今天给各位分享公务员文科（考公务员必须是本科吗）的知识，其中也会对公务员文科（考公务员必须是本科吗）进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文导读目录：
公务员文物建筑（历史文物建筑） ♂
公务员文物建筑（历史文物建筑）#面试要趁早# #公务员面试# 公务员面试热点：在节假日期间，游客在文物古迹上随意“雕刻”的行为频频出现：如很多游客为了彰显“我来过”，而在国家重点保护的明长城墙上面刻字“XX到此一游”，在长城墙砖上刻字表白等。对此，你怎么看？
#郑州在重点文物建方舱被叫停# 中原的确和南方不一样风气 比较在意编制公务员，官本位深入人心
2002年3月9日，北京石景山区八角村附近的建筑工地正在紧张地施工，就在施工的过程中无意发现一座古墓，当考古专家闻讯赶到后发现，这是一座金代晚期的壁画墓，墓的规格不大，文物也没有多少，通过对墓主人墓志的解读，令在场的专家也心酸不已，墓志详细记载了一个普通公务员家庭是如何经历北宋和辽金动荡的全过程，重点点墨了北宋灭亡后中原大地的惨状，堪称活生生的历史教课书，也让我们知道真实的北宋和辽朝并不是像电视剧中渲染的那般莺歌燕舞。
这座古墓，当专家赶到时就已经被挖开了，专家也没费什么力气就开始了墓室的清理工作，结果清理了一天，除了墓室的壁画外，并没发现什么有价值的文物，正当专家感到沮丧时，清理出来了墓主人的墓志，墓志保存完好，上面的字迹清晰可见，墓志详细的介绍了墓主人的一生，也记载了那个年代人民生活的心酸。
墓主人叫赵励，辽国人，祖籍山西太原，他的先祖赵襄子非常厉害，《史记》刺客列传记载的士为知己者死的典故就与赵襄子有关，然而到了他这一代，早已经过了千年，早已家道中落，当赵励出生的时候，家里就已经非常贫穷，不久之后，父母也纷纷染病身亡，年幼的赵励开始流落街头要饭。
他的叔父看他可怜，就收留了他，年幼的赵励就开始在叔父家种田放牛，赵励与别的孩子不一样的是，每天放牛时，都会将牛栓在学堂附近，然后站在窗户下偷听教书先生讲学，这一听就是大半年，当赵励的叔父知道后，不但没有责怪他，还从并不富裕的家中省出一些钱来将赵励送进学堂读书，并希望赵励能在学堂好好读书，将来能够考取功名，光宗耀祖。
赵励也是没有辜负叔父对自己的重托，在公元1122年时，赵励考中进士，在辽国的北京秘书省任职，出任将仕郎，级别为从九品，相当于今天的一个普通科员，不管怎么说，赵励也总算是有了一个铁饭碗，正当赵励准备大干一场的时候，北宋与金联合灭辽，北京地区成为北宋领土，赵励归顺了北宋，被任命为将仕郎，前往东京开封任职。
第二年，赵励携全家老幼来到东京开封，可惜的是，一家人刚安顿好，赵励还没等到面圣就突然病逝，当时的宋徽宗也看他们一家可怜，就让赵励的儿子赵豪秀继承将仕郎一职，并将赵励暂时下葬于东京长庆禅寺，等有机会再迁回北京。
赵豪秀将父亲赵励安葬后，全家在东京开封快乐地生活了四年，自己也逐渐熟悉了北宋体制，准备在父亲留下的位置上大干一场的时候，靖康之变发生，北宋灭亡，赵豪秀不得已又归顺了金国，金国扶持张邦昌建立伪楚政权后，赵豪秀被安排为伪楚政权公务员，结果没几天，金国又扶持刘豫建立伪齐，赵豪秀又成为了伪齐公务员，等到刘豫被废后，赵豪秀才正式成为金国公务员。
随着南宋与金议合，局势逐渐稳定下来，赵豪秀决定将父亲赵励迁回北京安葬， 当赵豪秀再次来到东京开封时，发现全城彻底沦为了空城，到处是残垣断壁，路边时不时能看到冻死的饿死的人，也无人收尸，活下来的人们也是每日都挣扎在死亡线上，百姓们异子相食，以骨为薪，吃观音土，全城弥漫着血腥味、尸臭味、人肉味，当年的长庆禅寺也几乎荒废，好在当年的僧人还在，赵豪秀顺利找到父亲的坟墓，在荒草中完成起灵工作，将父亲运回北京安葬。
安葬父亲时，赵豪秀专门花重金让人为父亲刻了一方墓志，墓志上详细记录了父亲赵励从出生一直到迁往北京安葬的过程，也记录了赵豪秀对生活无尽的感慨，这方墓志堪称乱世之中底层小吏的漂流记，北宋末年的《活着》。
转眼千年以后，当专家发现这方墓志，认真解读内容后，也是一阵心酸，也不禁连连感慨，人活着都不容易啊！一家人无病无灾，平平安安就是幸福。
山西有着很悠久的历史底蕴，但是就像茶壶里煮饺子倒不出来，也不懂得宣发。像解州的关帝庙，是全国最大的关帝庙，文物和建筑精美程度也是全国一绝。还有还有垣曲县那边有很多考古发现都直接和上古文明挂钩，论价值也不输三星堆。可是老乡们就是太诚实了，有一只会说一，不懂得包装和宣传，每次看见隔壁的河南和陕西文创发力，就对山西这边窝火，一手好牌打得稀烂，山西缺乏的是人才，基本上考出去的人都不再回去，最近几年引进人才的事件都变成了笑话，在网上广为流传！本质缺乏商业文化，官本位思想严重，信用机制的匮乏，硬件不够好，软环境也是严重欠缺，有心无力的匮乏感。
从身边山西同学选择来看，看不到山西起来的路子，除非借助外力，旅游业基本也很难铺开，除了平遥古城周边的一些地方，大同五台山等地，其它很一般，当然最重要的是，年轻人不愿意留，某专业80个人，山西人大概有50多人，毕业时留在山西的，除了4个父母是公务员坚定考山西公务员的（只有一个父母起点高，考研420然后研究生毕业考了太原一个公务员），其他找工作的留在山西的10个都不到。目前在合肥，南昌，深圳，南京，上海，无锡，苏州好多山西同学，就连安徽芜湖，马鞍山都有山西同学愿意留下来……
一个年轻人不愿意留的地方，有什么未来呢， 去过山西很多地方，除了太原，大同等几个城市还算可以，其他市连南方的县都不如（发展，基建等等），人口就更不用说了，人很少，好处是你永远不用担心堵车…记得16年去皇城相府玩，下了火车十点多路上就看不到人了，那还是在一个市里，山西的旅游资源是真正的好，山西天气干燥，保存了大量跨越千百年的木制建筑，这些建筑的美感看了后，核弹般直击人的内心，同时山西面食更是天下一绝。
早致富，先修路，少生孩子多养猪……
我对象就是山西大同人，本人江苏扬州人，关于山西的经济，我个人发表点意见吧……
首先，最重要的，是招商引资，借助长三角、珠三角、京津唐地区的外力，发展经济。
第二个，是修路，“路”指交通，交通通畅了，原料运得进来，产品运得出去。
第三个，是教育，加大教育投入，培养人才，留住人才。这个短期效果不明显，但是后劲十足。
江苏的经济为什么这么强？难道没有江苏坐拥19所985、211院校以及一大批双非院校的原因吗？
为了保护古建筑，政府一改过去单一财政投资模式，大力推广政府和社会资本合作开发模式。有人质疑企业和民间资本的功利性，认为不利于古建筑的保护。对此，你怎么看？
【考察能力】
综合分析能力
【审题】
审题点1：“为了保护古建筑”
每当看到很多历史文化遗迹，因不同缘故受到冷落或未能受到良好保护时，我们都倍感难过和遗憾。保障古建筑是对文化的尊重，更是对历史的尊重。政府采取的模式可以不同，但是最终要达到的目的是“保护古建筑”，这是政府有所作为的一种体现。因此，对于这个题目我们总体上的态度是支持和赞同的。
审题点2：“一改过去单一财政投资模式”
既然题干中明确提出政府保障古建筑的模式发展了变化，我们可以就此来简单谈一下“为什么”，分析一下发生转变的原因是什么，其实，单一财政投资模式下的古建筑维护，确实存在一定的问题，比如，地方财力弱、缺乏足够的资金支持、财政投资审批周期长、维护成本高等。
审题点3：“推广政府和社会资本合作开发”
这一部分给出了古建筑维护的新模式---“政府和社会资本合作开发”，核心就是在公共服务领域中引进市场机制，吸引社会资本参与，从而形成多元化、可持续的资金投入机制，撬动更多社会资本投入公共服务领域，填补古建筑维护工作面临的巨大资金缺口和管理能力不足问题。从长远来看，确实有利于提高古建筑维护的效果和效率。
审题点4：“质疑企业和民间资本的功利性”
有人提出“质疑”，质疑的是企业和民间资本的功利性。资本是追逐利益的，而古建筑的维护却不能以经济利益来简单衡量，从这个角度来看，这种质疑确实有一定道理。但是，政府开展工作，尤其是创新性的工作不可“因噎废食”。面对质疑，考生可以给出规避资本功利性问题的对策和建议，通过一定的手段让群众了解政府采取新模式后的一系列配套政策和措施，解除部分群众的质疑，为开展下一步工作打好基础。
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【解析示例】
每当看到很多历史文化遗迹，因不同缘故而受到冷落或未能受到良好保护的新闻时，我都倍感难过和遗憾。我认为政府改变投资模式，采用政府和社会资本合作开发模式来保障古建筑的维护，是对文化的尊重，更是对历史的尊重，这是当地政府有所作为的体现。我要为政府的做法点赞。
政府+市场这种模式意义重大。第一，体现了社会共治的思维。文物是国家的，由文物传递出来的文明是社会的，每个人都有保护它的责任，政府和市场合作就充分发挥了各方作用；第二，有助于实现公益共享。利用市场化运营，提高资源利用率，与社会资本建立利益共享、风险分担的长期合作关系，既能展示市场主体的社会责任感，又能号召更多的人关注到老建筑的保护，达到双赢的效果。
但是部分群众质疑企业和民间资本的功利性也不是没有道理。采取合作模式的风险防控如何把握、民营以营利为目的是否会过度商业化、地方政府将其作为融资手段会不会出现管理困难等问题也值得考量。
但是我们不能因噎废食，对于新兴发展模式我们应该给予充分的宽容，让其在发展中不断完善。我认为我们可以从以下几个方面破除质疑，规范发展。
一是加大宣传，消除质疑。加大群众关于政府和社会资本合作开发新模式的政策解读，并大力倡导社会群众企业积极关注古文物的保护，宣传保护古文物的重要性；对开展古建筑维护的相关办事人员，加强培训学习，让其面对群众的质疑时，能够及时对相关问题作出解答；甚至将社会治理的成功案例拍摄成广告、制作小册子进行播放和发放，着力解决民间资本舆论不信任导致的群众质疑。
二是加强监督，规范管理。对于古建筑维护的社会资本投资项目，要报地方人大审查；个别群众付费参观的古建筑维护项目，要采取听证会的方式，广泛听取群众的意见；请人大代表、政协委员、专业机构等参与古建筑维护进入全称跟踪和监督，防止出现企业和民间资本功利性为主导的情形。
三是建立容错机制，鼓励创新。引入社会资本进入古建筑维护工作的模式尚处于探索阶段，要明确区分现行失误和明知故犯行为，以及无意过失与谋取私利的故意行为等，保护古建筑维护模式改革创新的积极性。
创新是民族发展的不竭动力，我们在保护历史和文化的过程中，不能固步自封，要尝试接受新模式，对于新模式存在的问题和不足，敢于以积极的态度去解决、去规避，让创新模式在古建筑维护中焕发生机和活力。
2022 年 3 月 9 日国考公务员面试题（中直机关） 4 题、有题本、纸笔、20 分钟， 1.现在像是《我在故宫修文物》等非物质文化遗产纪录片受到一片赞誉，对于这种现象你怎 么看？ 2.针对少数名族发展旅游业做调研，你如何开展？ 3. 你工作出现失误，群众投诉，同事不满，领导批评，你怎么办？ 4.现在，随着大数据，人工智能的发展，让政务服务工作更好，如何把这种创新方式融入工 作中？#政道公考#
言语理解与表达
文物是活着的历史，保护文物本质就是
保护历史，护佑文化传承。近年来，随
着城市化进程加快，文物破坏严重与保
护不力的矛盾日益突出，可待公益诉讼
在依法保护文物方面及时补位，而文物
具有典型的公共利益属性，完全契合公
益诉讼保护公共利益的立法意图。此前
的司法实践中，也曾有社会组织对破
坏、损毁文物的违法行为提起过公益诉
讼。由于我国目前尚未建立起文物保护
的民事公益诉讼制度，多数社会组织在
提起文物保护的公益诉讼时，只能以破
坏生态环境为由，诉请追究未认真履行
保护文物职责的地方政府或职能部门的
法律责任。
这段文字意在:
A揭露文物保护不力的社会现象
B陈述文物保护公益诉讼的司法实践
C呼吁将文物保护纳入民事公益诉
讼范围
D强调用法律武器保护文物的重要
性
答案解析
文段先引出话题“文物保护”接着
指出文物保护存在的问题，文物破
坏严重、保护不力，亟需公益诉讼
补位:接着进行具体分析，指出我
国文物保护民事公益诉讼制度还未
建立，并说明由此带来的危害。因
此文段为“提出问题-分析问题”的
结构，重点在于解决问题的对策。
意在强调要建立文物保护民事公益
诉讼制度，对应C项。
A项和B项，均未提及解决问题的对
策，非文段重点，排除;
D项，“法律武器”表述不明确，未说
明是“民事公益诉讼”，排除。
故正确答案为C。
考点
中心理解#公务员考试# 20211121每一条都是不同的公务员考试真题，开卷有益，敬请关注。
#太原文物# #唱经楼#
蓝天白云，清风袅袅，从人头攒动的食品街北头要去车来车往柳巷，须过鼓楼街，走到一半有个不起眼的古建筑“唱经楼”，红墙绿瓦，古朴独特，熙熙攘攘中衬出一片宁静。
以前不了解，常经过这里，楼有个“唱”，也有个“经”，以为是个戏台或者寺庙，后才知道原是明清乡试中举公布名次的场所，此楼唱经日，金榜题名时。
乡试，不是乡里的考试，是明清省级考试，地点在省会，秀才才有资格，考取了就是举人，举人就有资格做官，有点像公务员考试，不同于高考，高考考上大学，还得本科深造，再耗费四年青春，毕业了也不一定能找到工作。
范进中举讲的就是穷秀才中了举人喜极而疯的故事，不同的是范进中举的消息是敲锣打鼓官吏骑着马到他家里通知的，也许范进那个地方小，没有唱经楼。
唱经楼具体建筑年代不详，经明清两代修葺，文物历史价值极高，也是目前国内唯一的一座唱经楼。
曹德旺和王石一起参观万福寺，寺庙破败不堪，方丈说：重修寺庙需要1600万。曹德旺说：这个钱，我来出。没想方丈又改口说需要2千万。最后曹德旺花了2.5亿元重修万福寺。
去神庙的想法是王石提出的。有一次去日本旅游，碰到一个大型的万福寺。进入寺庙后，王石听到里面的和尚在念经，感觉念经的声音很奇怪。仔细听了一下，居然像是福建话。
王石查询了这个神庙的来历，才知道万福寺的诞生地在中国。
原来，1654年，福建万福寺袁茵禅师带着他的下30位弟子到日本弘扬佛教文化，日本为了纪念禅师而建造了万福寺。
于是王石拉着曹德旺一起来到了重货的万福寺。当他们来到门口时，他们非常失望。原来，寺庙杂草丛生，蜘蛛网密布，墙壁破旧，房屋失修。
他们本以为中国的万福寺会气势磅礴，但是这个万福寺和日本的万福寺比起来太差了。
他们找到方丈，问他万福寺为什么会变成这样。
本来万福寺自唐朝建立以来，经历了几千年的风风雨雨。在此期间，它遭受了各种天灾人祸。一是遭遇山洪，寺庙建筑主体损毁严重。新中国成立后，一场突如其来的大火，将寺内藏经和文物全部焚毁，千年古刹几乎全部被毁。
于是就有了开头的一幕，我要出钱修万福寺，却被方丈增加了。
从日本回来的王石，让曹德旺去找神庙，然后从深圳开车去福建，看看发生了什么。没想到，他一上台阶就失望了。
日本的万福寺很气派，福建的万福寺很寒酸，一点气度都没有。陪同两人的住持羞涩地说万福寺香火这几年不太红火，有些建筑已经老到现在这个样子了。
如果你有一颗难以承受的心脏王石，就问:修一次要多少钱？方丈大喜，当即说1600万。
王石惊呆了。他虽然是万科的董事长，但毕竟不持股。他年薪几千万，家里还有一个吃红烧肉的田朴珺。
曹德旺看到那个王石脸色不对劲，立刻说我出，钱不是问题。
这方丈既喜又悲，曹施主道。其实除了你看过的正殿，礼拜殿还要修，所以需要2000万。
曹德旺说:没事。想修就要修。转身拉着王石就走。
很快第一笔钱就到了庙里的账户，曹德旺又到了万福寺很多次。觉得一座百年古刹需要翻新，最后投资了两亿多。
2000年的时候曹德旺承包的三个收费站一年能赚3000万，没想到曹德旺直接让福耀的人砸了。当地领导叹了口气说，老曹，你想干什么？
原来，3年前，当地一家企业贷款即将逾期，用3个收费站做抵押，向福耀贷款7500万元。一开始曹德旺不要，因为当地打卡的人太多。
后来看到领导没办法，只好答应了，但没想到收费站根本收不到钱，很多人还一直打卡。他向交警队求助。谁知前脚刚扣车，马上就有人招呼让他走。
公务员文科理科岗位（公务员 文科） ♂
公务员文科理科岗位（公务员 文科）俗话说，男怕入错行。我发现身边有车有房的同学都是理科班出身的，而像文科学生即使你读到博士毕业可能连工作都找不到。文科生最好的出路就是当教师或者考公务员，但是能考上的寥寥无几，当老师虽然体面，但是一个月三五千块的工资日子也是捉襟见肘，更提不上买车买房了。大部分文科生的工作都是文不对题，沦为路人。而理科生专业性强，基本上毕业就是上万的工资，一年半载就进入了富裕阶层。这种两极分化极其严重。难怪有的人说，男生千万不要读文科。
儿子研究生去年毕业，专业学的是计算机，去年校招去了通信运营商，可我想让他考公务员，上一次国考说没他的岗位，那就等省考吧。昨天省报考公务员岗位出来了，看了一下基本都是文科类专业多，偶尔有几个岗位还要求应庙生，唉，这一次又没有儿子想考的岗位，以前都说公务员考试招文科类专业多，咱还不相信，现在好后悔让儿子选了理科。能不能考上，连报名资格都没有，看来上大学选专业很重要。
公务员文科（考公务员必须是本科吗） ♂
公务员文科（考公务员必须是本科吗）2020考研国家线公布时间（2020年考研国家线公布时间最新消息）
公务员文秘助理（公务员文秘岗位职责） ♂
公务员文秘助理（公务员文秘岗位职责）[万柿如意][锦鲤到来][红包来啦][招财进宝][恭喜发财][兔逢新春][兔年大吉]
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作为一个文字工作者，我欢迎ChatGPT的到来。原因很简单，低级文字工作者被代替了，高级文字工作者就被代替了。可以预想的是，一般的行政文秘，法务助理，人事助理，都将被代替，乃至，作文教学，绘画教学，学术论文，学术著作，AI都将深度参与。虽然，目前，还比较低级，但可以想见，高级AI会很快出现，并高度融入生活与工作，如果，整合，工作秘书与生活伴侣的AI机器与个人，如同智能手机与人类形影不离，那将是多么可以期待的场景。偶相信，谁都不能抵御这种诱惑。甚至以后微头条，大都就是AI的文字作品了。
那，偶为什么会欢迎呢？可以想见，文言文的创作会到来，更多文言文AI作品将呈现，更多人会用AI文言文进行沟通交流。这样，无形中，人们阅读，学习文言文的人群以及阅读学习的广度和深度会增加。这意味着什么呢？通过文言文学习阅读，人们的传统文化文学认知与能力会增强，一旦这种认知与能力增强，那么就会促进持续学习，又由于，AI不能完全攻克文言文的写作，高水平，文以载道，文以施教，文以化人育人，文以立心培元，宏业铸魂的文章，AI写不出来，必然，会让，一部高水平的文言创作者，成为老师，成为文言应用的创作者。将，白话文学，白话报道，白话学术，甚至白话公文，引向文言。
关于，文言为何不能被AI完全代替，友友们可以关注本号相关文章。再此不赘论。
我比喻为神助攻，文言断层百年了，通过AI又回来了。当白话文字作品被AI代替后，不被代替的文言作品，必将成为，考试考评对象。不具备高水平的文言创作能力的将被淘汰。可以想见，以后，文言文章，文言学术将兴起，应用文言将兴起。人们对文言的认知将会改变 ，从而文言的需求会增加。由此，传统文学，传统文化文艺复兴，传统文化产业，必如碑刻，抄书，碑书，将迎来春天。白话文学将在AI冲击下，加快没落。白话作家将转向文言创作。
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1、个人助理
在个人生活方面，可以回答各种问题，为您提供生活中的各种建议和建议，例如，天气预报，路线规划，健康建议，甚至是为您的烹饪提供食谱。除此之外，还可以学习新的技能和知识，例如，学习新的语言或者编程技能等。
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智能化的文书处理服务，例如，自动纠正语法和拼写错误，或者更智能地组织和分类文档。
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编写简单程序，快速提供框架，甚至写出直接可以运行的程序。
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