批各种相关手续。得益于老罗娴熟的业务水平和合伙人强大的人脉关系，加油站很快就开张了，当年就盈利三十万。
但是没过多久，合伙人听到消息，昆明要建一条昆玉高速路直通玉溪，昆洛路的车流量将大量减少。这老乡合伙人不愧商人本质，不动声色地假装急用钱，把这个加油站一半的股份平价都卖给老罗。
老罗一家人东拼西凑把钱付给合伙人，还感激涕零地想跟合伙人认做兄弟。他提议合伙人一起去呈贡县小洛羊镇的山上找个大桃园，风风光光地摆上八仙桌，焚香上供搞个义结金兰仪式。合伙人心里有鬼，当然是王顾左右而言他。然后他自己悄悄地去呈贡县的晋城镇又开了家加油站，准备做昆玉高速路上过往车辆的加油生意。
没想到的是，昆洛路边的这个加油站生意并没有受昆玉高速路开通的影响，那个工程拖拖拉拉干了几年没有通车。反而因为施工车辆大量涌来，老罗的加油站生意兴隆，狠狠地大赚一笔。
到了2005年，昆玉高速路已经通车许久了。老罗的加油站一共也赚了400多万。好巧不巧的是全国加油站要进行合并、整顿，规范管理。中国石油、中国石化和几个私人老板都看中了老罗这个地理位置优越的加油站。这里虽然是国道老路，但是是去文山州的必经之路，有些去玉溪方向的车为了省高速路费也要走这条道。于是中石化以1200万价高者得收购了老罗的加油站。
而老罗的那位以前合伙人，肠子都悔青了。他自己在晋城镇上的加油站因为昆玉高速路上自己有加油站服务区，上面的车辆根本就不用下来加油。即使广告牌越做越大也无济于事。
就这样，老罗一家人回到仙游老家，欧式别墅盖起来，一家人过着平淡而富足的生活。老罗的两个孙子，一个从厦门大学毕业后就在厦门市海沧区开了个网络商务开发公司；另一个从福州大学毕业后考上公务员，现在在莆田市市里上班。
老罗经常跟我泡功夫茶讲故事，他说：这人生就像伍子胥过昭关。一路的困难波折；一路的侥幸庆幸，贵人相助。人生就是这样的有起有落，但我们总是要生活下去的。
就像这次的枫亭镇爆发德尔塔新冠疫情，对我们莆田人或者说是福建人又或者说是中国人的生活肯定是有影响的。但是我们难道就不过日子了？生活还是要继续的，往前看，困难总是要过去的。
#头条故事挑战赛#
动作要快！！18日起，莆田仙游县鲤城街道、鲤南镇划定封控区、管控区！
仙游指挥部发布的第4号通告显示，将鲤城街道新海宏花园、鲤南镇柳坑社区后巷划为封控区，实行“区域封闭、足不出户、服务上门”。将清源路以南，园滨路以北，八二五中路以东，东一环、东大路以北划为管控区，管控区域居民只进不出，实行“足不出区、严禁聚集”。
所有在仙游的人员，非必要不离开，如因就医、特定公务等确需出入的，须持就医或特定公务（镇街）证明、48小时内核酸检测阴性证明、健康码绿码。
这个措辞非常熟悉了，一般情况都不能离开仙游了！！！#莆田头条# 具体看看明后天的数据更新！
古代，地方上有一太守，名唤吕良，吕良家境不好，父母都是给地主打工的佃户，但是他们想让儿子出人头地，却不曾想，接下来发生的事让人始料不及，父亲成了精……
吕良知道自己家里穷，于是很刻苦的读书，他就想有朝一日出人头地，父母也能跟着自己享清福，父母省吃俭用把他送到了私塾，吕良也确实很争气，后来高中进士，官至太守
吕良出人头地之时，父母皆已去世，看来这老吕良安葬了父母，随后便就任去了，由于他平日公务繁忙，很少回家祭拜父母，这一晃多年过去了，父母的坟头早已荒芜
一天清晨，吕良在家批改文件，这时候家奴慌慌张张的跑进来：“老…老…爷，外面有人找”
“谁呀，把你吓成这样”
正在说话间，从外面进来一老头，来人自我介绍说是吕良的父亲
吕良听后打大怒：“家父已经去世多年，哪里来的父亲？还是我亲手将他老人家安葬的，你这个人好不知歹，竟然戏耍于我？”
吕良气的脸红脖子粗，本来想把来人打一顿，出出气也就罢了，但当他细瞧来人的模样，顿时吃了一惊：这个人简直太像自己的父亲了，这就是一个模子刻出来的
更让人吃惊的是，来人还穿着父亲下葬时的旧衣，看到这个情况，吕良结结巴巴地问道：“爹…您…老…人家…不是去世了吗？”
“我的确是死了，但是在巧合之下我成了仙，但是我依旧难忘我们父子情，过来看看你，要不然你吩咐下人给我打扫一间房屋居住吧”来人和颜悦色的说道
吕良心里有些怀疑，但还是小心翼翼的将来人搀扶到家中，随后攀谈起来，通过此人的言行举止，吕良发现，他和父亲生前的一切极为相似，且对以前甚至他小时候发生的事也了如指掌，吕良确认来人是自己的父亲后，便不再怀疑，顺便吩咐下人打扫出一间干净的上房让父亲居住
父亲一住半年，但是慢慢的吕良发现自己怎么越来越瘦，而且一向身体健康的妻儿也时常患病，眼前的一切搞得他心烦意乱，身心俱疲，请来郎中，可是郎中也查不出来这一家人究竟是怎么了，于是他们就开始吃补药人参，鹿茸，却依旧没有效果
又过了几天，吕良家里来了一位仙游的道士，那道人颇擅岐黄之术，道士意见吕良，便大吃一惊道：“我看你印堂发黑，身上有一股黑雾缠绕，怕家里有妖气吧”
吕良听后惊得一身冷汗，于是他便把半年来所发生的事情一五一十的向道士全盘拖出，道士听后，大惊失色的说道：你们家人所患症状，都是妖人所吸阳气所致，如果时间长了都有性命之忧
道士问道：你们家里最近有没有来什么人或者发生什么样的怪事
吕良说：“半年前家父来过，但是他已经去世10多年，说自己已经修炼成仙，特来看看我，与我一起居住”。
道士道：“你那个父亲就是妖人，你也不想想，他都去世10多年了，怎么会修炼成仙，又怎么会和凡人一起居住？”
道士拿好了宝剑，想见吕良父亲一面，见到父亲后，吕良便将此事告诉父亲，说有人想见他，但是此事的父亲并没有为难之事，反而欣然同意和道士见面
吕良安排了道士和父亲见了面，父亲见到到时候谈吐自如，侃侃而谈，丝毫没有畏惧之色。道士趁吕良父亲转身的功夫，拿出一面八卦镜，然而八卦镜照向吕良父亲，却丝毫没有任何反应，这个情况让道士心生疑惑，他是人是妖？
道士把吕良拉到一边，悄悄地说道：“我无法分辨真假，看来是我的道行太浅，我这就去把张真人请来”吕良一时也没有主意，只能听从道士的安排
过了几天，张真人果然来了，还没踏进家门，他就发现吕良的房子上有一股妖气缠绕，他不敢打草惊蛇，于是悄悄的把吕良叫到一边，随后塞给他一个符咒，让他贴在房梁之上，随后再把吕良父亲叫到那个房间，父亲不知道有诈就乖乖的去了
张真人在旁边悄悄的念咒语，吕良父亲头痛不已，万念俱灰，万般无奈之下想破窗逃走，却见外面霞光四闪，怎么都出不去了。张真人拿着一个器物，这就朝着吕良父亲打去，奇怪的是，每打一次吕良的父亲，他就缩小一寸，打到第49下时，整个人直接消失不见了
地上仅留下一堆破烂不堪的衣服，但是这些衣服就好像在土里埋了很多年，在衣服里边吕良找到了一根肋骨
张真人说：“这根肋骨想必就是令尊的骨头，修炼成精后化作令尊的模样，因此和他生前言谈举止一致”
吕良听后，很是惊讶：“父亲的肋骨怎会成精作怪？”
张真人说道：枯骨若寻得机缘，吸取天地之灵气，自可以化作精怪，只需不足百年的时间，但是你父亲下葬不过10年，便已经修炼成精，据我推测，你父母的坟头边肯定有野狗，狐狸将他的骨头叼了去，又逢7月15月光中含有帝流浆，可让草木成精，狐魅增加修为，你父亲的这跟肋骨暴露于野外，定然也吸收了帝流浆，方能成精为怪。”
吕良听后，后悔不已，都是自己公务繁忙，因此才忘记祭奠父母，这才让野狗狐狸钻了空子，张真人走后，吕良来到父母坟前，果然见到一处狐狸挖的大洞，他顿时痛哭不已，吕梁重新修缮了父母的坟墓，厚葬了父母，坟前磕头认错，不久后，妻儿的病全都好了
（参考：子不语）#微头条日签#
苏州人王献臣经历宦海风波后，于1506年复起为永嘉知县。公务之余，他专程去福建境内的九鲤湖祈梦。
夜宿九鲤湖的寺庙时，他梦见一位仙人手持佛尘来到面前，带他走到一处荒废的寺院，只见墙壁上隐隐约约写着一个 “隐”字，周边清静而空旷。
王献臣请求仙翁明示，仙人笑了笑，飘然远去，留下一首诗回旋在空中： “姑苏古城久扬名，地平水沛绕前沿。光阴流逝沧桑变，择宅居处城东边。”
王献臣决定辞官归隐，在苏州城东见到一处地势平坦的荒园，就是九鲤湖梦中的样子，他买下了这块地。
经过精心设计和营造，王献臣建成一座山水相映、林木葱茏的园林。
为纪念仙梦之灵，他特地在园内高处，构筑了一座梦隐楼，并借用晋代潘岳之意，将这座园林命名为 “拙政园”。
九鲤湖，位于福建仙游县东北。相传汉武帝时，有何氏兄弟九人，在此湖畔学道修 炼，后来，九兄弟都驾鲤飞升，九鲤湖由此得名。
传说九鲤湖祈梦非常灵验，从唐宋开始，达官显贵和文人墨客都趋之若鹜，明代更加盛行。
苏州文人对九鲤湖都充满了向往。实际上，在王献臣之前，很多苏州人都去过九鲤湖。
文徵明的父亲文林，就去九鲤湖求过梦，后来在1472年考上了进士，与他同榜的苏州人吴宽是这一届的状元。
都穆听友人提起这座灵验无 比的神祠后，心动不已。家境清寒的他，却没有能力亲身前往。
朋友黄生要去仙游，都穆便把自己要对梦神说的话，装在一个锦囊里，托黄生带到九仙祠焚烧，看看神灵有什么反应。
翌年春天，黄生从福建归来，带回一张求得的纸条，上书六个大字 “在何处？嵯峨高。”
都穆猜不出是什么意思，唐寅、文徵明等朋友也参不透。
不久，都穆的梦得到印证，一位姓何的巡抚看到都穆的文章，大加赞扬，逢人便夸，都穆从一个潦倒书生，一跃而成 人人皆知的吴中才子。
这就是 “在何处”吧？那么， “嵯峨高”又是啥意思呢？
1495年秋天，谜底揭晓。
都穆在这一年的乡试中高中举人，而阅卷老师是山西人高士达，这时正担任山东的地方官。山西人做山东官，又正好姓高，不正是 “嵯峨高”吗？
都穆参加秋闱时，唐寅正遭受着家庭巨创的煎熬。
这年秋末，唐寅父亲唐广德去世，紧接着，唐寅的妻子徐氏和幼小的儿子相继去世；1496年春天，唐寅母亲去世；初夏，他疼爱的妹妹唐秀去世。
家破人亡的唐寅心灰意冷，不知道自己该何去何从？
好朋友祝允明劝他去参加乡试，一是可以告慰泉下的父母，二是为自己谋一个光明的出路。
唐寅被说服了，开始埋头苦读，准备赴考。
都穆的祈梦灵验让他心有所动，唐寅决定动身去仙游，去九鲤湖祈梦。
可能是匆忙赶路，也可能是争分夺秒读书，唐寅自己没有详细记录这次远游，倒是吴中名贤王鏊的一首诗，让我们约略猜出唐寅的出行时间和路线：
《送唐 子畏之九仙祈梦》
人生出处天难问，闻有灵山试扣之。
三月裹粮真不易，一生如梦复何疑。
天台雁荡归时路，秋月春风别后思。
我亦有疑烦致问，苍生帖息定何时？
从诗中可以得知，唐寅这次去仙游的时间大约在三月，结合唐寅自己的诗来看，他去时走的是富春江-武夷山一线，归途为雁荡山-天台山-萧山一线。
睡在九鲤湖寺庙里的这天深夜，唐寅梦见仙翁赠给他香墨万锭。虽然梦境略显平淡，似乎也有着偏好的寓意。
为了纪念九鲤湖之梦，唐寅在他的桃花坞中筑了 “梦墨亭”。
后来建园的王献臣，在拙政园中建 “梦隐亭”，是受了唐寅的启发吗？
1498年秋天，二十九岁的唐寅走进应天府的乡试考场，一鸣惊人，高中解元。
意气风发的唐解元，不知此刻有没有想到九鲤湖中的那个梦？但他一定没有想到，前方等待他的，不是鹏程万 里，而是万丈深渊。
据说，唐寅在九鲤湖的梦境中见到的，除了香墨万锭，还有大大的两个字 “中吕”。
中吕，是古乐十二律的第六律。《史记·律书》：“中吕者，言万物尽旅而西行也。其於十二子为巳。”
不免令人黯然神伤。
许多年以后，嘉靖二年（1523年），唐寅去东山拜访王鏊，看见壁间有苏轼书《满庭芳》词，下有 “中吕”二字。
唐寅细读词句，见中间有 “百年强半，来日苦无多”之句，想起身世飘零，想起九鲤湖之梦，不觉黯然神伤。
唐寅告辞了王鏊，默然归家。
这年十二月初二，唐寅病逝于家中，终年五十四岁。
后来，王鏊将此事记录在了他的著作《震泽长语》中。
弗洛伊德说：梦是一个人与自己内心的真实对话，是另外一次与你息息相关的人生。当你沉入隐秘的梦境，你所看见的、所感觉到的一切，你的呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，并不是没有意义的。
唐寅也追问过自己，他在《伯虎自赞》中说：
“我问你是谁？你原来是我。我本不认你，你却要认我。噫！我少不得你，你却少得我。你我百年后，有你没了我。 ”
#苏州# #苏州园林#
#莆田境外输入病例隔离38后仍染疫，引发舆论关注#。#厦门已发现两例核酸阳性#，#莆田15名小学生确诊#，从新加坡乘飞机到达福建莆田的林姓家长入境38天后才确诊，期间的10次检测均未发现症状。如果他被证实是这波疫情源头，说明德尔塔毒株的潜伏期之长，远超预期。
在江苏新冠疫情清零不到一个月，由新加坡入境人员引发的感染链又在福建莆田和泉州波及近70人。这起在入境38天后才确诊的病例，引发部分民众担忧病毒“超长潜伏期”，并呼吁延长入境人员隔离期。
据莆田市通报，截至昨天（9月12日）下午4时，当地累计报告32起冠病确诊病例和32例无症状感染。这波疫情始于当地仙游县枫亭镇一所小学上周四（9日）进行冠病检测时，发现两名学生检测结果为阳性。经专家研判，一名从新加坡返回莆田的林姓家长疑似为疫情源头。
林姓家长在8月4日从新加坡入境厦门，在厦门集中隔离14天后，转运至仙游县继续隔离七天，过后实行居家健康监测。在此期间，他的九次核酸检测和一次血清检测均呈阴性，在本月10日的检测中才转为阳性，初步判断是德尔塔毒株引发。
国家卫生健康委员会前天派出工作组前往莆田指导疫情处理工作。目前枫亭镇全镇升为高风险区域。莆田市已要求当地人员非必要不离市，跨市班车停运，中小学幼儿园暂停线下教学。引发舆论关注的是，林姓家长入境38天后才确诊，期间的10次检测均未发现症状。若他被证实是这波疫情源头，说明德尔塔毒株的潜伏期之长，远超预期。
各地此起彼伏的疫情暴发，令不少网民直呼“心累”。有大学生发帖称，原本因江苏疫情而推迟的开学时间，现在又因福建疫情再度延后，“不知今年还能返校吗？”还有自称公务员的网民抱怨，尽管当地没有病例，但外省一有疫情暴发，机关就禁止员工及家属出城，“下半年哪也去不了”。部分网民认为，不阻断境外病例输入，中国疫情就难以清零；他们呼吁延长入境人员隔离期至28天，甚至暂停疫情高发国家人员入境。也有人认为，如今清零难度越来越大，防疫成本越来越高，应再度考虑“与病毒共存”是否可行。
根据以往观察研判，约95％至99％感染者都能在设定的集中隔离观察期内被排查出来，但不能避免会有个别极端情况出现。不过，德尔塔毒株目前表现出传染力强、病毒载量高的特征，意味着它比之前的毒株更容易被发现。但是如果延长隔离期限，也可能会对地方经济和社会稳定造成损害，利益得失需要仔细衡量。
病例还在增加！9月16日福建全省新增61例
厦门市31例，莆田市28例，泉州市1例，漳州市
1例，全省今天新增数超过昨天的50例
今天有几点需要格外关注
1、随着厦门全市核酸目前新增病例数超过莆田
2017仪征公务员职位（仪征市公务员招考公告） ♂
2017仪征公务员职位（仪征市公务员招考公告）“没想到，找到了一张1949年的入学考试卷。”今日，仪征红色收藏家李臣星从一堆资料中，寻到了一张考试卷，是当年仪征县中学的入学考试卷，相当于现在的“中考卷”。
消息来源:融仪征
为朋友代找的哈佛大学馆藏原书影印电子版咸丰太谷县志，八卷，首一卷，末一卷。清章青选、汪和修，章嗣衡纂。章青选字名泉，河北大兴县(今北京大兴县)人。科第不详。咸丰四年(1854)任太谷县知县。汪和字云叔，仪征人，出身举人。由榆社知县调河津。性慈祥，学问渊博。在官多惠政，尤重人才。每集诸生讲授，励以读书，立品士争砥砺，以赴所期。以病离任。同治中复任，手辑志乘并加刊行。考谷志自乾隆六十年知县郭晋续修后，至青选莅任斯邑，已有六十年而未曾再续。其间人文增长、事物变迁，查阅诸旧志，盖有触处扞格抵牾之感。青选慨乎此，遂愤然召集文士重新纂修。《太谷县志》咸丰五年(1855)刻本。该志较之郭志，有明显进步。郭志编撰，对疆域沿革，概从旧本，未加考正，故载疆域四至，间有未确。此本俱详查更正。最优者，如郭志称谷与祁犬牙交错。此本则以沿革证之。金大定中尝割榆次二乡来属，则非独错于祁，并错于榆次矣。此外，在卷二首，创年纪一门。盖旧志俱无年纪，该编新加采纂。仿通鉴纲目，分年纪事，以备征本。于志乘体例，新增一格。此编还对旧志有所增订，纠谬正讹，使该志体例精严，选材审备，为太谷县志之冠。代找代下各种电子版古籍 县志 地方志#古籍##县志##读书##历史##晋中头条#
前天早上七点半由朋友崔总带着我和儿子、孙儿到了仪征新城卫生院拜访了中医祖传世家姚医师，他父亲解放前曾是国民党师级军衔中医师，医术水平精湛，治愈许多疑难杂症，解放前夕国民党败退到台湾，把他带走他又偷偷溜回老家，当地乡公所把他材料报到上级主管部门要求严惩他，负责清查的上级领导经过一番调查后说他是国民党文职官员，没有血债，这种人可边改造边替百姓看病，把他安排医院用他一技之长，这样才免于死刑，后确实为百姓治愈好了很多疑难杂症，在他家乡那一方名声鹤起，并且他将中医技术传授于儿子，姚医师学认字就是从药方开始的。
我大孙在重点学校高中重点班学习紧张，睡眠不足，有幸得到姚医师中药秘方调理，精神感觉明显抖擞，五一劳动节1号特带孙儿去答谢姚医师，原约好9点前到他那儿，10点钟他要乘高铁去上海给一位公安部门的人看病，等了好长时间他还没来，正在我们作急时他匆匆来了，原来是一位企业老总母亲眩晕不能起床到医院来就诊，就开车接姚医师前去他家帮诊断，劳动节本该休息的，姚医师还出诊，说明他的医德医术得到人们信任。看到我们等久了连连打招呼，给我孙儿搭脉看舌苔开药方，并开导我大孙子“学习重要，身体更重要，你没有病只是给你开药方调理，学习时要全神贯注，玩时就要放松玩，平时要锻炼身体，考名牌大学是好事，学习尽力了就行了，不要给自己太多压力”。精神治疗和中药调理并举太好了，有姚医师保驾护航是我孙儿的福祉，学习再好没有好身体是不行的。
随后我和儿孙直奔茅山公墓，给我父亲祭奠，因平时大孙学习紧张抽不出时间，下午又要随学校去南京参加数学竞赛集训一周，三个重点班每班只选了两三个学生参加。在来回路上我给孩子讲我父亲参加黄桥战役、莱芜战役、孟良崮战役的故事，讲我小时候问父亲“您怎没有参加打仗时牺牲的呢”，父亲说打仗时要听子弹从哪飞来的声音，不能东想西想分神”，我对孙儿说学习也一样，注意力不集中就会做错题，孙儿听了连连点头。
这是一堂深动的课，告诫他今天的幸福生活不能忘记是老一辈军人舍生忘死、浴血奋战、流血牺牲得来的，你们学习再苦与他们相比又算的了什么，要继承和发扬他们的光荣传统和他们不怕牺牲不怕吃苦的精神。给孩子言传身教很重要，今年的劳动节过得特别有意义！
继黄宗羲之后，又有清朝阮元发现了西方造假的秘密，并把西人吹嘘的资料保存在了《畴人传》中。
除了明末清初的学者黄宗羲外，清朝中期另一位朝廷大员阮元也发现了西方的把戏。
阮元（1764－1849），字伯元，号芸台，江苏扬州仪征人。乾隆五十四年（1789年）进士，历任河南巡抚、漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。
在担任学政兼管国子监算学要职期间，阮元产生了编撰一部科学史专著的构想，并于乾隆六十年（1795年）着手组织人手开始编撰《畴人传》。
《畴人传》?是世界第一部专门记述历代天文学家、数学家学术活动及其成果的传记体数学史和天文历法史著作。
为什么要提这本书呢？
当时，所谓西方数学家们的资料主要来源于传教士们的作品（《畴人传四编》来源于王韬所增补的《西学原始考》与《西国天学源流》），所以从中可以看出西方伪史的一些构建过程。
阮元发现西人在“学术传教”的过程中，有许多蹊跷之处。
比如，西人杜德美用连比例法演算径密率和正弦正矢时，已能用简捷的加减法代替乘除法，但传教士们却“藏匿根数，秘而不宣” ,依旧立乘除之数,并用“六宗三要”等名词巧加掩饰，故作繁难。
对此，阮元指出，传教士之意在“眩吾中国” ,“眩异欺愚,在好事者不觉坠其术中” ，即故作高深，迷惑世人。
《畴人传》在其“凡例”中明确指出西人窃取华夏知识：
“西法实窃取于中国，前人论之已详，地球之说本乎曾子，九重之论见于《楚辞》，凡彼所谓至精极妙者，皆如借根方之本为东来法，特翻译算书时不肯质言之耳”。
罗士琳后来也发现所谓的西方先进知识许多地方与华夏雷同，指出：
“今《几何原本》, 本冉子旧法,，流传海外, 西人得之,?出其精思, 以成此书。犹之西人称天元为借根方, 名曰阿尔热八达, 译言‘东来法’可证也。”
在这本书引用的西方资料中，常常能发现西方历史人物“古今不同”、互相矛盾。
1、?伊巴谷（喜帕恰斯）
《畴人传·卷第四十三》：
伊巴谷（喜帕恰斯） 论曰：古法言交、言会，皆指谓日月交食。西人以日月合朔为交会，其称名与古异矣。
《月离秫指》卷一谓依巴谷在周显王时，其第二卷又言依巴各在汉武帝元朔时，前后矛盾，不可究诘。……安知不皆乌有子虚之类耶？
根据陈大漓考证，此人首次出现于1528年版的托勒密天文学大成，但在更早的版本中均查无此人。
目前，西方拿出手的三个《天文学大成》版本，前两个版本均无喜帕恰斯，1528年第三版却从天而降，首次出现，显然，系后世添加。
2、多禄某（托勒密）
……论曰：乃多禄某（托勒密）生当汉代，其论述条目即与明季西洋人所称往往相合，岂彼中步算之密固自昔已然耶？
然考西人旧率，即用后汉《四分》法，是则彼之立术，亦必先疏后密。而谓多禄某（托勒密）时其法之详备已如是，毋亦汤若望辈夸大其词，以眩吾中国……
阮元等人看到的西方资料托勒密是汉代人，但研究发现，其人论述的知识的精确度居然与明朝西洋人说的一致，比汉代精确多了，但再看西人旧率，却用的是后汉之《四分》法，放着精确的不用，却一直用误差大的？
从托勒密的正弦表数值可以看出，他得出的数值居然比哥白尼还精确，汉时就达到了千余年后明朝的水平，小数点是托勒密发明的？
3、他里斯（泰勒斯）
他里斯（一译泰勒斯），从未干过后来西方吹嘘的测量金字塔的事情。
4、亚里达古
西方宣称，亚历山大图书馆第三任馆长埃拉托色尼计算出了地球的周长，这是他一生最大的成就。
可是，书中西方资料显示，测量地球周长人却是亚里达古，使用的方法竟是——今天的“埃拉托色尼”法。
同时，书中又出现了一个意拉朵司的尼，此人测量地球半径去了。
5、和马（荷马）
书中和马（荷马）是春秋初年（西元前770年以后）之人，现今西方说法，却是约前9世纪-前8世纪的人。
6、阿斯多底（亚里士多德）
书中收录了阿斯多底（亚里士多德），是个物理学家、数学家。
书中又出现了一个亚里斯多（德），亚历山大的师傅，通过接受巴比伦的日蚀记录，测量出了巴比伦的年代，——西史对此只字未提。
根据引述的西方资料，巴比伦一千九百零三年为亚力山大所破，灭亡当年是周平王五十一年（西元前719年），可是，当下西方却宣称古巴比伦是在西元前1595年灭亡的，两者相差876年！
好吧，就算把亚历山大到来时间改成西元前331年，那中间也差了388年！
7、汉泥巴
《畴人传》还保留了一条内容：
“考西史当周幽王时，罗马人汉尼巴潜入中国,得《内经》、《素问》诸书归国，精心研究十有余年，医名鹊起，各国人多受业焉。”
真是辣眼睛。
潜意识里，什么都起源于华夏，呵呵。
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古时，福建有个读书人名叫李倬，进京赶考路过仪征时，遇到另一位去京城考试的书生王经。
王经自称是河南洛阳人，因进京路费不足，请求带他一程。李倬宅心仁厚，也就答应了。
路上两人颇为投机，谈笑甚欢，只有一点，王经每次吃饭必然会掉些米粒，甚至有时见他将饭菜凑在脸前闻一闻就饱了，对此李倬很是反感，王经看出来了，笑着解释道：“这几日染上些怪病，所以才会这样，所幸您能忍受我的不是。”
他都这样说了，李倬也不好再怪罪什么，两人相安无事的到了京城，进城之前王经突然向李倬恭敬下拜，“您别害怕，我其实不是人，而是鬼！”
李倬大惊失色，但见王经不像是要害自己的样子，也就镇定下来。王经又说道：“我本是洛阳秀才，原当中举，不料主考官受贿行赃，让旁人顶替了我的名分。我气不过，自缢而亡，如今进京正是为了找当日的主考官报仇！此事还需您相助，过城门时，我这鬼身恐怕会被城门神拦住，到时您低声唤我姓名三声即可。”
李倬气恼的道：“此仇该报！不知你的仇家是谁？”
王经道：“此人姓吴名单，也曾做过你的主考官。”
李倬面露为难之色，“既是座师！请恕我不能帮你这个忙。”
王经面有怒色，威胁道：“您若甘心与小人为伍，我这就走，只是您以后也别想有安宁日子可过。”
李倬怕他缠上自己，只得答应带他入城。按照王经之前说的那样，一人一鬼果然顺利入城，而后王经作揖拜谢，身形缓缓消散。
李倬先去找了落脚之地，第二天，去吴单家中拜访，刚到吴家门外，就听到里面哭声不断，见到吴单后，吴单唉声叹气的对他说道：“老夫爱子今年十九岁，生的聪慧俊美，文采不凡，是家门的后起之秀，我对他寄予厚望。可是不知怎么回事，昨夜突然染上疯病，竟要拿刀砍杀了老夫。唉，家门不幸呐！”
李倬心里知道原因，见老人家唉声叹气的，心里也有点不是滋味，于是请求道：“让我见一见您儿子吧，或许我有办法能治好他。”
李倬进入吴单儿子的房间后，王经的声音响起：“是恩人到了，我应该谢谢你，但是你也不必多言，我的恨意，不是你三言两语就能化解的。”
任凭李倬好话说尽，王经就是不同意放过吴单老小，等他出来，吴家人都来问他怎么回事，李倬把事情的前因后果说了。吴家人听后，跪在他面前请求帮忙化解恩怨。
无奈之下，李倬只好又硬着头皮进去，这次李倬没有一味的说好话，而是佯装愤怒道：“你过分了！你因为科场舞弊之事，气不过而自杀，终究不是先生杀的你，今日难道还真想索命不成？现在你已闹的他家里鸡犬不宁，该泄愤了吧。咱俩说起来也算有点情谊，你就看在我的面子上，饶了他吴家吧。”
王经一时语塞，而后怒道：“你说的有理，但他所得三千两脏银，难道就能花的心安理得吗？我今日就为他败去这些家财。某室有玉瓶，价值不菲，去为我取来。”
门外偷听者急忙将玉瓶拿来，王经接过玉瓶，狠狠将它摔了个粉碎，又说道：“某箱中有貂裘数件，价值更在这玉瓶之上，全都给我取来。”
片刻之后，貂裘拿来，王经一把火全给烧了，自觉败完三千两脏银，王经仰天大笑道：“我已无恨，就此离去！”
话音刚落，吴单儿子顿时瘫软倒下，家人给他喂了些姜汁，醒后果然恢复如初。
李倬科举考中探花，赴任德州后，竟然又见到王经，只是此时的他早已换了身行头，好似一身官袍一般，一人一鬼相见，免不了寒暄一番。
王经先一步上前拱手道：“多亏恩公当日仗义相劝，我才没有铸成大错。天帝念在我报恨有分寸，于是让我当了这德州城隍。”
李倬由衷的为他开心，拱手贺道：“恭喜恭喜，这德州您管阴界，我理阳间，当相互勉励才是！”
王经笑了笑，“自当如此！只是在此之前，还有一事需请您帮忙。”李倬有些意外，王经继续说道：“此地城隍原先被妖物假冒，篡位乱政已有二十多年，我到任时，他必然不肯轻易束手就擒，不过我已经选好三千神兵与之决战。您听到刀剑厮杀声时，千万不可外出察看，以免被误伤了性命。自古邪不胜正，您不用担心胜负，只是这事需要一位阳间人撰碑记文，好叫人们知道，否则他们以后供奉的未必是我。”
李倬将此事应下，当天夜里，果然有兵马厮杀声响起，到五更天时才逐渐寂静起来。第二天一早，李倬沐浴更衣，去往城隍庙中履行约定，到那里发现早有一位道士打扮的人磨好墨等待着他，见李倬来，道士作揖说道：“昨夜城隍爷上任，托梦给贫道，让我今早在这里等您前来。”
李倬打过招呼后，伏案而坐，写下文章记录王经除妖之事。
@学行知 说，这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“李倬”，略有改动。
文章虽以“李倬”为名，但我觉得，他好像只是个配角，真正的主角应该是王经才对。这个王经寒窗苦读不知多少年，终于中举，却被人顶替，心中怨气肯定很大，于是化为厉鬼前来报复。也是幸亏李倬点醒，没作出什么过分的事来，这才有了他后来成为城隍的机缘。
所以我们未必一定要以德报怨，但至少应该做到以直报怨，而不可加深怨恨，否则那就真的是冤冤相报何时了了。
2022年江苏省的理科最高分697，出现在镇江丹阳，与其一水之隔的扬州，表现也非常不俗，692分的高分，和苏州并列获得理科第三名。
扬州理科第一名花落扬州中学，又称省扬中。学校近几年除了2020年外，多次获得第一名。
2020年的扬州市理科第一名，是来自高邮中学的张子昂，江苏省第8名，被清华大学计算机系录取。
扬州中学还是比较低调，没有状元的相关信息，也没有蹭饭图。2021年也未查到相关信息。一方面是响应不作宣传，另一方面省扬中全是扬州市县的尖子生，取得这样的成绩也是理所应当。
有了这么多优秀生源，考得还算可以。
理科全省前1500名有49人，排名第5。前500名有23人，省内高中排名第一，也是全省唯一超20人的高中。前100名只剩下个位数，排名落后。
说明第一名之后，高分段人数较少，都比较靠后。不过，学校在各地的市级中学中，也是排名前列。
清北录取12人，其中9人裸分，3人强基，虽然比21年的15人有所减少，但还是排名省前六，而且扬州地区22人，就占了一半多。
南京大学28人，人数排名全省12名。上海交通大学19人，东南大学14人，苏州大学34人，南京师范大学36人。
扬州还有知名的高中，理科成绩也是不低。
邗江中学最高分681分，超过南京所有的高中。宝应中学679，超过常州的高中。仪征中学672，江都中学670，高邮中学668。
写下“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的柳永到底葬在那里？相传柳永在襄阳一青楼故去，除却纸笔身无分文、无亲人。当时是从南到北的各地歌伎伶人奔走相告，全都快马加鞭、马不停蹄地往湖北襄阳赶，纷纷出资葬柳永。出殡当天，歌伎伶人全都披麻戴孝，组成送葬队伍，襄阳城半城皆缟素，相送十里，葬柳永于襄阳城南门外。艺伎伶人为柳永守孝，守孝之期,艺伎伶人皆拒客。
花酒船畔,再无笑语连连。
满襄阳城，目之所及,皆寂。
那么，柳永到底葬在哪里？说是葬襄阳或襄阳的枣阳，不好意思，不论很多襄阳本地人还是襄阳枣阳人都不知道，我理解。
比如写下“枫桥夜泊”的张继、影响日本几百年、被日本写进教科书、被日本全民五体膜拜、被日本崇拜到了骨子里的张继又有多少襄阳人知道他是襄阳的，而且还是樊城牛首的呢？
别说柳永一个外地人在襄阳的葬礼了。
1、 襄阳说
卒葬湖北襄阳说。宋祝穆持此说，《方舆胜览》是南宋祝穆编撰的地理类著作，全书共七十卷。主要记载了南宋临安府所辖地区的郡名、风俗、人物、题咏等内容。祝在《方舆胜览》中记载：柳永卒于襄阳，死之日，家无余财，群伎合资葬于南门外。每春日上冢，谓之“吊柳七 ”，也叫“上风流冢”。
渐渐形成一种风俗，没有入“吊柳会”、上“风流冢”者，甚至不敢到乐游原上踏青。这种风俗一直持续到宋室南渡。
后人有诗题柳永墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。
南宋核心地带的临安府离襄阳还是有一定距离，特地记载柳永卒于襄阳，还对细节详情描述得如此详细，故去时、故去后被谁祭奠还形成了风俗，对 “吊柳七”与“吊柳会”有这样客观详尽的记载，柳永与歌伎的情与义跃然纸上。
“每逢清明，众香粉胭脂皆载佳酿拜于柳永墓前，奠之。”每年清明节，青楼的歌伎伶人都会从各地相约到襄阳城，各携好酒及精心准备的供物去襄阳城南柳永墓前祭奠。这个风俗逐渐地从襄阳城蔓延到了全国大江南北，成为了青楼的行规，这一风俗传百年，史称“吊柳会”或“吊柳七”，也在一定程度上冲刷掉了大众对青楼女子的一些低劣认知。
2、 葬湖北省襄阳市枣阳市花山说。
南宋宋曾达臣（敏行）、元代陈元靓持此说。
曾达臣在《独醒杂志》中记载：“耆卿墓在枣阳县花山，每岁清明词人集其下，为吊柳”。
陈在《岁时广记》中亦载：柳耆卿“掩骸僧舍，京西伎者鸠钱葬于县花山，其后遇清明日，游人多狎饮坟墓之侧，谓之吊柳七”。
《枣阳县志》记载：“宋词人柳耆卿（即柳永）墓在兴隆镇花山”。
据说柳永晚年游历到襄阳城附近的枣阳，与教坊乐师和歌伎作伴，靠作曲填词度日，后来逝亡在枣阳兴隆一带，还是歌伎伶人们凑钱将他安葬在兴隆镇西北3公里外的花山上。
3、 葬于镇江或仪征。
在《避暑录话》中记载的有柳永死在途中，由王和甫埋葬的柳永，传说北固山下有被湮没的柳永墓。
在《分甘余话》和《真州绝句》中出现过柳永墓在仪征，但是这个地点无从考证。
明《隆庆仪真县志·免谈考》载：“柳耆卿墓在县西七里近胥浦”。
清《嘉庆扬州府志·冢墓》亦载：“屯田员外郎柳耆卿墓在仪征县西七里近胥浦”。
相对于“镇江说”或“仪征说”，“襄阳说”和“枣阳花山说”显得人情味十足，且“襄阳说”和“枣阳花山说”更符合柳永一生的写照，一生为底层而歌。
柳永创作大多来源于社会底层最普通的人，对生在社会底层的歌伎和底层的心态和生活状态感悟很深，他长期被歌伎们排队付金作词，写完歌后歌伎们就即刻在茶楼酒馆里演唱，他在创作上迎合最底层人的审美需求，所以柳永的词达到了“凡有井水饮处,皆能歌柳永词”。被欢迎的程度可见一斑。
柳永是北宋第一个对宋词进行全面革新的人，连被誉为“千古第一才子”的苏轼对柳永赞不绝口，苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等著名词人都受到柳永词的影响。
苏轼作词，充分化用了柳永的表现方法，并在“柳七郎风味”之外，自成一家；
黄庭坚和秦观的俗词与柳永的词更是一脉相承；
秦观雅词长调的铺叙点染写法，也是由柳词变化来的；
周邦彦慢词的章法结构，也是从柳词脱胎而出。
也许因为柳永的词沾了“青楼”二字才让有些清高之人觉得“脏”了点，但柳永词的“情真意切”虽经千古而永不朽。
我是襄阳人，所以不管柳永葬襄阳还是葬枣阳花山，抑或葬镇江、仪征，我不争这个，我是指觉得襄阳和柳永沾点边我很开心。
我觉得柳永是个又真又好的人，
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”；
“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。”（此处，苏轼苏东坡狂点赞）
等
有那么多首好词让我细品一辈子，在这世间与柳永的词相遇真的是幸运又开心，至于葬在那里不重要，柳永和他的词在我的内心时刻激荡。
论赵铁山考证《张迁碑》字有讹误
周宣王中兴周王朝，史称“宣王中兴，”必知张仲。
张良，汉高祖刘邦曾在洛阳南宫评价他说：“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
张骞奉汉武帝之命，出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“丝绸之路”。
这些传奇的经历，出自《张迁碑》。
《张迁碑》是汉隶代表性碑版，历代书家都有临摹并推崇。此碑明代初年出土，顾炎武疑是后人重刻，明代以来有书家评论不一，明王世贞评其书云：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”
清孙退谷评其书云：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”
赵铁山对顾炎武、欧阳辅《集古求真续编》、鄭康成《曾子问》、钱辛梅、阮文達五人的观点进行研究，他对碑文的文字进行考证认为： 荒远既“殡”，句的“殡”，按顾炎武考证，是假借字，应是“宾”字。而据鄭康成《曾子问》注驳之，不知“奠而后辞于“殯”，原不必改作“賓”。读全段应是：孝武时有张骞， 广通风俗， 广泛地沟通汉朝与其他国的风俗，开定畿寓 开拓并且平定了周边地区，南苞八蛮， 向南囊括了八蛮部落，西羁六戎， 向西占领了六戎部落，北震五狄， 向北震慑了五狄部落，东勤九夷， 向东安抚了九夷部落，荒远既宾， 荒远地区都已经宾服了，各供所有。 各自向汉朝供奉他们的财物。如作“殡”意思相反，所以应是“宾”。
还有“爰既且于有君”句，”的“既”应是“暨”，顾炎武怀疑是“好事者模刻”。顾炎武《金石文字记》：“而又有云‘爰既且于君’，则‘暨’之误。”王念孙《汉隶拾遗》：“‘爰既且于君’，义不可通，明是‘爰暨于君’之误。《魏元丕碑》：‘爰暨于君’，即其明证矣。”是说原文“既、且”
当为“暨”字，书碑者误将一字上下分离为两字，遂成“既且”。
所以赵铁山考证此碑“此樸刻遂至如此讹谬，至訾其書法不佳，愚不论然。”他又考证欧阳辅《集古求真续编》也认为把“暨”写成“既且”是讹谬。
从赵铁山考证《张迁碑》文字有误的过程，他的求学和治学是严谨的，且一丝不苟。在研究金文和《说文解字序》等著作中都有论述。尤其是他对古代碑版的考跋中都有严谨的考注。我将录续研讨发表。
附：赵铁山《随笔》原文
汉蕩陰令《張迁碑》，字颇佳，惜摹手不工，全無筆法，陰尤不堪。亭林以“賓”旁加“歹”為無理，南原据鄭康成《曾子问》注驳之，不知“奠而后辞于殯”，原不必改作“賓”，先儒多言之者，不足以折亭林也。“暨”分“既、且”，更属难解，宜亭林疑为好事者模刻，遂至如此讹谬至并訾。其書法不佳，愚不论然。
欧陽輔氏《集古求真》，按是碑文多别體，顾亭林疑為好事者所為，又以“既、且”二字為“暨”字误分，顾南原亦论“既、且”二字为不可解，豈均忘诗有“士曰既且”之句乎，宜钱辛楣嗤為臆断，而阮文達亦引诗以攻之。
注：宜亭林即顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山（今江苏昆山市）人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与王夫之、黄宗羲、唐甄并称为明末清初“四大启蒙思想家”。
曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参（学术界有两种说法，一读shēn，一读cān），字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。
郑玄（127－200年)，字康成，高密市人，为汉尚书仆射郑崇八世孙，东汉经学大师、大司农。曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。以古文经学为主，兼采今文经说，遍注群经，著有《天文七政论》、《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学。
阮元（1764年2月21日[103]－1849年11月27日[1]），字伯元，号芸台、雷塘庵主、揅经老人、怡性老人[2]，江苏扬州仪征人。清朝中期官员、经学家、训诂学家、金石学家[3]。阮元为乾隆五十四年（1789年）进士，先后在礼部、兵部、户部、工部供职，并出任山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。身历乾隆、嘉庆、道光三朝，所至之处，以提倡学术、振兴文教为自任，勤于军政，治绩斐然。晚年官拜体仁阁大学士，致仕后加官至太傅。道光二十九年（1849年），阮元去世，年八十六。获赐谥号“文达”。
欧陽輔民国人，著有《集古求真》，具体的不详。
杨俊友
2022年4月16日太原封城写于榆次
我的高考记忆。
1978年我应届高二毕业，16岁。与全校所有同学一起参加了当年的高考 ，又以全校第一的优异成绩名落孙山！1979年我在母校复读一年后，终以全校应往届考生第一的成绩成了“孙山”。
我们当初开始读书时，全国高校已停止招生多年，读小学是为了不作“睁眼瞎”，读初中是因为年幼还不能去生产队里挣“工分”却可以为家里多挣一点“口粮”计划，而读高中时，大多数人也只是随波逐流或者叫顺其自然，少数人似乎有了点“做有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的主观自觉，但其实对前途的理解基本是模糊的。总之，谁也没有也不可能有考大学的梦想与打算！但在我们刚进入高二时，在几乎所有师生都毫无准备的情况下，国家于1977年恢复了高考。
记得高考前我还曾代表全校高二毕业生写过一份决心书，大意是，我们在党的关心教育与老师的培养下，即将高中毕业 ，走向“三大革命”的主战场 ，我们决心“做一块革命的砖，东西南北任党搬”，“一颗红心，两手准备”。如果考取大学 ，就继续“好好学习，天天向上”；如不能考取大学 ，就在农村的广阔天地里与贫农下中农一条心，滚一身泥巴，磨一手老茧，练一副铁膀，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，在大风大浪中锻炼成长，做无产阶级革命事业的接班人，云云。其实那时我虽然作文水平尚可，但真正的世界观并未形成，不过是人云亦云，所谓决心书的内容大多也不过是套用当时时髦的说法做法而已。
在高考的机会真的到来时，我们的第一想法无疑是“我想上大学”！但机会不会钟情无准备的人，参加高考对我们这批当时属农村“人民公社的”“戴帽高中”的学生而言，几乎都是在猝不及防中应战，在懵懵懂懂中参考，其结果可想而知：全校覆没，无一胜出。
我的母校原来只是一所小学，后逐步发展成了一所初中学校和“戴帽高中”。所谓“戴帽高中”，是指原本只有初中学校编制，却半合法地开始有了高中招生和教学，虽未被教育主管部门正式批准、但也算被默认的、非完全正规的高中学校。当时此类学校也不止一家，其师资与生源自然有着严重的先天不足。但老校长天生“不信邪”，不相信自己的一亩三分地里就打不出一粒高考的“能豆豆”。主动让任课教师上门，劝我们几个比较“优秀”的学生回校插班复读。因此我就有了两次参加高考的经历。
1978年的高考是糊里糊涂参加的，几乎已没有什么记忆。1979年的高考也因年代久远而有点记忆模糊。但依然记得作文是改写《第二次考试》为《陈伊玲的故事》，有一道语文选词填空题是“披露、透露与泄露”啥的……
虽然这一次我们经过了一年的认真准备 ，但进考场时反而感到更加紧张不安，因为这一次，我们真的有了梦想。第一门考试是语文，拿到试卷后，我的心跳立即加速，拿笔的手也足足抖了有两分钟。但真正进入试卷后，反而平静了下来。虽然那时我所接受的作文训练全都是命题作文，如“新风赞”、“再论又红又专”等等，二进考场根本不懂啥叫改写、扩写和缩写。但大约因为我自幼喜欢读《江苏民兵斗争故事》《长白山儿童故事》，并经常被弟弟妹妹们逼着“讲故事”的缘故，竟无师自通一气呵成地完成了作文。又因常“偷”读《参考消息》而见多识广的缘故，毫不犹豫地选择了那时大多数高中学生竟没有听说过的“披露”一词，并且真的选对了……
那年高考，我报的是文科。语文、数学、历史、政治、地理每门满分各100分 。英语可考可不考，成绩只作参考，不计入总分。我最终以语文86、历史72、政治66、地理62、数学32，英语0分，总分318+0分的“优异”成绩被扬州师范学院中文系（今扬州大学文学院）录取。我的母校也从那年起破天荒地实现了高考录取“零的突破”。
虽然此后没几年，母校就因教育布局调整被砍掉了高中部，并实行初中小学分离，成为了一所名符其实的初级中学，但我永远不会忘记在母校仪征市新集中学度过的激情燃烧的岁月，更不会忘记母校老师们的谆谆教诲和无私奉献！
我曾是高考的宠儿，我的命运也因高考而改变，所以我对恢复高考的决策者们和助我通过高考的所有老师同学永怀感激！———尽管我那批当年未能顺利考取大学的高中同学中，有不少人在后来的工作生活中比我更顺风顺水、春风得意，但我依然要感激高考，他们有他们的真本领，而我似乎只适合读书与教书，是高考制度成全了我！
2017仪陇公务员招聘（仪陇县公务员） ♂
2017仪陇公务员招聘（仪陇县公务员）2014年12月24日，在四川仪陇县的一间出租屋里发生了一桩惨案：关琳琳将她昔日的男友、后来的公司老板高俊杀死在出租屋里，因为她不愿再做被他“宰割的羔羊”……原来，曾受恩于高家的关父，在两人刚读大三时，卷走高父企业100万元，并携高母私奔，导致高父破产并病倒，高俊决绝地与关琳琳分手。然而，刻骨铭心的痛苦抹不掉初恋美好的印记。关琳琳大学毕业在上海工作一段时间后，抱着替父赎罪的心理和对爱情的幻想，毅然辞职来到高俊身边！可是，高俊却把父恨家仇都转嫁到她身上……
2006年10月11日中午，关琳琳正和男友高俊在食堂就餐，突然接到母亲郑佳欣的电话：“琳琳，你爸和人私奔了，你赶紧回家一趟！”关琳琳大惊失色。她匆匆敷衍了男友两句，当天下午向老师请假赶回家。母亲枯坐在冷清的客厅里，一见她便泪如泉涌：“你爸跟高俊的妈妈私奔了，高俊的爸爸可对我们一家有恩啊！”关琳琳一听几乎昏厥过去……
21岁的关琳琳出生在四川仪陇县，父亲关勇军曾是当地一家企业的科室主任，母亲在街道办事处工作。2000年9月，关琳琳以优异成绩考上高中，与高俊成了同班同学。高俊是家中独子，父亲高胜平开了家酿酒厂，母亲彭淑芬在厂里管人事。高俊帅气谦和，关琳琳文静聪慧，一个任班长，一个担任学习委员，高三时，关勇军因企业资不抵债清算解体下岗了，关琳琳决定弃学打工。高俊竭力劝阻她，还请父亲在厂里给关琳琳父亲安排一份工作。高胜平虽不高兴儿子在中学就谈恋爱，但他通过观察发现关琳琳是一个善良温和的女孩子，于是把关勇军招进厂里从事销售工作。
2004年8月，关琳琳和高俊双双考上西南一所大学，两人正式确立了恋爱关系。一年后，关勇军担任了公司会计。不想现在却出现这种事，而且关勇军和彭淑芬私奔时还从厂里卷走100万元……酿酒厂因资金链断裂破产，高胜平背负着男人的巨大屈辱和痛苦，从此一蹶不振。与此同时，高俊对关琳琳的爱也悄然发生着变化。2008年7月，大四毕业离开学校前的那天晚上，高俊约女友在学校的长亭见面高俊哀伤地说：“琳琳，虽然错不在于你，可是父辈间发生这种不耻的事，我们能有未来吗？分手吧！”望着在黑暗中消失的男友，关琳琳潸然泪下。
大学毕业后，关琳琳与上海一外资企业签约。2009年10月初，她通过一位大学同学的QQ，得到高俊的QQ号码。担心被他发现，她申请了个新号进入他的QQ空间，惊奇地发现他已是一家酒业公司经理，还发现了他刚发布的一则招聘信息。原来，高俊为了照顾父亲，大学毕业后回乡创业，他向银行贷款，倒闭的酿酒厂在他的打理下慢慢起死回生，因业务扩大急聘数名推销员。更让她感动的是高俊的QQ空间里仍珍藏着他俩相爱时拍的照片……关琳琳肝肠寸断。
2009年底，关琳琳果断地辞去上海的工作来高俊的公司应聘，当四目相对的刹那间，连空气都仿佛凝固了。不知过了多久，高俊才回过神来，故作镇静地问：“你在上海工作好好的，回来干吗？”关琳琳眼含泪花说：“我们分手了，但是我骗不了自己的心，我们重新开始吧……”高俊脸上掠过一丝痛苦的表情，背过身去，对关琳琳说：“回去等通知吧。”
关琳琳最后应聘成功！但高俊并没有让她做推销员，而是做自己的助理。同处一个办公室，两人的关系微妙而尴尬。让她痛苦不安的是，高俊常无端对她发怒。其实高俊每次对关琳琳发完火后，又十分难过，常找朋友喝酒买醉，让高俊感到痛苦和迷茫的是直到他死时，他都不知道母亲和她父亲私奔的真正原因。8年后，关琳琳成了杀害高俊的凶手被捕，关勇军和彭淑芬终于带着一颗赎罪的心回到家乡向警方自首。直到此时，人们才弄清当年他们私奔的真正原因……
当年，关勇军进酿酒厂后，寄人篱下的他做梦都想自己干出一番事业。一次，他私下与广州一家灯饰老板洽谈好了一笔生意，并从公司的账户上挪用了20万，打算赚了钱就补上。可事与愿违，他亏得一干二净。幸好高胜平当月没有觉察。
事情终会有败露的一天，关勇军决定暗中先讨好“亲家嫂”，然后找个适时的机会向高胜平请罪。没想到在与彭淑芬套近乎的过程中窥见了高胜平夫妻之间多年的裂痕。
高胜平虽事业有成，但性格暴躁，因经营压力大，他还养成了酗酒的习惯，喝醉后动不动就对彭淑芬拳打脚踢。多年来，彭淑芬为了儿子一直隐忍着，高俊上大学后，彭淑芬更是倍感孤寂。关勇军的嘘寒问暖给了她不少慰藉……
2005年7月中旬的一天晚上，关勇军加班后准备回家时，发现彭淑芬的办公室仍亮着灯，敲开门发现她一个人坐在办公室里，脸上挂着泪痕。原来当天是彭淑芬生日，高胜平在外地出差，连一个问候的电话都没有。关勇军听说后，为讨彭淑芬开心，开车把她带到一家酒店为她过生日，两人都喝了不少酒，那夜两人在酒店开了房……
（因涉及隐私，文中人物均为化名。）未完待续
下一集：且爱且践踏！这场爱恋承载多少父恨家仇
故乡赋
蜀水巴山，神韵自然，德乡仪陇，乃吾家园。
布衣父母，克勤克俭；胸怀宽容，耳濡目染；赐名做人，为勇当先。
十二童真，稚趣少年；柳丝如烟，溪流潺潺；袅袅炊烟，红旗漫卷；草垛扑萤，攀树掏蛋；嬉戏迷藏，牧童夕阳；竹扇驱蚊，禾炭取暖；春夏秋冬，暖意绵绵。
求学五年，磨梁山畔；薯米充饥，生活唯艰；搬砖取土，扩建校园；又读又耕，只为红专；寒窗苦读，五育发展；恩师教诲，获益匪浅；虽未成名，还算人贤。
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