事业单位考试题库：公共基础知识文学、艺术知识试题及答案（25）

1.(单选题)“存在即被感知”这句话是谁提出来的：

A.柏拉图

B.黑格尔

C.康德

D.贝克莱

【答案】D

【事业单位考试网（sydw.cn）解析】“存在即被感知”是由英国经验主义者贝克莱在《人类知识原理》一书中提出的。乔治·贝克莱（1685~1753）系英国经验主义者、天才哲学家。贝克莱说，精神（或叫做心灵、灵魂或自我）的存在是感知不到的，但是虽不被感知到，贝克莱却说精神是

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存在的。所以这句话里的“存在”指的是除了精神之外一切事物的存在，因此完整的表述应当是：精神之外，存在就是被感知。属于唯心主义观点。

本题正确答案为D。

【背景扩充】

柏拉图是古希腊伟大的哲学家、客观唯心主义的创始人。“真理可能在少数人一边”“思想永远是宇宙的统治者”等都是他的名言。

黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物。他的名言有“凡是存在的事物就天然具有合理性”“恶是发展原动力”等。

康

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德出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。“世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则”“要评判美，就要有一个有修养的心灵”都是出自康德之口。

贝克莱出生于爱尔兰基尔肯尼的一个乡村绅士家庭，十八世纪最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之一，开创了主观唯心主义。

2.(单选题)下列成语中，与魏蜀吴三国无关的一项的是（&

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nbsp; ）。

A.临阵磨枪    篝火狐鸣    锄强扶弱

B.成败利钝    长驱直入    超群绝伦

C.车殆马烦    称王称霸    赤膊上阵

D.除残去秽    乘虚而入    重见天日

【答案】A

【事业单位考试网（6

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say.com）解析】A项：①“临阵磨枪”出自：清·曹雪芹《红楼梦》，意思是：到阵前要作战时才磨枪，比喻事到临头才做准备。②“篝火狐鸣”出自《史记·陈涉世家》，是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事，后用来比喻策划起义。③“锄强扶弱”出自明代凌蒙初《二刻拍案惊奇》，指消灭强暴势力以帮助弱小势力,铲除强暴，扶助弱者。三个成语均与魏蜀吴三国无关，A项符合题目要求。

B项：①“成败利钝”出自三国时期蜀

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国诸葛亮《后出师表》，利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。“成败利钝”指做事情可能有的各种情况或结果。②“长驱直入”出自三国时期魏国曹操《劳徐晃令》，指（军队）长距离地、毫无阻挡地向前挺进。“长驱直入”形容进军的顺利。③“超群绝伦”出自《三国志·蜀志·关羽传》，指超出一般人，没有可以相比的。三个成语均与魏蜀吴三国有关，B项不符合题目要求。

C项：①“车殆马烦”出自三国时期魏国曹植《洛神

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赋》，形容旅途劳顿。②“称王称霸”出自三国时期魏国曹操《让县自明本志令》，比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居，独断独行。③“赤膊上阵”出自明朝罗贯中《三国演义》，比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。三个成语均与魏蜀吴三国有关，B项不符合题目要求。

D项：①“除残去秽”出自三国时期魏国曹操《让县自明本志令》，比喻清除社会上的残暴、腐朽势力。②“乘虚而入”出自《三国演义》，形容乘着对方空虚或没有准备的

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时候闯入，多用于军事。③“重见天日”典故出自《三国演义》，指关羽得知兄长刘备的消息，立即收拾行李车马，封金挂印，不远千里护送着两位嫂嫂单骑来寻的故事。“重见天日”比喻脱离黑暗，重见光明。

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三个成语均与魏蜀吴三国有关，D项不符合题目要求。

本题答案选A。

3.(单选题)有一副对联，“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这对联最有可能出自：

A.洋务运动时期

B.辛亥革命时期

C.戊戌变法时期

D.新文化运动时期

【答案】D

【事业单位考试网（sydw.cn）解析】从“白话通神”和“古文讨厌”可以推知对联作者提倡白话文运动，排斥古文创作。作者的思想与新文化运动的主张吻合，最有可能创作于新文化运动时期。正确答案为D。

【背景扩充】

1.新文化运动是一场影响深刻的思想启蒙运动，发端于1915年。其初期的基本内容是：提倡民主和科学，反对专制和迷信盲从；

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提倡个性解放，反对封建礼教；提倡新文学，反对旧文学，实行文学革命。

2.洋务运动是19世纪60～90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动，

3.辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命，于1911年10月10日爆发，其目的在于推翻清朝专制帝制、建立共和国。

4.戊戌变法又称百日维新，是指1898年6月11日至9月21日维新派人士

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通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

4.(单选题)有史学家评论战国时期的学说称：“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能的是（  ）。

A.墨家

B.纵横家

C.法家

D.兵家

【答案】A

【

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事业单位考试网（sydw.cn）解析】墨家的创始人是墨子。他的思想代表了平民的利益，特别是手工业者的利益。墨子主张“兼爱”（爱一切人，“不分王公大人”和“万民”的阶级差别），“非攻”（反对战争，在当时主要是反对不正义战争，反映了小生产者渴望安定生活的愿望），“尚贤”（主张任人唯贤，反对王公贵族的任人唯亲）。战国时期，各国混战不休，墨家的主张不符合当时的时代形势。所以，“逆势而动”的学派最有可能的是墨家

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。正确答案为A。

【背景知识】

纵横家是战国时期从事政治外交的流派。他们的出现主要是因为当时割据分争，王权不能稳固统一，需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、威逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜，或以较少的损失获得最大的收益。纵横家的产生符合当时的历史条件。

法家是战国时期的重要学派之一，法家在经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想

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和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。因此，法家属于借助权力来改造社会的学派。

兵家是春秋战国诸子百家之一，以研究作战、用兵为其主要宗旨。兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。兵家学派的产生符合当时的历史条件。

5.(单选题)诗词是中华文化的瑰宝。关于下列诗词名句的作者，说法不正确的是（  ）。

A.“三十功名尘

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与土，八千里路云和月”，作者是岳飞

B.“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，作者是郑板桥

C.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，作者是陆游

D.“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，作者是毛泽东

【答案】C

【事业单位考试网（sydw.cn）解析】A项，“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自岳飞的《满江红》，正确。

B项，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”出自郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包

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大中丞括》，正确。

C项，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》，错误。

D项，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》，正确。

本题为选非题，故正确答案为C。

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