桔溪县公共基础知识培训:古徽州自由行请教各位朋友路线规划

2023-04-11 07:50:07 阅读()公共基础知识
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蜂友好。如果准备在“古城”及周边游玩一天,景点还是很丰富的,介绍一下我在“古城”及周边景点的游玩情况,供你参考、取舍。我采取的交通方式是“包车”,时间比较宽裕、从容,如果是公共交通,提供不了相关信息,感觉公共交通不是很方便。
我们这次 皖南 之旅覆盖了 、 、 、 、 已及 江西 的 。
游览【 古城】,才发现这些地方原来都是“古 ”的地域范围。古 包括一府【 】;六县: 、 、 、 、 、 。除了 ,我们几乎走遍了 的山山水水,也算是一次深度游吧。
1月15日,利用一天时间走访【 古城】及附近的古迹、古村落。古城走进【 古城】,一座保存完好的古城完美呈现在眼前。
古城,又名 古城,古称 新安郡 。位于 安徽 市 徽城镇,总占地面积***平方公里。古城始建于秦朝,自唐代以来,一直是徽郡、州、府治所在地,故县治与府治同在一座城内,形成了城套城的独特风格。 古城是 中国 三大地方学派之一的【徽学】发祥地,被誉为【东南邹鲁、礼仪之邦】。仁和楼
古城分为内城、外廓,有东西南北4个门。此外还保留着瓮城、城门、古街、古巷等。
古城是保存完好的 中国 四大古城之一,1986年,被国务院列为国家历史文化名城,2014年,被列入国家5A级景区【古 文化旅游区】的组成部分。【徽园】是 市 在原 府衙一带修建的仿古旅游区。是集牌坊、古民居、祠堂【 三绝】,融砖雕、木雕、石雕【 三雕】精髓。徽园2000年对外开放。素有【 文化大观园】之称,1999年3 月25 日动工,2000年11月16日建成开园,徽园位于古城闹区,南连中 和街,北接 路,占地2公顷,建筑面积***万平方米,主体建筑有:仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园第一楼、得意楼、春风楼、 过街楼、古戏楼、莲池玉带桥、万金灵龟、 九龙 九凤壁,以及住宅楼房百余间。许国石坊【许国石坊】
许国石坊,又名大学士坊,俗称【八脚牌楼】。位于 安徽 省 市 城内阳和门东侧,跨街而立。立于明万历十二年十月(公元1584年)。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡 立此坊。许国石坊,其不是通常的四柱而是八柱,形成四面围合, 中国 仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑,是最能诠释 中国 古代历史文化的载体。被誉为【东方的凯旋门】。府衙【 府衙】 府衙包括 南谯 楼、仪门、正堂、二堂、知府廨组群等主体建筑,已全部据史料按明清府衙建筑格局恢复,包括照墙、左侧钟楼、承宣坊、左侧 旌善 亭以及右侧申明亭等,情景再现了明代府衙“规模宏敞,面势雄正”的旧貌。
府衙 古城墙及瓮城,城墙虽不太长,但极精致,保护的非常好。【 南谯 楼】
南谯 楼,始建于隋末,为歙州(今 )人汪华吴王府外子城的正门门楼。 南谯 楼是古代夜间向人们报时的地方,打更的鼓声就是从谯楼传向四面八方的。 南谯 楼三重三开间,高约20米,宽约15米,进深约10米。砖木结构,悬山顶,重檐高脊,紫墙青瓦。下为门厥,门阙宽***米,左右各有木柱13根。每根柱围1米余,每柱均呈10度左右斜倚墙壁,用以支撑大梁。1997年,国家文物局拨款重建,并基本保持了木构清代风格,门阙为宋代风格。【黄宾虹纪念馆】黄宾虹生于1864年,于1955年去世,名质,字朴存,号宾虹,祖籍 ,是与齐白石齐名、享有【南黄北齐】之誉的国画大师。【 老城】内一处高墙大院,这里是【徽班进京博物馆】,记述了徽班进京的传奇历史。
何谓【徽班】顾名思义,当是徽人之戏班。 它有四百年的历史并有着辉煌的艺术创造与贡献,最突出的是它吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个 中国 和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄,造就了一个伟大的剧种——京剧,成为【京剧之父】。 【徽班】既有历史的辉煌,又有艺术的遗存,更有丰富的经验。对其进行全面、系统而深入的研究,既是对历史做出真实的反映,又可对现实提供很好的借鉴,也当对未来留下有益的思考。

古城的游览时间大约2-3小时。
【旅游信息】
门票:票价:80元起。
***免费政策:儿童***米以下、70周岁以上老人免票;
***优惠政策:儿童身高***米之间、60周岁-69周岁老人凭相关证件(身份证、老年证)购买优待票。
开放时间:8:00 —17:00
交通概况:
古城自驾车路线: 景区内景点和景点之间距离不短,自驾游是最好的选择,实在不行就坐当地的公交车和摩的,尽管如此去其他景点的时间也需不少。
自助游线路介绍:
A线:渔梁——太白楼(赠点)——徽园——许国石坊——陶行知纪念馆——斗山街
B线:徽园——许国石坊——陶行知纪念馆——斗山街——渔梁——太白楼(赠点)
【渔梁坝】位于 安徽 省 市 徽城镇渔梁村,渔梁坝始建于唐代,明代重建,距今有近1400年。是 中国 古代著名的水利工程之一,也是 古代最大的水利工程。

渔梁坝可蓄上游之水,缓坝下之流。无论灌溉、行舟、放筏、抗洪,都可兼而利之。坝长138米,底宽27米,顶宽4米,全部用清一色的坚石垒砌而成,每块石头重达吨余。渔梁坝全部用花岗岩石层层垒筑而成。它们垒砌的建筑方法科学、巧妙,每垒十块青石,均立一根 石柱 ,上下层之间用坚石墩如钉插入,这种石质的插钉称为【稳定】,也称元宝钉。这样,上下层如穿了石锁,互相衔接,极为牢固。每一层各条石之间,又用石锁连锁,这样上下左右紧联一体,构筑成了跨江而卧的坚实渔梁坝。坝中间有开水门,用于排水。

渔梁坝横截练江,使坝上水势平坦,坝下激流奔腾。坝南端依 龙井 山,北端接渔梁古镇老街。这条老街至今保存完好,是典型的徽派民居布局,青石板路往河边侧有许多叉口,拾级而下,使可下到渔梁。《 志》载:渔梁街上建有奉祀宋以降修坝有功人士神主的【崇报祠】,坝南岸原有明万历地方官捐俸修坝题名碑。渔梁坝崇报祠,又名【坝祠】,始建于清光绪三十一年(1905),面积344 平米,三进三开间二天井结构,是 建筑中典型的【天井式祠堂】。据史料记载,光绪三十一年渔梁坝重修并建祠, 知府黄曾源为此题写【崇报立达】匾额,并作修坝记勒碑于祠,祠名由此得来。现在匾额依旧高悬,但所勒之碑已然不见。现在是渔梁坝博物馆。

【渔梁坝】 门票与【古城】是套票;但不在同一景区内,两者间距离步行约20分钟;渔梁坝游览时间半小时至40分钟。
牌坊群·鲍家花园景区
牌坊群
【 牌坊群】位于 安徽 省 村东大道上,为明清时期古 建筑艺术的代表作。 的七连座牌坊群,不仅体现了徽文化程朱理学【忠、孝、节、义】伦理道德的概貌,也包括了内涵极为丰富的【以人为本】的人文历史,同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下 江南 的时候,曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族,称其为:慈孝天下无双里,衮绣 江南 第一乡。

1996年, 牌坊群被国务院公布列为第四批国家重点文物保护单位。牌坊群 导览图鲍氏支祠
聚居于此的堂樾鲍氏为 望族,历代人才辈出,名人如云。《 鲍氏三族宗谱》载:始祖荣,先世居郡城西门,南宋建别墅于 。建炎后,荣曾孙居美携家由徽城西门迁此,至今已有870多年的历史。全村242户,980余人,在漫长的岁月中,鲍氏多忠臣孝子、义夫节妇,不少后裔衣褐食贫,博览群书、求学经商,造成了一代代达官巨贾。宋代有鲍宗岩父子代争死;元代有状元鲍 同仁 ,明代有尚书鲍象贤、翰林编修鲍颖,进士户部主事鲍楠、知府鲍献书、州府同知都转盐使司鲍孟英;清代有官商钜户鲍志道、鲍漱芳、鲍勋茂、进士编修鲍文淳、进士户部主事鲍功梅、工部主事鲍国琛,清进士民国专员县长鲍庚。文化名人有元代鸿儒鲍元康、鲍深。书画家有鲍楷、鲍元标、鲍又诗、鲍娄先。诗词名家有鲍有莱、鲍鸿等,不胜枚举。清懿堂(女祠)
清懿堂,俗称女祠,建于清嘉庆初年。清懿堂女祠建于清代嘉庆年间,是 村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的,借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。【清懿堂】3字巨匾高悬在享堂照壁正中,出自书法家鲍(左钅加珍右)之手,另一块【贞孝两全】的横匾,则是清代名人曾国藩所书。堂以【清懿】为名,取的是【清白贞烈、德行美好】之意,是一曲妇女的颂歌。牌坊,是历史授予 的勋音。历史上, ( )英才辈出,代不乏人,诞生过李廷、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅 一地,明清两代就有542个进士,1531个举人,【父子尚书】、【同胞翰林】流誉乡里,【连科三殿撰,十里四翰林】成为美淡;尤其是在这程朱理学的故乡,妇女受封建的【节烈】观念残害至深,出现过一大批以《儒林外传》中王三姑娘为代表的节妇烈女。至今仍有100多座完好地保存着。 牌坊群就是其中的代表。 牌坊群古牌坊,每座都有着道德宣教的功能,它们以家族或个人历史记载形式的定位出现,将儒家的忠孝、贞节、慈爱等观念传递出来。
牌坊群每一座牌坊背后都有一个动人故事,提醒着一代又一代的 人不要忘记先辈的荣耀,更督促和激励着着每个 人继承先人的精神。 牌坊群并非以某一座牌坊的单体挑战独一无二的权威,而是用这样的连续七座牌坊相互唱和,以石头的群体记录了一个时代的地域文化特色。

牌坊群游览时间大约1小时;鲍家花园感觉没有什么特色,没去游玩。
村,始建于唐、培育于宋、元、盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴,而被誉为【唐朝模范村】,是 历史悠久,人文积淀深厚的文明古村。

位于 市 区 镇境内,毗邻 棠越牌坊群。檀干溪穿村而过,全村夹岸而居,村内以其:千年古樟之茂,中街流水之美,十桥九貌之胜及一村三翰林之誉而闻名中外。

景区自然环境优美,人文景观丰富。至今保存了较为完整的古村落空间格局和历史风貌。恬静的田园风光和古朴的人文景观相得益彰,青山绿水,粉墙黛瓦,是个具有浓郁徽派气息的古村落,特别是 人在选择、营造、完善生存空间,规划布局整体村落方面的创举堪称 皖南 古村落之典范, 村的水口园林更是 皖南 古村落水口园林的杰出代表。

村有徽派园林-檀干园(孝子湖)、水口、水街、镜亭、同胞翰林坊、沙堤亭、 高阳 桥等省级文物保护单位,以及祠堂群、千年银杏、古井、明代古刻雕像和宋、元、明、清【苏、黄、米、蔡】等十八位名家真迹碑刻等古迹。唐模【槐荫树】
檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空,犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目,电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的【槐荫树】就是在此拍摄的。离树不远有一座【沙堤亭】,建于 清康 熙年间。此亭形式独特,亭分上下两层,上层中空,四边有虚阁,八个角的飞檐上各悬铁马飞铃,微风吹动,叮当作响。从不同角度看,每个平面均为八角,故又名【八角亭】。唐模【沙堤亭】(八角亭)【徽浮古道】(檀干大道),贯通全村的一条古驿道。
【小西湖】
相传,清初 许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36间当铺,时称36典。其母想往 杭州 西湖游览,苦于山高路远,年老体衰不便成行。
于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝,模拟西湖景致,修筑亭台楼阁、水榭长桥,湖堤遍植檀花和紫荆,供母娱乐,并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花,又有一泓小溪缓缓绕流,取《诗经》【坎坎伐檀兮,置之河之干兮】之意而名曰【檀干园】。
现修葺一新的园林,由94岁高龄的原 上海 博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了【檀干园】三字,古朴苍劲,题字数月,顾老先生即飘然仙逝,令人扼腕长叹。小西湖园中有:三潭印月、湖心亭、白堤、玉带桥等,所以有【小西湖】的美称。以玉带桥分外湖、内湖,形成外西湖、内西湖格局。过桥便是园内的中心小瀛洲(镜亭),3塘相连,宽亘10亩,灌田60亩,把36典也巧妙地隐喻进去了。镜亭是全园的中心,四面环水,结构精巧。
镜亭藏碑
镜亭内四壁用 大理 石建筑,上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短,刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长,刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等,石质细腻,石刻精美,铁画银钩,龙蛇隐壁,气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多,简直像一个书法珍品的博物馆,可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期,此亭发作了牛栏,才使这些无价之宝幸免于难。唐模 【太子庙】
为一千年古庙,始建于唐朝,为祭祀【忠烈王“汪华”】和其 长子 而建。供奉【汪公大帝】和【太子 菩萨 】。唐模【古银杏树】
的这棵古银杏树已经1300多年树龄(种植于公元806年)。
【 高阳 桥】
高阳 桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室,置身桥上,冲一盅 毛峰,边细细品茗,边浏览水街的景色,边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱,真是一种难得的享受。唐模村【水街】
水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全,杏旗飘扬,具有浓郁的 江南 水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊,廊下临河设有【美人靠】,供人来往歇息聊天。
映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影,以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。【千门万户捣衣声】的意境,于今已十分难寻,闻之真如置身明清街市之中,顿惑古韵悠悠,乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。【翰林  许承尧】
许承尧(1874--1946),曾单名芚,际唐,一字芚公,号疑庵。 安徽 村人。近代著名诗人、方志学家、书法家、文物鉴赏家。
许氏为 大族,许承尧祖父许恭寿(字品三)为蒙学塾师,父亲许学诗(字雅初),曾经在 江西 经商。许承尧自幼聪颖好学,十六岁为 府贡生,二十一岁中光绪甲午科举人。曾师事著名学者汪宗沂(时掌管 紫阳 书院),与同学黄宾虹、汪鞠相交莫逆。1904年,许承尧考中进士,点入翰林,为庶吉士。1904年,他高中进士,授翰林院庶吉士。但素有抱负的许承尧爱国心切,不愿在京师过那种清闲安适的翰林生活,毅然请旨回乡兴办新学。他认为教育是 兴国 之本。【无本之木必倾,无源之水必涸】。【凡百更张,必植荄教育】。他对普及教育、初等教育和师范教育尤为重视,说:教育普及者,国民之炉治,而增进民德、民智之喤导也。普及教育从哪里开始呢?应:始于蒙、小学。然而,【无师范生,蒙、小学无由兴,故【师范为尤要】。这是许承尧颇有远见卓识的教育观。
村现存有一座许氏宗祠【 尚义 堂】,被称为【徽歙祠堂的典型】。虽然祠堂在清太平天国年间毁于战火,已经不能看到全貌,但从它现存的遗址、建筑面积和规格上,我们依然可以看出它昔日的宏大规模,旅游信息:
票价:80元 备注:儿童身高***米以下免票;老人70岁以上;军人凭相关证件免票。
【地 址】位于 之口, 安徽 省 和 交界处
【乘车路线】 市(屯溪)汽车站乘屯溪-- 班车在岩寺下车,到岩寺北站乘岩寺-- 的车
【自驾线路】从G3京台高速的【岩寺】( )收费站下高速,沿着一条通往 的公路行驶,沿途有诸多景点的路标,在“ ”停车即可。

村游览时间***小时。
离开 ,已近黄昏,在夕阳下我们赶往另外一座古村落【八卦村“ 呈坎 ”】。
呈坎 ,别名龙溪、八卦村。 市 区下辖镇。是国家AAAAA级旅游景区、 江南 第一村、 中国 古建筑之乡、 安徽 省最佳旅游乡镇。

呈坎 按《易经》:【阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一】的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷宛如迷宫。是 中国 保存最完整的明代古村落,村里有150余处宋、元、明、清等历史古建筑,其中有49处为全国重点文物保护单位。

呈坎 地处青山翠竹之中,集自然景观、人文景观为一体。 呈坎 人杰地灵、人文荟萃、名人辈出,历史文化沉淀深厚,有董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。 呈坎 自宋代以后徽商兴起,文化教育事业兴旺发达,在 文化历史发展中独树一帜。

中国 国画大师刘海粟曾说:登 ,不可不去 呈坎 。 民居甲天下, 呈坎 民居甲 。游 呈坎 一生无坎,好运连连。呈坎呈坎 在村落建设上,按先天八卦图主四卦布局形成:诠释了水火相克生万物,天地容万物的先哲理论。同时 呈坎 村内古老的龙溪河宛如玉带,呈S形至北向南穿村而过,形成八卦阴阳鱼的分界线;村落周边矗立着八座大山,自然形成了八卦的八个方位,共同构成了天然八卦布局。人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局,使 呈坎 成为 中国 古村落建设史上的一大奇迹。这里历来被视为 的风水宝地。深奥的【易经·八卦风水】之说,与人类生存环境、社会和谐、村落民居建设神秘的维系在一起。夕阳中的呈坎民居呈坎永兴湖
呈坎 镇人杰地灵、人文荟萃、名人辈出,历史文化沉淀深厚,仍保留着董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。1995年5月, 呈坎 村被 安徽 省人民政府批准公布为省级历史文化保护区。被列入第五批国家级历史文化保护区推荐目录。

呈坎 自宋代以后徽商兴起,贾而好儒,贾德结合,儒政相通,文化教育事业兴旺发达,在 文化历史发展中独树一帜、独领风骚。正如朱熹在《罗氏族谱》序中赞曰【以进士发科嗣世家业赫,为歙文献称首】。

一方水土养一方人, 呈坎 钟灵毓秀、英才辈出、兴旺发达、经久不衰。 呈坎 依山傍河而建,坐西朝东,背靠大山,地势高爽,选址完全符合【枕山、环水、面屏】的古代风水理论;两条水圳引众川河水穿街走巷,发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能。呈坎永兴湖呈坎 【 中国 农 民丰 收节】一幅美丽的画卷。大红灯笼高高挂, 中国 结坠于黛瓦白墙上;丰收的果实堆于地上、挂在架上、盛放在晒匾里;还有用丰收果实组成的各种造型的标语、造型图案,充分展示出农民喜获丰收的愉悦心情。这一切与优美的自然景观、人文景观交融在一起,更加增添一种特殊的美色。呈坎 【晒秋】走进古村里巷,没有导游带领,信马由缰,好在不太远就有标识牌,找到那条将古村一分为二的S型【龙溪河】,再沿河走访河畔的古宅、老桥。呈坎罗氏毛豆腐【 呈坎 罗氏毛豆腐】在徽菜浩瀚菜谱中,传统小吃毛豆腐有着绝对的重要地位,和臭鳜鱼并列徽菜二绝。毛豆腐的营养价值十分丰富,它不但具有普通豆腐所含的营养素,而且在人工自然发酵的过程中使蛋白质分解成人体所需的多种氨基酸,不但味道比普通豆腐要鲜美得多,还增加了普通豆腐不含的维生素B12和维生素C,央视“舌尖上的 中国 ”及国内各大媒体均相继作过报道,是人人均可放心食用的绿色营养美味。【众川河】绕村而过,故而 呈坎 村桥多,其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的 江南 单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥;十字路口与丁字路口保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的明代更楼。由于选址审慎、布局合理,精心设计、施工,古村与自然环境和谐统一,以山为本,以水为魂的山水田园特色显著。 呈坎 自宋代以后徽商兴起,文化教育事业兴旺发达,在 文化历史发展中独树一帜。
宝纶阁
【宝纶阁】是全国重点文物保护单位,原名【贞静 罗东 舒先生祠】,始建于明嘉靖间(约1542年),后殿几层,因遇事中辍,七十年后重新扩建。
古祠占地五亩余,分前、中、后三进,五层山墙,层层升高,显得气势宏伟威武。第一进为仪门,仪门内是八丈见方的天井,天井两旁为廊庑,第二进为大厅,前方六根方 石柱 巍然耸立, 石柱 之后是二十四根圆木大柱,堂中四根大立柱一人难以合抱。上面檩梁重叠,横直交错,正中的冬瓜梁粗大庄重,现堂上还挂着一块匾额,上书【彝伦攸叙】四字,为明代著名书法家董其昌所书。大厅高大的板门照壁后又是一个天井,其后第三间才是宝纶阁。是整个祠堂的精华部分,相传主持续建此祠的罗应鹤,明万历间曾任监察御使和 大理 寺丞等职,深得明神宗庞信。罗盖之以阁用藏历代恩纶,故名【宝纶阁】,后来约定俗成地称整座祠堂为【宝纶阁】。

由于时间仓促没有认真的看完整个院落。 呈坎村游玩时间建议***小时。

交通:
桔溪县公共基础知识培训 市汽车客运总站( 市屯溪区齐云大道31号,也叫屯溪汽车站)坐直达 呈坎 的汽车,该车也经过 民宅,每天8:00、10:00、14:00、16:00发车。

自驾路线: 合肥 -屯溪-沿着G205国道直行- 转盘-右转弯后进入第二个路口-直行到佛子岭路口即可看到指向 呈坎 景区的旅游交通指示牌——直行到达 呈坎 镇政府路口——右 桔溪县公共基础知识培训转直行即可达到 呈坎 景区。

这是我在“古城”及周边景点游玩一天的行程路线,供参考。
祝你、之行旅途愉快!

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