城镇化背景下乡村教育生态危机是指我国在城镇化推进过程中产生的影响到乡村教育可持续发展的严重问题。当前的城镇化推进战略使乡村教育赖以生存的生态基础发生了重大改变，乡村教育本身也进入一个剧变时期，旧的运行机制正在打破，新的运行机制尚未建立，使得乡村教育危机重重。
乡愁一般是指身在现代都市的人对于飘逝的往昔乡村生活的伤感或痛苦的回忆，这种回忆往往伴随或多或少的浪漫愁绪。乡愁文化是乡村少年精神的家园。城镇化背景下乡村社会的文化内涵在以发展经济为中心的现代化框架下被隐匿了。
一方面对风俗习惯的回忆，民歌、民间故事、民间曲艺以及舞龙舞狮、灯笼等各种民间文艺活动逐渐从乡村消失，乃至绝迹，代际之间的乡村文化交流已经完全让位于对以金钱为中心的拜物教文化的崇拜，年夜饭也基本成了春节联欢晚会的点缀。乡村社会的独特性已经或者正在全然丧失，完全沦为城市文明的附庸，另一方面对家园环境的疏远。在匆匆忙忙的城市化进程中，小城镇大拆大建，毁掉了大量自然遗产和文化遗产。
乡里作为中国乡村的地域名词，指家乡、故里，表现的是乡民所赖以生存的区域。在城镇化快速推进的今天，乡村的数量大幅减少，在过去的14年时间里，中国的行政村数量急剧减少。乡土中国”正在消亡，绵延数千年的中国乡村传统和文化正在断裂。
新中国成立后，政府极力倡导和鼓励群众办学，大量的“民办小学”得以兴建，在最高潮时期，形成了几乎“村村有学校”的格局，这些学校对于我国初等教育的普及作出了突出的贡献。然而随着时代变迁，这一场景随着国家对农村学校的布局调整而悄然改变。布局调整前“一村一校”的局面被完全打破，取代的是几村一校，许多地方“成果”更为突出，甚至出现了一乡(镇)仅有一所初中和一所小学。
随着学校消失，村庄的文化高地不在，村庄文化脉络的维系受到了影响;青壮年、青少年长期“不在场”，对村庄的疏离感逐渐增强，村庄后继乏人，绵延千百年的村庄文化面临传承及拓展危机。特别是伴随着现代工业文明和新型城镇化的行进，在以传统农业文明为指征的村庄文化正在大面积式微，农村文化呈现虚化、空洞化的现实背景下，学校的进一步消失，无疑更进一步加剧了村庄文化的衰亡，给当下的村级文化建设带来挑战，对村庄的可持续发展造成不利的影响。
乡亲的弱化是指乡村儿童在成长过程中缺少父母的关爱、亲友的问候和同伴的乡村童趣。乡亲的弱化带来的是乡村教育主体的生态危机，扰乱了乡村教育生态的平衡发展。首先是父母的缺失，大多数乡村父母为了儿女的教育和生活，成为了工厂生产和城市建设的农民工，也成为了家庭儿女教育的重要缺席者。其次是同伴的相离，曾经，乡村上学的路上有同伴的歌声在空旷的乡野回荡，在放学的路上有同伴与自己跨过小溪的背影。可如今，上学的泥路变成了干净的水泥路，摩托车和校车成为乡村学生上学的工具，在摩托和校车马达的轰鸣声中短短几分钟或十几分钟的时间就到了学校。乡村同伴已经不再有乡村同伴的记忆，留下的是乡村同伴的那份疏远和陌生。
结合给定材料，就城镇化背景下乡村教育生态危机的情况提出建议。
要求：
1.建议合理，有针对性;
2.条理清晰，表达准确;
3.总数不超过500字。
【参考答案】
从学校层面来看，首先要重视乡村教育，完善乡村教育内容，例如可开设乡愁课程，让乡村儿童学习乡村原始风貌、风俗习惯等，领悟传统文化的价值和意义，强化文化记忆;其次要美化乡村校园生态，以乡村自然文化气息为核心，让其成为乡村儿童接受乡村文化价值教育的阵地;再次要培养具有乡愁文化的乡村教师，使之成为乡村文化传播的重要承担者。从政府层面来看，首先要给村民创造就地打工和家门口创业的条件，减少村民外出打工的意愿，或给外出打工者子女提供就近入学的条件，尽量创造孩子和父母、亲友相聚的机会，培养亲情;其次要加大对乡村自然生态环境和文化生态环境的保护，特别是自然遗产和文化遗产以及乡村老建筑、宗祠、寺庙的保护，使之成为乡村文化传承的载体;再次，要重视乡村民间歌谣、民间故事、民间文艺活动等传统文化的开发与保护，丰富村民业余生活，提升生活品质;最后，要鼓励年轻一代对民歌、民间故事、民间曲艺以及舞龙舞狮、灯笼等各种民间文艺活动的发扬与传承，让传统文化和民间手艺在城镇化背景下得以延续。